陆清做了一个愚蠢的选择。
让这些女人去死，才最符合这支明军败兵和陆清的利益，因为他们根本不可能带着这些女人南下。
这世上没有那么多两全齐美的事，活己又想活人，只是存在书本之中的美好幻想，残酷的事实往往只给出一个选择——你是想自己活下来还是一块死。
大多数人在面对这个选择时，通常都会选择前者，因为这是理智的选择，人性大多是自私的，没有人会愿意为了一帮素不相识的人搭上自己的性命。
选择后者的通常被称为英雄，悲剧的英雄，不识时务的英雄，他们在被人歌颂赞美时，往往都已死去——为他们违背理智的选择付出生命的代价。
陆清失去了理智，他做出了错误的决定——他要带这些女人走，或者说，他要保护这些女人。
来到这个时代，陆清想得最多的是如何去改变即将到来的“土木堡之变”，想着如何去挽救数十万大明军民的性命，想着如何去改变正统皇帝朱祁镇被俘的命运，这是一个多么高尚而伟大的目标，为此他不惜死保郭敬，甚至做好投靠王振的准备，为的就是那个他认为自己必须去做的事。
汉人，我是一个汉人，所以我必须这么做。
陆清不止一次如此告诉自己他要这么做的原因，因为他是一个汉人，他甚至告诉自己，若是自己能够改变土木变之堡，他就将成为汉人的英雄，成为大明的英雄。只有成为英雄，他才能在这大明王朝真正的立足，继而呼风唤雨，威风一时。
可是为了成为英雄，为了日后的权势，就要接受几百孤苦无依的女人在自己眼前投河而死吗？
为了几百个素不相识的女人而失去改变土木堡之变的机会，失去可以通向权势的大门，这又是否值得？
扪心自问，陆清认为不值得，几百人的性命和几十万人的性命绝对不是等同的，选择前者而放弃后者的做法，在后世通常被称为“圣母心”，这是一个绝对的贬义词。
但这毕竟是几百条活生生的性命，因为无助，因为绝望，她们才会选择去死，如果有活下来的机会，她们难道真的愿意就此去死吗？
被鞑子糟蹋不是她们去死的理由，大明朝的礼法还约束不到这边镇的女人们，如果仅仅是因为贞节有辱或为死去的丈夫守节就要去死，这边镇就没有女人了。
夫死改嫁在九边再正常不过，身为军户的女人，她们早就做好丈夫身死的那天，她们不会为了所谓名节而刻意的去守寡，因为她们要活下去，要将丈夫留下的骨血扶养长大。而要活下来，有能力将前夫留下的孩子养大成人，她们就必须改嫁，让另一个男人撑起这个破碎的家。
可以说，在这宣大境内，十个女人中就有两个是改嫁的妇人，因此，这些女人们绝不是因为贞节被辱去死，而是她们意识到她们根本没有活路，这才在绝望之下采取如此极端的做法。
自杀，是她们能够自保，不再被鞑子污辱的唯一手段。
很多女人都听到了陆清的声音，听到了他的保证，她们本能的停下了脚步，错愕的回头看去。
“你们都不必死，我们会保护你们，绝不会让你们再被鞑子掳去！”
陆清再次大声的保证，唯恐那些离得远的女人听不清楚，他又大声重复了一遍。
“你真的会保护我们吗？”一个孱弱的女子因为激动，声音都有些发抖了。
“会，一定会！”
陆清一脸坚定的看着这个女子，重重的点了点头。
女子相信了陆清，她哭喊起来：“姐妹们，回来吧，他们会保护咱们的。”
哭喊声中，女人们骚动起来，在犹豫之后，一些人终于回头走上了岸，毕竟她们并不想死，既然这些明军不会抛弃她们，她们自然不会再寻短见。
很快，上岸的女人越来越多，赶来救人的明军也为此高兴，可是宋邦德等军官的脸上却是阴沉无比。
远处堡墙上的郭太监则是闭上了双眼，长长的叹了口气。
.......
“娘，那个叔叔叫我们回去。”
“娘知道。”
“那我们为什么还站在水里呢，娘，你不冷吗？”
“娘冷。”
“那为什么不上岸？”
“娘...”
女人并不想回头，她真的想去找自己的丈夫，可是望着女儿期盼的脸，女人的心如何也狠不下去，终于，她轻咬了咬唇，抱着女儿扭头向岸上走去。上岸那刻，虽身上湿漉漉一片，可是不知为何，这心却是踏实了许多。
巧儿还不知道发生了什么事，她只知道母亲不冷了。
虽然大多数女人因为陆清的保证上了岸，但还是有十几个女人已经溺死在河中，她们的尸体不知沉在何处，也许，明日她们就会漂到下游的某处吧。
..........
女人们是被救了回来，可是千户所的大堂内却也吵成了一团。
“我们绝不能带着她们南下，不然，大伙都得死！”
争吵了半个时辰，陆清仍无法说服宋邦德他们同意带这些女人上路，站在他一边的除了周云义、蒋通等人，大多数人都不同意带女人上路，内中很多人刚才还急着救人，这会却异口同声的站在了宋邦德一边。
救人不代表要救到底，或许，在这些人看来，不让这些女人投河自杀和带她们上路是两回事，一个只是良心不安，一个则是事关自家性命，可不能主末颠倒，不然，可