对于神祗来说，神国是其最后安身立命之所在，是自身安全与隐私的庇护地，即使大陆还处于专制制度之下，但是神祗们却早已领先一步，私人财物神圣不可侵犯观念深入神心，即使主神也不可无故闯入从神的神国尤其是神宫之内，即便如魏曦与摩勒、陈阳等神国归于一处，但是二神的核心神宫对魏曦来说依旧是个谜，魏曦进入里面也会受到不小特殊规则压制，除非他们特意取消这种压制，这也是神得以自傲于众生面前的原因——一个自身不保的神祗，有什么资格为众生信仰？神系，更多是意念相同的结合体或者寻求保护的主从关系，而非主仆，尤其是在狂怒诸神这样神国甚至不曾接壤的地区尤其如是，进入欧吕尔的神国领域，塔烙斯一样会受到规则压制，区别只在于同一神系之间诸神能量自然更为相似、熟悉，甚至有了一定权限，因此受到压制更小而已，就如同凡人对自己邻居更熟悉一般。
漫天星斗阵法虽然借助众神人之力暂时阻挡了塔烙斯，但是这里毕竟是狂怒之心，是塔烙斯的领地，可以想见这种阻挡不会持续很久，事实上如非一开始塔烙斯轻敌，不相信两位微弱神力的化身能够给自己造成什么伤害，否则也不会一下子陷入十个化身进去，看着炎黄诸神前往欧吕尔的神国而无能为力。
“诸神，请尽快清理这些祈并者与原生物，我们的时间并不多！”一踏入欧吕尔的神国寒冬大厅，诸神立马感觉到领域的巨大压力，在这片国度里，所有地表都覆入永存的冰雪之下，这里是寒冰的领土，魏曦所经历的诸位面上还没有比此处更寒冷的地方，实力弱小的天使在此地甚至都举步维艰。
“超凡神力——寒冰之息！”北极之神乌楼提鲁虽然苏醒并不久，还处于微弱神力的地步，但是他毕竟是数万年前的古老神祗，与塔烙斯相比也就晚个三五千年，虽然他历史上最高也就是个弱等神力，从来没有登上过中等神力，但是欧吕尔也不过是弱等神力而已，甚至于来说，对本源与力量的把握控制上他还略胜一筹，因为他的信仰主要来自于领悟与如何与极地寒冰共存，而非靠恐惧，也就是说他更擅长于防守，而欧吕尔更擅长于进攻、破坏。
拥有风与风暴领域的欧吕尔，在神国内掀起了漫天的暴风雪，巨大的寒冰球也从天而降，真个神国的风雪沸腾了，肆意着，暴寒的气温足以让喷发的火山瞬息间变成一座水火相融的奇异冰雕]水领域，属于元素领域，本身没有善恶正邪之说，而寒冷则属于水领域的延伸领域，这一切本没有什么稀奇，之所以说欧吕尔是邪恶神祗，最关键在于她具有邪恶领域，并将此融入水领域之中，因此她的神力具有邪恶领域的一些特性，因此她的神力总是含有邪恶，也就格外具有破坏性，毕竟邪恶代表着破坏与黑暗，与死亡相伴。
北极之神乌楼提鲁则具有动物、守序、海洋、保护、力量领域，恰好与欧吕儿的特性相反，完全能够起到克制的作用，唯一不足的就是这里是欧吕儿的神国，是她的主场，其他神祗会受到很大克制。而寒冰之息则是乌楼提鲁精炼上万年的超凡神力，是其对神性、力量、法则、本源体悟的具体体现，是其力量强大的集中使用方式，恒定守序，保护生命不受寒冷冰霜的伤害。神力蓬勃而发，按照某种神秘的方式运作着，在两种神力交接的地方，来自邪恶混乱的神力与来自守序中立的规则力量剧烈交锋着，无数极地寒冰被炸裂，好没有来得及落在地上又被吸取，迅速化为组合为新的巨u，开始着下一轮崩灭重生的过程，在神的意志下，规则不得不为之改变。神战，本来就是对规则的体会与运用的极端体现，除非是力量的数倍差距否则根本难以逆转。
战争，开场的永远是小兵，神战也不例外，不朽的神祗们没有谁愿意步入人民战争的汪洋大海中，因此战争无一例外就是以神人、天使们与祈并者、神祗征服的半神及恶魔等守护者开始，在彼此双方神性立场的加持影响之下，彼此不断交战着。祈并者也有血肉，也有痛楚，但是只要在神国不是被打得魂飞魄散总有重生的机会，魏曦麾下的神人与天使们也一样，只要己方神祗化身未灭，他就会将死亡的灵魂纳入自己的领域，送回自己的神国，给与重生的机会。这倒不是魏曦是否仁善的原因，而是若非如此，神人与天使们岂有悍不畏死的决心与意志？不死，这就决定了士兵们的勇气无所畏惧，除非直面神祗，但是同样的后果，计谋也丧失了很多机会，无畏生死的战争注定了血腥与残酷，神战的惨状永远是世人难以想象，少有背叛，少有畏惧，除非彻底的死亡否则哪怕残肢缺体也绝不会萎缩。人在做，神在看，在不死的后面就是战后神祗的奖励，岂容畏缩，岂会畏缩。或许也正是如此，坦帕斯才不注重计谋吧，毕竟但对战争尤其是来说，计谋没什么大用，毕竟任何灵魂所最熟悉的永远是自己亲身体悟的东西，神祗也不例外。
超凡神力，之所以谓其超凡，其实就在于这个神术施展依靠的并非仅仅是神的神力，而是从本源中提取的力量，在魏曦看来就如修真者所谓以自身调集天地之力一样，这类纯粹的力量即便对于神来说，也是超凡的了。使用超凡神力，往往诸神神力只负责导引与微控，就如同导水渠一般，这个神术的能力大小在于你是如何修筑导水