每日研习的功课也不外乎《闺训》、《女诫》、《女德》之类的书籍，当然也要学习琴棋书画等。
顾家是百年书香世家，这些都是必学课程，就连府里请来的女夫子也都是受过朝廷嘉奖响当当有名气的夫人。
顾家的这位女夫子说起来也是位奇女子，当初刚过门没多久丈夫就过世了，留下了她和肚子里刚刚成形的遗腹子。
这些年来她一个人靠着做绣活和卖画为生，养活了自己又将儿子抚养成才，考取了三甲进士。
这位夫人的夫家和顾家一样姓顾，几十年来她任劳任怨的照顾婆母养大幼子，在临安城颇有贤名。
虽然人们都常说寡妇门前是非多，但是就连这街巷邻里的恶霸无赖也都对她敬上几分，从来没有滋扰过她。
这位顾夫人以前也只是乡里的小富之家，是以耕读为生的清白人家，但饶是如此在达官贵族的眼中也只是出身寒门而已。
顾家的族老们却是都觉得这夫人品德甚好，又教养出那么有出息的儿子，是以作为顾家的偏房旁支依附着顾家也不是不可以，这才派了族中之人去说项。
这家的婆母听到顾家人来说是作为依附顾家的旁支自是百般乐意，顾家可是一门三杰，官拜太子太傅，那可是临安府有名的百年书香世家。
而她顾家只是一个连族谱都没有的寒门之家，能有这样的好事可谓是天上掉馅饼了，依附了顾家以后孙子的仕途也是大有裨益的。
虽说她家孙子已经考中了三甲进士，但是这官场上若是没有关系又怎么能顺利为官，毕竟每年科考都会有进士产生，大家都在等着选官。
为了一个小小的县丞之位可能都要登上三五年，还可能在一个县丞之位上一待就是几十年，那样的话一辈子也就都过完了。
是以婆母知道以后立马做了决定让儿媳从心里搬进了临安府去，住在顾家族人聚集的地方，顾府蓥华街的外围。
顾家族人也有内外之分，说直白一些就是内门的人都是顾家传承百年以来的嫡支子弟，外门的人就是顾家百年以来的庶子和一些依附过来的顾姓之人。
临安府的顾氏如今可以划分为内三外八，一共有十二支，绝对可以称得上是名门望族了。
如今内支最显赫的一支就是临安府布政使顾承望了，当初可是官拜太子太傅，正一品大员，顾老太爷还有个兄弟，只是不通世务一直以来闲散度日，和老太爷这个大哥截然不同。
另外两支里的两个老太爷也都活的很好，是顾承望的叔叔辈，这两支的子孙虽然在官场仕途上没什么建树，但是在族里那可是腰杆子十足十的硬，
这也不外乎别的，主要是他们家的老太爷备份是族里最长的，就连布政使顾承望见了也要恭敬的施礼喊上一声二叔、四叔，更遑论是其他的一些小辈了。
顾夫人能被顾家请到族中的闺学里来做女夫子，那在族里那可是一件倍有面子和地位的事情，毕竟这时代一日为师终身为父，所以师傅的地位还是很崇高的。
也因此外门的那些庶子旁支们都对这个新依附顾家的族人都客客气气的。
族中的闺学每日要教习大家贵族女子的行走坐卧，以及《女德》、《女诫》等书籍，那可是要一字一句的进行讲解，以期望她们从闺学学成之后可以将书籍过目不忘。
随便摘出一句话也能迅速地回答出是什么意思？出自哪本书？哪个章节？哪个段落？这样才不失为一个大家闺秀的典范。
除了这些女子闺德的教养以外还要学习的一项技艺就是女红了，在这个时代生活的女子人人都要必备的一项技艺，毕竟成亲之时的嫁衣、盖头和床上所用的一应用品都应该要自己来绣的。
虽然顾家没有要求要将苏绣中的双面绣学会，但是也要习得三十六种刺绣的针法，九九八十一种花样子绣的活灵活现才能算是学有所成。
顾从筠很庆幸自己这个身体早早的习得了这样一项技能，否则今日要她耐着性子来学这个，还真是煎熬的紧。
而顾从瑶却不是那么好过了，她为了学习女红那葱白细嫩的手指上可是扎了许多的针眼，但是又很羡慕顾从筠能绣出双面绣，所以是一面忍着疼痛煎熬的绣着，一面又十分抗拒的不愿去闺学。
之后就是琴棋书画了，但是却是作为选修项的，有天赋感兴趣的选上一项，当然也可以多选，只要自己喜欢又有时间练习即可，不做强求。
毕竟顾家是书香世家，对于女子的培养更是注重他们的德行，顾家组训是要求女子贞静贤淑，守节有礼，行止有度，动静皆宜才可。
当然最重要的一点就是贞静贤淑，这也和女诫之中的那句“妇德不必才名决异”
相得益彰。
已经出嫁的顾从佳选的是琴，顾从薇选了棋，顾从蕊选了书，顾从瑶选了画。
顾从筠同样的选择了自己很不擅长的棋艺，想当初她也是看了许多的棋谱技艺，到最后实战的时候却是开战就输了。
脑海中还一直回荡着那人或戏谑或认真教授他时的场景，虽然只短短教了她三日，但她却是知道自己需要更多的实战和指导才好。
如今有女夫子来教习又何乐而不为呢？族中的其他姐妹们则是都没有选择这些技艺。
每日里要背诵夫子教习的那些女书都还来不及，再加上夫子布置下来的女红，怎么还会有时间去学习这些技艺。
而