相比于人死后不能顺利消散的灵魂，对了，在这个世界没有轮回投胎这一说，人的ròu_tǐ一但死亡，精神体就会被强制排出体外，如果没有什么特制的防护装置的话，精神体就会逐渐崩解消散，这个消散的过程大约会持续三至七天，而这个阶段的精神体就会被叫做魂魄、灵魂或者游魂，当然是怎么叫都随你高兴的。
而除了这种正常可以消散的精神体，还有不能消散的精神体。这种精神体往往是因为ròu_tǐ没有正常死亡而被强行挤出来的，而这种被强行挤出来精神体的也分为两种情况，一种是自己知道自己已经死了，但是因为非正常死亡的精神体都会带有执念，这是内心深处便带有的情绪，根本不可能因为一两句话就会自己化解，而这执念就成了一种牵制精神体消散的阻碍，这种精神体到最后往往会成为地灵萨或者是游魂，前者是相当于保家仙或者是山神一类的存在，保佑着人们不受疾病与灾厄的侵袭，但是地灵萨的产生需要天时地利人和，三者缺一不可。
后者则是和地灵萨完全对立的存在，游魂已经失去了原来精神体的大部分存在，只是自身一点执念和一些吸收到附近的活人情绪的结合体，说它是游魂也是这样说好理解而已。虽然游魂并不能对人造成什么直接伤害，但是对方却可以带来超强负面效果，游魂因为贪恋自己还活着的时候，所以只有一有机会就会寄生在活人身上，吸收对方的生气，小小的吸收一点到也是没有什么问题，甚至还可以让人休息的更好一点，但是游魂的寄生所吸收的生气是无休止的，而因此给寄生的活人带来的效果也可想而知，轻者浑身无力，没有精神，重者生一场大病，直接挂了的情况也不是没有。
这是有意识死亡的精神体，至于另一种无意识死亡的精神体，就是不知道自己已经死了。这种精神体会以为自己只是不小心睡过头或者因为什么原因导致自己昏迷了一段时间，原因则会自己给自己选好，比如睡的太晚、喝了太多酒、被别人背后袭击了等等，人在骗自己的这方面还是很有经验的。
然后这样的精神体会好像什么也没发生一样继续自己的生活，一但碰到和自己死亡有关的事情，自己就会主动过滤掉，仿佛这一切都没发生一样。这并不代表这样死的人就会以这样的形式得到永生，在以这样的形态‘生存’十天后，这样的精神体就会开始失去人性，开始觉得‘人’的气味很好闻，虽然这种症状在清醒的时候是可以自控的，当然这种能自控的人里要排除某些变态，到了晚上睡着后，这种精神体就会陷入一种迷茫状态，会感到饥饿和不知名的烦躁，在这种状态下的精神体就会以一种梦游的状态起床，外出去袭击其他人，进而生食对方的血肉，而这精神体所袭击的人也会主动避开自己所熟悉的人群，挑一些不认识的人下手。而在这种混沌状态下的精神体往往都会拥有一些超越常人的能力，虽说大多数都只是变得力大无穷，精力无限，但是这也已经是普通人无法应对的存在了，而这样的精神体也就是传说中的食尸鬼，前人不知它是直接吃活人所以才取了这个名字，而现在因为大家都已经熟悉了这个名字所以也没有人去纠正。
而这游魂和食尸鬼也就是人们口中的恶魂、恶鬼或者说妖怪之流。
这上面所说的三种精神体，是最低级的存在，也就是传说中炮灰级别的小兵，当然这也不是说这种存在特别普遍，在真正想要这种精神体的人眼中往往也称得上是可遇不可求的好东西，要是真的满街跑鬼魂，那普通人还要不要活着了？
此时宁凡眼前所见的墓穴不大，整个地穴算起来只有十几平方米，墙上零散的裸露着一些发光的矿石，微微发出的荧光在这样漆黑的地穴里勉强能够照亮整个墓室，墙上有些不知名的图案，颜色已经掉的差不多根本看不出上面画的是什么东西，在一边的架子上挂了几张长弓，不过也都已经腐朽，只有残破的弓身静卧在那里，似乎只要一碰就会化成飞灰。最惹人注目的就是墓穴中央的石台，不知是什么材料所打造的石台，石台周围已经爬满了藤蔓，而石台上面却是除了一具干枯的尸体外什么都都没有，没有杂物、没有藤蔓甚至是灰尘都没有，似乎这具石台拥有拒绝除了这具尸体外的一切东西，而石台上面那具干枯的尸体表面还在不断浮现黑色和绿色的光晕，似乎这具尸体还有一些秘密。
“你当时要的是成功率最高的逃跑路线，我给你的也是这个，但是等我想要告诉你这条路线也是危险程度最高的地方的时候，你说什么三分靠实力……”
“我……无言以对。”
宁凡面对占丹蝶的话，感觉自己丝毫没有反驳的权力，自己选的逃跑路线，自己装的逼哭着也要装下去。
“然后怎么办？跪地下认亲，求老祖宗罩着我？”宁凡回头看了一眼正在不断翻腾的水面，感觉再不行动那个黑袍人就要从水里冲出来了。
“你认个p的亲，这是精灵族的墓穴，你哪有那个福分。”
占丹蝶又幻化成了烟雾小人，在这个小墓穴里飞了一圈，选了一个靠近石台的位置停下了说道：“来这里站着，等会不管出了什么事情都不要动，不然出了事情我可保护不了你。”
宁凡虽说十分惧怕这具尸体，但是相比于已经尽在眼前要被黑袍人杀掉的危险，站在