“就叫你了，怎么了！”
“再叫信不信我抽你！”阳蹇伸手在朱招娣脸前比划着。
朱引娣一把拉过姐姐，然后尖着嗓子大喊道：“白虏打人了，白虏打人了……”
在那个时候可没有什么外国人优待政策，也没有崇洋媚外。被压迫了数十年，好不容易翻身做主人，汉人岂会再容胡人放肆。周围的人只要是听到那个小姑娘的呼喊，都放下手中的活儿，向出事地点蜂拥而来。
后面跟着的几名秦王府卫士一听这个声音就道：“快，要出事了！”
说着这几名秦王府卫士赶紧冲上去，组成一个小圈子，把马车死死的护住，就是在这一愣神的功夫，一个年过半百的挑夫抡起扁担，朝阳蹇头上砸去。
秦王府卫士大喝道：“都住手，都住手！我们是秦王府的人。”
就算是迫于官府的威慑，那些百姓下意识的停住了手，可是阳蹇仍被砸了一扁担，踹了好几脚，幸亏他下面没有那个玩意，否则肯定痛不欲生。
误会解除，但是可足浑氏的代记水粉也去不成了，阳蹇虽然没有致命伤痛，但是也无法驾车了，更何况可足浑氏也没有了那个兴趣。
“夫人啊，您可要为奴婢做主啊！”阳蹇一把鼻涕一把泪的嚎嚎叫着，哭得那个叫惨。几个秦王府卫士吓得脸都白了，虽然阳蹇只是一个宦官，本身没有什么大不了的。可是他却是可足浑氏的亲信、心腹，打狗还要看主人呢，何况还是那个肚量并不大的可足浑氏。
可足浑氏不解的道：“她们的生活看上去应该不好，本夫人收留下她们，应该是提携她们，为何她们如此不识抬举？”
卫士心里嘀咕的道，别看你现在穿着光鲜，若不是因为是秦王府的九夫人，谁也不愿意搭理你们。
其实由于上?成了秦国的政治中心，商贸中心，南来北往的客商多了，这里的百姓的见识也多了。百姓的目光都是雪亮的，他们都清楚什么样的人可以交往，什么样的人，不能交往。如果说以前，日子过不下去，卖儿卖女，牺牲一两个子女，可以养活一大家子。可是现在却不一样了，他们都有地可种，也可以进各类工坊打零工，即使颗粒无收，他们也有钱买粮生活下去。每一个父母当然不想让自己的儿女为奴为婢，受尽屈辱和折磨。
在魏国，汉籍的人政治地位最高，哪怕是汉籍中地位最差的商贾之流，他们的身份仍比归化籍的士籍更高。在秦国，胡人最多可以挤身归化籍，大部分都属于夷籍。让一个汉籍的汉人去给胡人当奴婢，这就好比轻贱他们，他们自然不会愿意自降身价。
当然，有些事情，卫士就算是明白，也不会给可足浑氏说明的。哪怕是再富裕的胡商，想找汉人伙计都非常难，不仅工钱要开得高，而且工作相对轻松。出力多，挣钱少的活儿，根本就没有人愿意干，无论魏国哪里，汉胡出现纠纷，官府都会从情感上偏袒汉人。
这么问题就出来了，民族对立不是故意制造分裂吗？那么魏国的内部矛盾应该激化不可调合才是。然而，事实却恰恰相反。在魏国拥有归化籍的胡人，他们想破脑袋都想得到汉籍的身份，这个汉籍并不是以血缘亲疏而划定的，而是以本人对国家的贡献和亲善。同时，还有时间。哪怕是汉人拥有汉籍，只要做了出卖国家利益的事情，就会剥夺汉籍，视情节轻重，降格为归化籍或夷籍。拥有夷籍的，他们想好好给表现，得到归化籍，最终拿到汉籍。
汉族其实是一个最不团结的民族，拥有庞大的人口基数，拥有领先世界的智慧，却一度再一度被奴役，这是冉明非常痛苦的事情。在来到这个世界上之后，冉明就加大的了对民族凝聚力的工作。冉明重视教育，当然不是教育出来那种四肢不勤，五谷不分的书呆子，而是教育他们成为人才。
冉明利用道教，用确立信仰的办法，进行思想教育。从胶东国学堂，邺城书院，再到建康启明书院，冉明都是采取先确立民族信仰，然后灌输民族主义思想，冉明就是想让自己的部下和治下百姓，都成为狂热的民族主义份子，要让所有人明白，自己身上的血脉是高贵的，要让他们为自己身为炎黄子孙而自豪。
龙的传人，炎黄子孙宁愿站着死，也不愿意跪着生。为了华夏民族，为了国家利益而死，死得其所，死后可以荣享万世香火，永恒不灭。同时，冉明还神化冉闵，让冉闵成为汉民族的代表，是昊天派下凡间的战神，是领导汉人打好这翻身一战的战神。
其实，冉明更想神话他自己。只是在目前阶段，这个神话条件还不成熟，如果冉明敢这么做，冉闵肯定会毫不犹豫的除去他。
尽管这个思想教育没有完全成功，至少取得了相应的成效。在上?这一小件事还没有显现出来，但是在金沙滩战场上则别看生面。
随着素利和林狴带头秃残部溃逃，这场对决变成了一面倒的屠戮。冉明在看到麒麟卫和秦军都累得上气不接下气，又下达了悬赏令。无论是谁，只要斩杀一名秃人，凭着人头，可以向官府领取一千钱的赏金，豪帅十万钱，都帅百万钱。缴获物资上官府缴纳三成税后，可折卖或据为已有。
重赏之下，必有勇夫。无数在开战躲到哪个犄角旮旯里的农民都出现了。在这个时代的农民和后世的农民并不同，这个时代的农民简直就是万能工，拉起他们，分武器装备，稍加训