1915年深秋的一个上午，13岁的陶金与11岁的陶玉兄妹俩跟随母亲背井离乡，踏上了迁徙之路。
陶金的家乡在北方某城市。
两个多月前，陶金的父亲死于战乱。
在这个兵荒马乱的年代，处于社会底层的穷苦民众，吃不饱、穿不暖，更严重的是他们的人身安全根本得不到保障。
陶父多年来一直靠拉人力车养家糊口，他死后，家里就像塌了天。
陶母变卖了所有家产苦苦度日，但依然是吃了上顿没下顿。
迫不得已，陶母带着陶金兄妹向南方逃难了。
沿途乞讨多日，他们来到了南林县。
目睹了县城的乱局之后，陶母得出一个结论：城市不论大小，都有安全隐患，相对来说还是乡下好些，那里虽然生活可能苦点，但只要勤劳，生存应该是没有太大问题的。
于是，几天后，陶母带着陶金兄妹离开县城，向西迁移。
往西走了三十公里的大路，到了一个分叉口。
大路在此拐弯向南，通往西面的是羊肠山道。
陶母想，交通不便的地方安全系数肯定要高些，所以决定走小路，打算找到一个合适的落脚点后定居下来。
真是祸不单行，11月2日上午，当他们走到距离陶村大约两三公里的地方时，陶母不慎摔下小路右侧的河滩。
河滩离路面只有一米多，按理说是不至于丢掉性命的，但陶母却真的长眠于此了。
原来，这一路上虽然时不时地能乞讨到一些食物，但陶母把绝大多数都给了陶金兄妹，自己只吃一点点，并说她是大人，经得起饿。
可怜天下父母心！长时间没吃饱，甚至经常挨饿，陶母走路都没有力气，一块不大的石头就让她栽了下去。
见母亲摔下河滩，陶金急忙跳了下去，然后把蹲在路边伸出双手的陶玉抱下河滩。
河滩无水，只有石头，估计是从小路左侧的高山上滚落下来的。
陶母躺在地上痛苦地呻吟着。
陶金兄妹合力抬起母亲的上身，让她坐着。
两人蓦然发现，一块石头被鲜血染红了，上面还有一团白白的东西，而这块石头正是母亲刚才的临时枕头！再看母亲脑后有一个大洞，红白之物还在向外流淌，陶金明白了：母亲是头朝下摔进沟里的，脑袋正好撞在了这块该死的石头上！陶金忍不住哭了，陶玉也跟着大哭。
仅仅哭了一分钟，陶金就想：要尽快给母亲止血。
很快，他脱下破旧的衣服，将母亲的头包扎起来。
此时，处于弥留之际的陶母醒了过来。
自知所剩时间不多的她示意他们不要哭了，然后断断续续说了一番话。
归纳起来有三点：一、陶家是一个与众不同的家族，不论男女，长大后下身都没有yīn_máo，是地地道道的青龙白虎。
为了血统的纯正，祖上规定，绝不允许族人与外人通婚。
（笔者在此有必要说明一下，陶强与陶龙并不知道祖宗的规定，他们都只与有血缘关系的女人发生关系纯属巧合，正应了那句话：冥冥之中自有天意。
）二、她与陶金的父亲是亲姐弟，她17岁生的陶金，19岁时生下陶玉。
三、叮嘱陶金陶玉兄妹，长大后两人就结婚，生儿育女。
并让他们告诫子孙，世世代代族内通婚，万万不可与外人成亲。
听母亲这么说，陶金问道：「娘，多少岁才是长大了，可以结婚了呢？」陶母每说一句话都要花很大的力气，正在喘气，还没有回答陶金的问题时，陶玉又问：「娘，什么是结婚，怎样才算结婚了呢？」良久，陶母才告诉他们：至少要等到陶玉满13岁，那时她应该有了月事，可以算是长大了。
至于结婚，就是两个人组成一个家，生活在一起。
（笔者注：那时的女孩普遍都是13、14岁才来月经，现在的女孩生活条件好，初潮的年龄11岁左右。
）陶玉还是没有弄明白，又问：「娘，如果你不在了，只剩下我和哥哥两个人相依为命，生活在一起，那是不是算结婚了？」尽管身体已经非常虚弱，但陶母还是非常耐心地解释：「结婚，…是要肏屄的。
…你们现在还小，…一定要等到陶玉…满13岁以后，…才能开始肏屄，…那时才算是结婚了。
还有，…第一次肏屄，…玉儿下面会很疼，…还会流血，…隔两天就没事了。
」这时，陶金兄妹想起平时经常听到的粗话「肏你娘屄」，虽然这是骂人的话，但听完娘的解释后才知道，肏屄是很正常的事，结婚与肏屄是密不可分的。
奄奄一息的陶母觉得有必要向兄妹俩交待一下婚后的注意事项，所以用尽最后的一点力气说道：「金儿、玉儿，…你们结婚后，一定要记住，…在玉儿来月事的那几天、…怀上孩子以后、…生下小孩的头几个月，…都不能肏屄。
…你们要相亲相爱，白头偕老。
…」说完，陶母头一歪，寻找陶父去了。
陶金兄妹抱着母亲，哭喊着，拼命摇晃她的身体，希望她能醒过来。
但人死哪能复生。
直至陶母的身体僵硬、全身冰凉，他们才不得不接受这残酷的现实。
陶金认真看了下四周，准备找个合适的地方安葬母亲。
河滩的右边是七八米宽的小河，陶金后来知道它叫白水河。
涨水季节这河滩肯定是要被淹的，显然不适合做墓地。
看样子只能在