第六十四章 仙肉（4）(1/2)

那道人一番正义凛然的话出口，原本如一摊死肉的怪物竟浑身瑟瑟发抖。

片刻后，突听肉山中传出一声苦叹，随即就见肉山似土崩瓦解，渐渐蜕去表面的绿色，并且开始像被腐蚀一般开始溃烂。一块块烂肉脱落下来，顺着河沿落入水中，立时招来大片的鱼群争相蚕食。

所有人都被这情景惊呆了，等到怪物身上的‘肉’尽皆落入河中，人们又看到了更加恐怖的一幕。

肉山不复存在，河滩上却留下一副白森森的鱼骨。那鱼骨比普通的卡车头还大，单看一张偌大的巨口，就能把活人吞下去。在这鱼骨腔子里头，堆满了零散的骨骸，当中有猪牛羊等畜生的骨头，更有数个大小不一的人头骨！

人们胆战心惊之余，很快就发现，在这些骨骸的下面，似乎有什么东西在蠕动。

那道人只是冷眼旁观，他不言语，自然也没人敢凑近了观瞧。这个时候，突然有一人排众而出，大叫一声：“三阳师尊护体，妖孽，还我母亲的命来！”

这人正是老接生婆的大儿子，他和老接生婆一样信奉三阳道，起先吓得缩在后方，此刻见怪物伏诛，便壮着胆子跑来泄愤。

他嘴里高喊着‘师尊师母保佑’，张牙舞爪的跑到鱼骨跟前，见那满嘴参差尖立的鱼牙触目惊心，胆气顿时散去七分。可再怎么狠话已经喊出去了，这时候打退堂鼓那就真没脸面对父老乡亲了。于是只能是硬着头皮，用家里带来的三阳法宝（其实就是一根经过灼烤，前端弯成麻花状的一根罗汉竹），去挑鱼腔里的骸骨。

才挑了没几下，猛然间，骸骨堆里蓦地探出一只手，一把攥住了竹竿。不等大儿子撒手，就有一个人形的怪物从骨骸中钻出，顺着竹竿爬到了他面前，张开没有上下嘴皮子的两排牙齿，咔嚓咬住了大儿子的脖子。

围观的人吓得四散奔逃，也有胆大的，仗着那道士在，没有逃走，跑远一些，再度往这边观望。

大儿子被咬断脖子当场身亡，这时也有人认出了那‘怪物’的身份。

怪物有手足脑袋，浑身满是腥臭的黏液，头脸被腐蚀的如同烂肉，身上却还留有褴褛的衣服碎片。看衣着，这不就是昨晚被‘河神’吞噬的老接生婆吗！

老接生婆咬死了自己的儿子以后，便不再动弹，没过一会儿，身体的腐液流尽，连同大儿子一起变作两具不堪睹目的干尸。

所有人都被吓呆了，那年轻道人却仍然冷口冷面的站在一旁，就好像这事从来都和他没有任何的关系。

又过了一阵，忽听有人一阵癫狂的大笑，随即口中高喊：“天理循环，报应不爽，该死的都死了，我们都太平了！”

谁都没想到，喊话这人居然是老接生婆的二儿子。

所有人都以为他是受了刺激，后来却从这个‘疯子’口中得知了一个令人闻之悚然的阴谋。

原来两年前老接生婆的大儿媳病亡，大儿子就惦记上了老曲家的儿媳妇儿。这娘俩不光信奉三阳道，更都是心术不正之人。老曲家小孙女是‘雌彪子’转世一说，就是老接生婆故意传出去的，目的是要老曲家家宅不宁，最终达到抢占人妻的目的。

小孙女被河中‘仙肉’吞噬的前一晚，老接生婆更是偷偷在河边摆了香烛供奉，打着三阳道师母的名义，乞求河神相助，要老曲家妻离子散。

那游方的道人虽然年轻，却独具慧眼，更深谙人心，不但看出了河中怪物的来历，也瞧出了这事的蹊跷。这才仗义出手，替老曲家平冤。

年轻道士最终也没再多说一句有关仙肉的事，只说此间事了，要继续云游四海。老曲经过这件事，头脑似乎恢复了清醒，却是看透了人心险恶，不顾家人反对，跟着道士游历不知所踪。

据说这件事过后不久，当地就发生了百年不遇的大饥荒，颗粒不收，所有树皮都被啃尽了，可就是没人敢去捕捉河里的鱼。

因为所有人都记得道士说过的话，那仙肉自知不是道士的对手，最终是将修为散去，化为了对世人的惩戒。河里的鱼吃了散落的仙肉，已经不再是鱼，而是一只只专拔人舌根的厉鬼凶煞。要是不亏心的人，吃了这些鱼不会有事。可要是曾经嚼过舌根，吃了这河里的鱼，舌头烂掉不说，还会得瘟病而死……

关于这个故事，是我读中学的时候，一次回董家庄，偶然间听一个走村串乡的老货郎说的。

那时候我还是十足的年少气盛，先是气愤无比，听到结果就觉痛快淋漓。但也只当这是个乡野间流传的鬼怪故事，就和白蛇传、聊斋之类一样，都是虚构的。

后来认识了瞎子，有次说起这件事，瞎子就说，他虽然没听师父说过仙肉，却认为这故事多半是真实发生过的，只是结局存在理想化的杜撰。

瞎子对于仙肉的说法是，那本是物久成精的一条大鱼，不等应天劫，先遭横祸冤死。死后神魂不灭，怨念增生，导致尸身非但没有腐坏，反而成为了类似太岁般的存在。太岁乃是天地造化所出，仙肉却是因怨毒所生，会吸食人畜的精血。

瞎子除了切实听他师父说教的那些，其余一贯都是大胆假设，绝不负责。所以我当时听了他的判断，也只当做耳旁风。

等到我在莲塘镇倒缸子底下，见到那逆天的鬼鲶，才初始相信，大千世界，无奇不有，无怪不生，有那样巨大的鲶鱼，因鱼怪所生的仙肉，又怎能武断说是不存在呢？