他叫叶璇，据说出生时只有两斤，所以又得了个小名叫“二两“，许多人都说他能活下来是个奇迹，事实证明整个山村的存在都是个奇迹。
听老一辈的说，生他的人本不是村里的，只是那天村口的狗叫个不停，随后便来了一位挺着大肚子的妇人，还没到村口就倒下了，幸好遇到一位忘了带弓箭的猎户将其救了下来，这才有了如今的叶璇。
很不幸的是那名孕妇死于难产，可能是因为村里唯一的接生婆年龄过大原因，孩子出生时没哭，就朝娃的屁股上使劲拍了两下，可还是没哭出来，本以为是死了，却不想与其母一块下葬的时候竟从棺材里爬了出来，这下可是吓坏了围观的村民，一个劲的磕头请神。
村里稍微识几个字的教书先生把他领养回家，取名为“悬”，有“命悬一线”的意思，后来为了彰显其文化又将“悬”改为了“璇”字，这已经是他能写出的最复杂的字了，毕竟村里的人都认为，能写的笔画越多就越有文化，整个村都姓“叶”，叶璇的名字也就此诞生了。
好在小叶璇聪明伶俐，年仅两岁便学完了教书先生仅认识的几个字，在其四岁时又读完先生家仅有的两本书，这可是老头一辈子都没碰过的东西，不是不想碰，而是其中有许多字连他都不认识，自此，村里最有文化的已然变成了年仅四岁的叶璇。
终于，在第三位带着孩子上门求学的村民直奔小叶璇之后，教书先生喷出一口鲜血倒地不起，临死前嘴里还嘟囔着让人不明所以的话，听有心人提起好像是什么“既生我……何生璇……“
别人可能不明白，叶璇却是明白，先生是被他气死的，所以在下葬的那天，他将家中仅有的两本书扔进了火堆，将灰烬撒在了老头的棺材里，又在坟头刻了几个字，经过多年的风吹雨打，如今已是看不到了。
今天是叶璇十八岁的生日，按照村里的传统，今天他要一个人在坟地里呆一个晚上，也算是场“成人礼”。
其实这个传统在这个山村中还颇有考究，主要是因为村中与外界甚少来往，做什么事都要自给自足，幸好生在山中，门前有水，俗话说靠山吃山，村中猎户自然是最多的，村中大部分的青壮年都是猎户出身，那些老一辈也不列外。
既然以打猎为生，免不了遇到些凶禽猛兽，而且大虫吃人的事情也没少在山中发生，为了锻炼年轻一辈的胆量，这才有了让成年后辈在成年当天坟地里呆上一晚上的习俗。
村后头十里外的坟地便是叶璇今晚的去处，掰掰指头算算，这次应该是他第三次去那个地方。在他看来那可不是什么好地方，还记得上次送“先生”下葬时，大夏天的正午，那里竟然凉嗖嗖的，实在是邪门的很。
说到邪门，那块坟地还不是最邪的，最奇怪的当属这个小山村本身。
自打改革开放之后留在村里的人就越来越少，如今几十年过去了，竟没一个人回来过，村里的人也由原来的几百户变成了几十户，能留到现在的，都是些对脚下土地有感情的人，或者说快要入土的人，像叶璇这个年龄的不多，十个指头都能数的过来。
当然，这并不是最奇怪的，奇怪的是这个村中的每一个村民都或多或少的有些残疾，当初救了叶璇母亲的那位猎户就是个跛子，而那位教书先生则瞎了只眼，就连叶璇这位“外来者”也没逃过命运的捉弄，成了个哑巴，好在四肢还健全，而且还颇为结实，想来上山打猎应该是不成问题。
不过村里的人可不是看上他这点才将其留下，最主要的还是他这个“外来者”认识的字最多，村里比他小上几岁的孩子能认识字也多是他的功劳，可能是因为年龄的原因，“先生”二字叶璇也没落下，在其他人看来，也许教书先生都应该留着一撮山羊胡子，或头上顶着一顶标志性的圆帽，整天躺在摇椅上茶不离手才是。
如果叶璇成了“先生”，也就没有今天所谓的“成人礼”了，历来村中的教书先生都有些特权，不能上山打猎便是其中之一，若是哪天真出了什么意外，那整个村可真成了“文盲村”了。
除此之外，村里的怪事也时常发生。
在叶璇还未出生之前村口还有一个村民自发组成的集市，那时村里的人多，这种现象也不奇怪，不过集市中并没有钱的流通，像这种与世隔绝的村子即使有钱也没什么用，外面的人进不来，里面的人出不去，甚至有人脑海中“钱”的概念还是不知哪个朝代的铜板，所以集市上唯一能从别人手中得到东西的方式就是“以物换物”。
据说当时住在村口的是一位寡妇，每天都会起的很早在集市中卖葱，但不知为何，她卖的葱总是有一种说不出的奇怪味道，用当时村民的话来说就是“简直不是给人吃的！”，但她依然每天坚持到村口把葱摆好，准时准点，从不落下，久而久之便成了集市上的一道风景。
山中村民比较淳朴，即使那寡妇卖的葱再难吃，每天仍有一些人用其他用品或食物换上一些，最起码够其一天的口粮，最终也没饿死。
直到清明节的这天，寡妇仍是天不亮就来到了村口，等他摆好葱天边已有少许亮光，让她意外的是，今天的人好像都起的特别早，本该冷清的时段竟是人声鼎沸，而且全部都是些生面孔。
寡妇以为村中来人，心中也是开心的紧，他从未见过如此多的“外人”，开