但是今天真正见到毕契人，虽然只是看到他们的熊击之术，但是他们胸口上那些兽头纹身，却让陆压有一种很诡异和害怕的感觉。仙门的修士们，无论是聚气期还是筑基期，无论是仙门还是魔门，玩法术、飞剑和法宝，个个牛比地不行，灭凡人数十上百都是小问题。但是陆压却深知，这些个修士们很少练武艺，身体强壮是没错，可一旦玩近身搏斗，大部分都是战五渣。尤其是聚气期，无法像筑基期真气外放，可以用体内灵气形成一道防护，要是遇上武艺技击高手，就是被虐的份。所以陆压一旦用阵法、符箓或“诡计”把对手的法术、飞剑和法宝给限制住，剑十三用上去简直就是牛刀杀鸡，不费吹灰之力。
同样的道理，万一这些毕契人在魔门的掩护下，抢到了近身机会，再如“传说”中那样变身“妖化”，仙门们的那些近身战五渣还不得真被打成渣？如果变身“妖化”后还有什么破防的绝招，那仙门的筑基期修士也难逃毒手了。
最关键的是这些“熊击狼卜”的毕契人，不仅有诡异的近身技击传说，打起群战来更是一把好手。这些常年在山北苦寒之地中与天斗、与野兽斗甚至与其他部落斗的毕契人实战经验应该非常丰富，更是有组织性有纪律性，比仙门弟子修士们比，更像是一支修士中的军队。
什么？谁说游牧民族散漫？你难道没听说过冒顿单于鸣镝弑父的故事吗？毕契人要真的是散漫无序的军队，怎么会被如此强盛的三朝当成心腹大患？
要是极乐门、无暇宫有了毕契人这支生力军，那这个疑惑和问题就能迎刃而解了。两大魔门在毕契人的支持下，不要说挑战九大仙门，但是速战速决击垮玉华山和青阳山，再结阵据险防御却不是太大的问题，如此就能从耶骊山割去一大块地盘去，算下来还是很划算的。尤其是目前各仙门对毕契人的真实实力和底细不明，交起手来肯定会吃亏。自己要赶紧回去给空山寺报个信，让长辈们赶紧给玉华山和青阳山提个醒。
就在陆压仰首喝下杯中酒，丢下酒钱准备离开时，却听到外面有人在大吼：“大捷！大捷！”
陆压随着众人涌出了酒肆，只见寒风凛冽的街道上人潮涌动，热闹非凡，大家都围着两个修士，他们满脸都是汗，头上甚至腾起了一团团的白色热气。
“大捷，大捷！我极乐门会同无暇宫、毕契人联军在小沟山与玉华山、青阳山、无量山等玄门联军会战，连破四阵，斩杀玄门修士两千余！”
这两位修士竭斯底里地大吼道，众人听完后，都忍不住欢呼起来。但是过了一会，冷静下来的众人大部分都神情各异，他们很多都是属于极乐门、无暇宫，或是他们的拥护者，但理智告诉他们，如此一战，等于极乐门、无暇宫跟九大仙门全面开战了，前途未来，凶吉难测啊。
陆压混在人群中，很快了解到详细战报。极乐门和无暇宫联军在小沟山摆开架势，要同玉华山、青阳山正式开片。而两大仙门也不怵，背靠着其余七大仙门的“后援团”来到了小沟山阵前。
结果混在极乐门无暇宫中的数百毕契人突然“变身妖化”，如同数百只凶兽冲进仙门联军中，不仅冲溃了第一线的玉华山、青阳山联军，甚至连七大仙门的“后援团”都被击溃，连退四阵，甚至放弃了绍梁山，退至鹿鸣镇一线才勉强稳住阵脚。此役，玉华山、青阳山联军损失了筑基期修士二百一十余人，聚气期修士一千余人，其余七大仙门联军则损失了筑基期修士一百余人，聚气期修士六百余人，可以说是伤亡惨重。尤其是魔门毕契联军是盯着仙门联军的筑基期修士打，所以筑基期修士陨落的数字有点吓人，聚气期修士数字反而相对较少，估计都是在混乱中被顺带着给扫荡掉的。而魔门毕契联军则损失甚少，据说伤亡不过百余人。这点陆压倒是不信，不过他估计一比五还是有可能的，毕竟仙门的底蕴在那里，就算被打了个措手不及又近战吃亏，但也不是没有还手之力，只要拉开距离，摆开阵势，就能发挥仙门修士们的优势了。
要不要回去参战？陆压想了想，很快就否决了这个念头。现在的形势，最坏的结果就是玉华山和青阳山被全线击溃，地盘全丢，举门逃亡。尽管两大仙门有结丹真人这“核武器”，但是魔门也有，毕契人说不得还有什么隐藏不露的杀手锏，能斗个势均力敌。地盘丢了，还有机会抢回来，门派还可以翻盘。要是把结丹期真人拼掉几个，玉华山和青阳山就铁定要没落。
在这种情况下陆压反倒不好担心董巧云的命运了，这种涉及到整个门派命运的大变故，按照董巧云的性格肯定不愿意弃门而走，自己也不可能留在玉华山随时护住她。
而其余七大仙门把真正的实力都动员起来，跟魔门和毕契人斗起来虽然可能会很吃力，但是稳住战线、坚守不退却不是问题。如果魔门和毕契还要步步紧逼，把七大仙门惹毛了，动员结丹期真人，拼个鱼死网破，纵然七大仙门会损失惨重，但魔门和毕契估计也难全身而退了。想必这一点，魔门和毕契高层应该心里都有数，所以这战事打到某种程度估计
在陆压想来，自己参与到这这种大混战中个人贡献有限，还不如去解