东北人管清理扫大街用的叫扫帚，家里家外扫炕扫地的叫笤帚。这个故事讲的是笤帚精，不是扫帚精，不知道为啥村里笤帚成精的多，扫帚成精的就几乎没有。最与之相近的应该是扫把精，可还不是扫帚精。我想如果扫帚也像笤帚有灵有性，一定不喜欢自己让人误会成扫把精。它虽然是上天星宿，而且每隔几十年就有次下凡的机会，可这扫把精实在是不招人待见，谁见了谁倒霉。
我小时候是很怕见到笤帚的，我们那里这东西还有个别名叫笤帚疙瘩。每次回家看到家大人沉着脸让我去把笤帚疙瘩拿来，我就知道破案了，十有八九要挨顿揍。记忆里孩子不听话，家大人根本就不跟你唠叨，而且现在提倡的所谓说服教育，根本就不如用笤帚疙瘩好使。疼痛是有记忆的，它时刻警示你什么事情不该做。一个人最重要的不是知道自己该做什么，而且知道自己不该做什么，这就是戒律的重要性。
不打不成才这句话是很有道理的。
我们老祖宗还有句话叫棍棒底下出孝子，一代代人用实际行动不断重复检验，事实证明它几乎已经接近真理。至于家庭暴力和这种笤帚疙瘩教育是有本质区别的，前者给孩子造成严重的身心伤害；后者强化戒律对孩子的约束，适时使用有益孩子的身心。
我想七八十年代的人小时候都让父母打过。这种打不带着仇恨，不能用棒子，不能用铁锹，虽然有些脾气暴躁的家大人见孩子就搂不住火，手里有啥就拿啥招呼，但那毕竟是极少数。要是都那样就真成家庭暴力了。打孩子一根笤帚疙瘩足够了，这玩意柔中带刚，打屁股上打不坏，打完了疼好久还长记性。是每个家庭、每个父母管教孩子的最佳选择。
提起笤帚疙瘩我就会想起狗子叔，因为村里的笤帚疙瘩多半都是他绑的。他绑的笤帚疙瘩结实耐用，打孩子好几年都打不坏，不像城里买来的打一顿，疙瘩头就打折了。
我小时候跟爷爷长大，恨透了狗子叔卖给爷爷的笤帚疙瘩，背地里总叫他老狗子。其实狗子叔不老，比我爸还年轻几岁，可两个人站一起就像两辈人，看他的样子和我爷爷差不多。爷爷不让我叫他老狗子，要叫狗子叔，我就不。爷爷摇头叹息说，狗子叔人好，可好人没好命，老天爷啥时候睁眼呐！
改革开放后村里大多数人都外出务工或上学，留守在村里的人越来越少。在这为数不多的人中有六名五保户，其中就有狗子叔。他也随大溜进城打过工，没走远，就是省城的某个建筑工地。村里有人在那里包小工程，年年回村招人。
狗子叔进城没多久就让工头撵回来了，说他太笨干活太磨叽，怎么教都学不会，自己想咋干就咋干。他从工地搬出来那天到我家借宿，我爸很热情，又是好酒又是好菜，还让我把房间腾出来给他住。看着狗子叔满身是泥，蓬头垢面，尼龙袜子还漏大母脚趾头，臭味呼呼的，心里就一百个不乐意。刚想说话就看我爸的手去摸笤帚疙瘩，赶紧识趣地躲妹妹屋去。
我妈端来热水让他先洗脚，又找出我爸的衣服让他换上，指着我房间的门说今晚就住那。狗子叔紧张地摆摆手，说不用了，他睡过道里就行，让娃睡踏实明天好上学。
看来他也不太傻，看出我烦他，知道自己只配在那地方睡。无论我爸我妈怎么劝就是不听，坚持要在我家打地铺。最好没办法只好多给他拿了一条毯子，还把卫生间的灯打开，告诉他半夜撒尿去亮灯的地方就行。
狗子叔千恩万谢感动的快哭出来，我从心眼里更瞧不起他了。如果不是他最后说门外还关着一条小狗，能不能放进屋来，我可能一句话也不会和他说。当时我爸同意了，我妈却很犹豫。我妈最不喜欢带毛的动物，说一看到就浑身痒痒。我在妹妹房间里再也按捺不住了，冲出来蹦着高说：“快放进来，快放进来，小狗要冻死了！”
我妈没办法只好同意了。
狗子叔说这条狗是工地那些人偷来的，准备找时间打牙祭。这些日子他和狗混熟了，知道自己走后这条狗肯定没救了，就拿出打工的钱把它买下来。我爸说那些钱去狗市能买两条大狗，还是杀好拾掇干净拿回家直接能下锅。
我爸问狗子叔工地活累啊？咋还让人开出来了呢？
狗子叔不太想说，吭哧半天，最后在我爸追问下没办法才说出来。他说那些活不累，比农村种地强多了，还拿现钱。可那些人干活瞎搞，砌墙抹灰都是糊弄，用脚一踹就倒。还有那钢筋，用个什么机器像抻面条似的两头扯，细得像手指头，太坑人了。自己就想给他们干个样瞅瞅，这活应该咋干，没想到干了没几天就让人撵出来了。我爸摇头叹息说，狗子兄弟太实诚，这年头实诚人吃不开。
狗子叔走了很久屋里还是有股牲口棚里的味，我妈说是狗身上的味。我觉得不是，就是狗子叔不讲卫生身上带的味。狗子叔走了很久我都对他买的那条狗念念不忘，一直吵着也买一天，让我妈拿笤帚疙瘩打一顿再也不提这茬了。
狗子是村里人对他固定的称呼，厚道些的会带上辈分称他狗子哥、狗子叔，不讲究的就直接喊他死狗子、傻狗子。他在村里过了几十年都习惯了，这些人的脾气秉性狗子叔都清清楚楚，也从不和那些调笑他的人计较，只是下次再遇到就少和那些人打交道。狗子叔岁数不大，可衰老的很快，我爸觉得