保尔·柯察金，原名，保福沙鲁·阿列谢可科维奇……（杜狄冬表示对作者水字严重不满。这特么真的不能怪我好吧，俄罗斯人名字就是长啊，作者露出了猥琐的笑。）
保尔·柯察金，原本在地球就是一个传教士，年少时的他，受到了宗教的良好教育，一直以来都是一个忠实的信徒，他觉得，宗教就是人们的指导，指导人类前行的一盏明灯。
可是随着他四处传教，渐渐地，保尔·柯察金发现：
穷苦之人每天祈祷上苍的拯救，可是他们得到了什么？饥饿和病患。富人们，每天根本不做祷告，得到的是什么？
他清楚地记得，同样相信上帝的仆人，会对相信其他真主的人，拳脚相加。
保尔·柯察金动摇了，他不再相信宗教，他读懂了弗洛伊德的那句话：任何宗教，即使是自称为博爱的宗教，对于那些不属于它的人们，也一定是冷酷无情的。
富人才配拥有的宗教！穷人心里的寄托罢了！
这个时候，修读哲学的保尔认识了马克思主义，找到了人生的新信仰。
什么是宗教？不过是一群有相同信仰的人聚集在了一起罢了，哪有什么“众生平等”？不然为什么“佛”只去渡化“有缘人”？难道无缘之人就和有缘之人不平等了吗？
所以，保尔对杜狄冬相当热情，也是因为他仿佛看见了同一战线的好友，他从知道杜狄冬是中国人的那一刻起，就把杜狄冬当成了他的战友！
结果！
保尔·柯察金，调配至地方教堂做神的传教士！哪个地方最缺传教士？边塞小城堪萨斯！
在最艰苦的地方做自己最厌恶的事情！
但是，没办法，保尔是这里唯一的传教士，相当于这个地方唯一的赤脚医生，如果他不去做，就会有许多市民因为小疾病而死去，保尔不想看见任何人因为他而死去，所以他在这里呆了下来。
每天听着这里的信徒做着忏悔，每天面对饿莩，每天闻着腐臭。
这样的宗教何止是“不平等”，根本就是“毒瘤”！
“你们真的觉得自己的神保佑你们了吗？”保尔·柯察金每次听完人们的祷告，都会这样问一句——他从来没见过这里的领主堪萨斯来做祷告，包括市中心的每一个人，除了他就职那天请他吃饭之外再也没有见过。
他指导这些信徒们焚烧和埋葬尸骸，哪怕这个是宗教不允许的，他免费赠予病患“圣水”来治病，哪怕这些“圣水”是他辛辛苦苦炼化而来的信仰之力。
保尔带着他们合理锻炼和科学劳作，让他们的身体变得强壮起来，人们的病痛越来越少，得到的收获也越来越多。
保尔最为敬佩这里的三个人：克拉肯，达拓马，胆子大。
克拉肯是一个可怜的断腿青年，当初腿骨被打断的他因为没钱“祈祷”圣水，导致再也无法治愈，没有劳动能力的他拄着拐杖，每天到堪萨斯唯一一家酒馆后面，和野狗，乃至于其他流浪者抢垃圾吃。
保尔第一次认识克拉肯是在他与野狗疯狂搏斗的时候，那个时候保尔正在以“教会”的身份调查“狼人”的情况，穿的一身传教士的黑袍非常明显，克拉肯不想招惹他，就要离去，保尔却叫住了他，给了他烧熟的马铃薯。
“哪怕，生活无法忍受也要坚持下去，这样的生活才有可能变得有价值。”
克拉肯大口吞下食物，呜咽的问：“能吃上饭吗？”
“我只能让你在回首往事的时候——不去后悔。”保尔并不能做出实际的保证，因为这个马铃薯也是他今天的口粮。
克拉肯跟他走了，加入了贫民大军，每天像一个正常人一样劳作，别人浇水，他就去捏土缸，别人插秧，他就去施肥，“我的手还没有断！”
达拓马和胆子大是因为重伤被送到这里来的，全身中毒严重，身上伤口数量众多，但是保尔守了他们十多天，终于利用信仰之力让两人恢复了行动，两个人大病初愈就开始像其他人一样下地干活，一直待人亲切，一点不自私，带动了所有信众的思想，顺带承接了保尔教导大家做锻炼的任务。
保尔听说是两人的兄弟教给他们的，也没去多问，但是，保尔因为救下胆子大两人，埋下了巨大的危机。
“终于收获了！这土豆和花生就是好！”达拓马超级高兴的和保尔说着话，有了这一批粮食，吃两年肯定是没问题了，但是他们忽视了一件事情——这里是堪萨斯。
堪萨斯的领主怎么会让人在自己的土地上收获却不上缴？
“上缴三成的受益！否则视为违法。”宣读告示的管事读完就跑，“这里的贱民怎地如此凶悍！”
保尔沉默了许久：“交出去吧！我们好歹还有一年的富余。”
是啊，堪萨斯这个贵族怎么说也是二十级以上的强者！这里说一不二的“土霸王”，就算是不交，肯定也会被强行抢走，保尔的拳头还不够大！
保尔记得当年刚刚开始传播马克思主义思想的时候，他曾经的“信仰”，某教的同袍，居然纷纷站出来说他离经叛道，诋毁他的人格，导致他在往后的日子里都没能发展自己的思想和学术，再次面对打压，他任然只能默默叹息。
“克拉肯袭击堪萨斯老爷，判处死刑！”宣判官宣判的时候，保尔才知道，克拉肯抱着不成功但成仁的牺牲思想去刺杀堪萨斯，可惜，二十五级的堪萨斯哪里是克拉肯能够战胜的