千千看书>恐怖悬疑>尘世诡言>第124章 燃灯古佛

“你来了?”林雪怡在黑洞中听见一个苍老的声音说道。

只见漆黑的黑洞里面出现了一道亮光,这道亮光是从燃烧的油灯的灯芯里面发出来的。一个白发苍苍的老头坐在那里沉思。

佛经云:一花一世界,一木一浮生,一草一天堂,一叶一如来,一砂一极乐,一方一净土,一笑一尘缘,一念一清静。虽然林雪怡处在史瓦西半径的空间内,但“一粒沙里有一个世界”,在这个空间内,林雪怡仍感觉世界很宽广,并不是黑洞外面感觉中的10的-27次方米这么点大,只因黑洞内外空间尺度不一样的缘故。人们在地球上习惯了地球的引力,林雪怡在黑洞里同样适应了黑洞的引力。人在月球上,引力减小,身高增大,人在黑洞里,引力极大,身高缩小为史瓦西半径,没什么奇怪。

“你是谁?怎么会在这里?”林雪怡问道。

“我不是世外高人,也不是金庸小说中主人公跌下悬崖而遇到的山洞中的武林高手。你没看见我这里有一盏油灯吗?我是燃灯古佛。”这个老头答道。

“您不是佛经中的神吗?你不是早就圆寂了吗?”林雪怡十分惊讶。

“你就直说我早就死了嘛!何必说得这么含蓄?”老头说道。

“晚辈不敢。”

燃灯古佛为何出现在这里?却有一番来历。

当初,释迦牟尼还是善慧童子时,见一位王族女子拿着许多青莲花,他就花了五百钱买来五枝,奉献给燃灯古佛。又传说在过去无量劫中,有一天,善慧童子在路上行走,正巧遇到燃灯佛也在路上走着。善慧童子发现地面有一滩污水,心想佛是赤足行走,这污水一定会弄脏了佛的双脚。就顿发大心,亲身扑在地上,还用自己的头发,铺在污水上面,等着燃灯佛从他头发上走过去。当时燃灯佛看到善意童子这种布发掩泥的情景,就授记说:“善男子,汝于来世,当得作佛,号释迦牟尼。”

根据“劫世”理论,燃灯古佛生在过去世庄严劫。他预言九十一劫后,释迦牟尼接班成佛。释迦牟尼“成佛”的时间是公元前五世纪,距今两千多年。燃灯是九十一劫前作的授记(预言),按照佛经上最保守的推算方法(一劫为四十三亿二千万年),师生俩的那次谈话,至少是在三千九百亿年以前。

根据现代宇宙大爆炸理论,宇宙诞生于137亿年以前。我们伟大的,光荣的,正确的燃灯古佛的年龄至少有3900亿年。3900除以137等于28。这么一个年轻的宇宙,在燃灯古佛面前是多么微不足道啊!中国有文字记载的历史不过5000年,这又是多么的微不足道!人的寿命最多100年,这又是怎样的微不足道?

现在,西方极乐世界是阿弥陀佛主宰,东方净琉璃世界是药师佛主宰,我们这个娑婆世界是释迦牟尼佛主宰。过去是燃灯古佛以及其他许许多多的佛主宰,现在是释迦牟尼佛主宰,以后将是弥勒佛主宰。

感到奇怪吗?基督教的上帝是唯一的,伊斯兰教的真主是唯一的,为何佛不是唯一的?很简单,因为佛主张众生平等。只有不唯一,才会平等。上帝、真主不唯一,其实它们是不平等的。

当初燃灯古佛涅槃以后,即是退休以后,就云游宇宙去了(不仅仅是云游地球上的四海)。当然继任者有很多佛,比如释迦摩尼佛以前有毗婆尸佛,尸弃佛,毗舍婆佛,惧留孙佛,俱那含牟尼佛,迦叶佛,然后再是释迦牟尼佛。

看过《封神榜》的知道,土行孙的师傅是惧留孙,也就是释迦摩尼佛以前的惧留孙佛。武王伐纣是在公元前1046年,释迦摩尼佛是公元前600年在世,土行孙的师傅惧留孙,就是佛教里面的惧留孙佛吗?我不知道,只有去问问许仲琳和吴承恩。

燃灯古佛涅槃退休以后,把一切事务都交给释迦牟尼佛,自己基本就不管事了。当然不能闲着没事干,燃灯古佛有事没事就钓钓鱼,养点花花草草等,不过没有打过麻将。因为很多事情都是一种概率,就是上帝在掷骰子,所以燃灯古佛不想干赌博这种概率的事情。况且燃灯古佛是佛教的n朝元老,基督教的上帝玩掷骰子这些无聊的事情,燃灯古佛去瞎参与什么呢?

燃灯古佛爱沉思,静下心来就思考哲学,思考宇宙的终极真理。燃灯古佛这样德高望重还不忘搞科研,看看我们的科研搞得怎样?有谁静下心来真正研究无名无利的科学?倒是很浮躁,去跑名利双收的项目。

现在的科学家不知道宇宙将膨胀下去,还是将收缩而开始一轮一轮的大爆炸。燃灯古佛的年龄是现代宇宙大爆炸年龄的28倍,也只有叫这些科学家去问问燃灯古佛关于宇宙的前途问题了。《爱因斯坦文集》里面有这一句话:“任何宗教如果有可以和现代科学共依共存的,那就是佛教。”还说:“佛教是一切科学的源动力”。他在自传中还谈到,他不是一名宗教徒,但如果是的话,他愿成为一名佛教徒。可见,科学和宗教并不是截然分开的。

那一天,燃灯古佛聚集了一帮专家,正在讨论宇宙的膨胀问题。与会者众多,有过去的很多佛祖,还有牛顿和爱因斯坦。牛顿发言道:大爆炸后的膨胀过程是一种引力和斥力之争,爆炸产生的动力是一种斥力,它使宇宙中的天体不断远离;天体间又存在万有引力,它会阻止天体远离,甚至力图使其互相靠近。引力的大小与天体的质量有关,因而大爆炸后宇宙的最终


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