与在兰州已经丧了争斗的大方向，变得毫无斗志了，就等着早早地一了百了的恩麟不一样，得知太平红军停下了他们那前进的脚步，西宁的马文义却是高兴的不得了。
毕竟宁夏府距离他已坐定的西宁城还是太近了些，虽然中间夹着个兰州，兰州城中还有个同样是得令太平红军恨得咬牙切齿的恩麟，但自从听说马化龙完蛋的那天起，马文义还是变得有点儿发毛了。因为有这样的一个担心，已经开始一直在袭扰着他：
杀红了眼的太平红军会不会丢下兰州于不顾，而是直接找上他们这些也是杀红了眼的人的门口呢？
马文义之所以会有这种心理产生，说到底，还是做贼心虚。
因为连他自己都清楚得很，杀红了眼的太平红军，跟他们这些杀红了眼的人不一样。太平红军是在向手中拿着刀枪，不仅敢于跟红色天朝誓死为敌，还会对无辜的汉族民众痛下杀手的匪徒开刀。而他们呢？他们却只会拿那些手无寸铁的汉民百姓们的血肉，来自慰和取乐。
正是出于这种的担心，在马化龙的“宁夏穆斯林王国”覆灭之初的那段日子里，曾经当擦屁股纸似的随手就丢掉了马化龙送给他的那份卫教军后军大元帅的“钦封诏书”的马文义，不得不暂时终止了他那“西宁王”的逍遥自在生活，开始集中一切精力，准备要跟太平红军决一死战。
在一阵的紧忙活之后，他却得到了太平红军已经停止西进的这个特大的好消息。
于是，神经绷得差点儿就要断了的马文义，陡然变得无比轻松起来。
虽然他号称五十万大兵聚集在他的麾下，更坐拥甘肃的半壁江山，但是马化龙、任武、白彦虎之流的悲惨下场告诉他，他将来早晚一定要面对的太平红军，可不是那些被他整的像是绵羊的大清军队所能比拟的。
换句话说，他可以在对着手下的众信徒们的时候擂脯、跺脚地恣意在嘴里跑马，仿佛除去神圣的真主之外，他马文义才是当之无愧的老大。可是当他一个人钻进被窝里的时候，他却不能不反复地拷问自己，就凭我，真行吗？
现在，马文义不用这么愁了，因为他还有的是时间。
而令马文义感到轻松和高兴的还不仅是由于太平红军的暂时停止西进，又给了他更多喘息的时间，他还要在心里暗暗地感谢太平红军另外一点，那就是太平红军打掉了马化龙。
对于马化龙等人的不幸，马文义是丝毫都没有兔死狐悲之感的。尽管陕西及宁夏回军的彻底完败，使他丧失了一个最好的屏障，但是马化龙的倒台，却给了他一个充分满足自我yù_wàng的契机。
一八五六年十一月十一日，当马化龙已经在被押往天京的途中，正不断地进行着忏悔的时候，在西宁，马文义却大义凛然地接过了他那面刚刚倒下不久的大旗，正式宣布“西宁穆斯林王国”诞生。
在成千上万的信徒们的狂嚣之中，“西宁穆斯林王国”国王、兼卫教军大元帅的马文义，发誓要将马化龙等穆斯林先烈们的未竟的事业进行到底。
奋斗的目标终于找到了，马文义们接下来所要做的，那就是首先得捍卫既得的果实。
卫教军不仅进入了一切以实战着眼的整军备战的新阶段，为了将自己的现有地盘儿打造的犹如铁桶一般，不给将来西进的太平红军以任何的空子可钻，马文义再次下令，即使是挖地三尺，也必须要把辖地中还可能藏匿着的残余汉人们，一个不剩地全部清除干净。
当然，马文义也不会不给自己找个这样做的合理借口：
为在陕西和宁夏的圣战中所死难的穆斯林同胞们复仇！
其实，马文义之所以这么做的原因，却绝非是一个什么简单的复仇。
因为自从回暴闹腾起来之后，在马文义所控制的西宁、凉州和肃州三地，汉民们是死的死、逃的逃，还能够敢于留下来的，早就已经是为数不多。而且即便是留下来的，也基本上是仅仅限于西宁、凉州和肃州的这三座城中。
在这还敢于留下来的当中，除去极少部分自以为曾与周围的回胞们相处甚好，过从甚密，因而不愿意抛弃家园去流离的憨朴者之外，绝大部分还都是一些豪绅。
这些豪绅们，一来是舍不得其偌大的家业就此落入他人之手，二来，就是对马文义等人始终还抱有一定的幻想。
在他们看来，有钱能使鬼推磨的这个千古都颠覆不破的真理，要是使在眼下回回们的身上，照样也会灵验。
所以，尽管他们在心里很难受、很感到疼，但在表面上，他们却对回暴徒们曲意逢迎，要钱给钱、要物给物。总之，他们跟马文义们莫逆了好一阵子。
然而到了现在，这些豪绅们要为他们自己的愚昧付出惨痛的代价了。
因为新生的“西宁穆斯林王国”需要大批的钱财，而马文义自己又不开银行，所以，唯一简洁实用的好办法，自然就剩下“打土豪”了。
以前咱们曾探讨过，在西北回汉杂居的地区，普通回族民众的生活，一般都是要好于汉民的。因为回族民众更乐于做买卖持家，而大多数的汉族民众，则更倾心于去服侍地里的庄稼。
但是，要是能进入到豪绅的这个群体之中的，更多的，却还都是汉人。理由也很简单，一则，还是汉人对土地的那种特殊的执着之心。二则，相比起有着自己的独有信仰、又倔强十足的回民们，