众人都在鹊桥找到了自己的方位，这才离开去了槐树林。
到了那里，管理人员，看到李家老族长，就马上每人送了鸟食和槐枝，并拒绝收钱，万毅说道，虽然这鸟食，不值几个钱，但是每年皇庙的修缮和人工开支，都需要大笔的支出，我们现在还做不到收支平衡，这钱我不但要掏，还要多出才行。
说完他给了几个银元，才和众人去喂鸟食。
承运跟着爷爷，来到写着李氏两字的平台前，发现这个李氏两字，比周围的姓氏大了一倍，并且位置在最东边，他和众人撒完鸟食后，一群飞鸟马上来到了平台啄食。
可是看看其它平台，却没有这么顺利，就把自己心中的疑问说了出来。
爷爷告诉他，为华夏族群，做出贡献的姓氏，在这里都会受到优待。
我们李氏，在华夏历史上，一共创立过十二王朝，传承的皇帝也最多，并且还开创了华夏鼎盛的时代，在那个年代，世界各国都来华朝拜，也是我们华夏人，最自豪的时代。
在那个时代，我们华夏文明，走向了世界。
我们李氏家族，也是华夏第一大姓，除了皇家族群，其他行业的名人，也比比皆是。
所以在这里，把我们李氏放在最显耀的东边，也是其他氏族，认可的结果。
除了这些，我们李氏在朝鲜和越南，也有王朝出现。
听完这些，承运可不知道，李氏在华夏族群的历史上，还有如此众多的光环，就问爷爷这里的布局有什么特点。
万毅说，在这大槐林四周姓氏的排列中，东南西北四个正中方位，被华夏族群，最大的四个姓氏占居，其它好的方位，则逐个有其他大姓氏摆放，而前十的姓氏，他们的牌子，也要比其他姓氏大一倍。
其次就是在历史上，有过王朝的姓氏，他们的牌子，也会大一些。
华夏的文明史，是有华夏族人共同创造，可是开创王朝的姓氏，是他们中间，在那个时代最杰出的代表。
除了这些，那就是为什么，他们李氏族人撒过鸟食后，这些飞鸟，为什么马上飞下，并且在数量上，也是最多。
万毅的解释是，平常这里四周也投放鸟食，但只放四个地方，那就是东南西北正中的四个平台，这样久而久之，这四个位置的飞鸟最多，也最容易下来觅食。
虽然承运，过去也来过这里喂鸟，纯粹就是好玩，没有人给他讲过这些。
在其它方向上，华夏最大族群的几位老人，也给自己的后代，讲述着同样的内容。
高杰问爷爷，为什么在美国，没有这样的地方。
爷爷说，美国建国才几百年，它的历史非常短暂，他主流的族群，都是移民，实际上他们建国的历史，只像华夏的一个王朝，不可能和整个华夏相比。
而在另一个方向上，明辉问爷爷的问题则是，华夏族群的根是在中州大地，可他们新加坡，华夏人也非常多，这又是为什么。
明辉的爷爷听后，给他讲述了华夏的崛起和南洋的大部分历史，才让明辉明白，在很早很早以前，华夏人就把自己的生意，做到了世界各地，特别是后来还开创了丝绸之路，让华夏文明，融入到整个世界文明史中，成为主流的一部分。
虽然只是这小小的一片槐林，但它包涵着华夏的很多传承，华夏族人，可以在这里找到自己的根，每个姓氏，在华夏的历史上，都有自己应有的位置。
每个氏族的老人，都会给自己的后代，在这里讲述华夏的历史，讲述自己氏族过去的辉煌，激励他们去奋斗和腾飞。
如果说这里，就是华夏族群图腾的一个节点，也毫不过分，因为很多族人，来到这里之后，见证了华夏的历史和过去的辉煌。
万毅他们一行，完成喂鸟之后，去了百皇林。
在这里，建有一百位皇帝的雕像。
并且在每座雕像前，都有一个石碑，上边记述了他们一生的丰功伟绩。
排在最前边的是三皇五帝，和其他一些传说中的帝王。
而真正让承运，记忆深刻的雕像，第一个是秦始皇，虽然过去也听老人们讲，他是一位暴君，可是承运的爷爷，在给他讲述的时候，却把他描述成了华夏历史上，最伟大的皇帝之一。
爷爷讲，看一个皇帝的伟大，就是要看看，他在推动华夏族群进步的历史上，做出了什么贡献，而秦始皇的最大功绩，就在于他把华夏族群，利用政策，有机的融合在一起，让她更加的牢不可破，走向强大。
看看他的郡县制，后来的王朝都在传承，他所建的长城，已经成了华夏族群的标志。
他也讲到了孟姜女哭长城，说那些都是反动文人，对历史的诬蔑，是在愚弄华夏族人，试想一下，一个人的哭声，怎么能够让长城倒塌，文人把最美好爱情的破坏者，放到了长城上，让世人都觉得秦始皇最为残暴，可是看看那些改朝换代的战争，每一次都要有多数人陪葬，那里又有多少新婚的男子，参与战争，没有人去诉说这些残暴，反而很多人把他们描绘成正义的化身。
如果一个皇帝，要盖一座座皇宫，而在建筑的过程中死了人，绝对没有这样的故事流传，而那些皇宫和长城比起来，谁才是最伟大的建筑。
承运看到爷爷在讲述这些的时候，特别激动，同时也让他震撼，因为他是第一次，听到爷爷这样来评价秦始皇，和他过去的认知正好相反。
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