唐僧那时候正是大小伙子，还是俊美非凡的小伙子，在长安也是小姑娘看到都尖叫的明星，关键还是他只能看不能碰不能摸。
谁没有年轻的时候，佛门自然也就想到了这一点，所以取经队伍刚刚聚齐就上演了一出四圣试禅心。
当时的真正情况是怎么样的呢，通过原著描述，唐僧心里那真是一个千肯万肯。
唐僧对成佛真没具体概念，他自然不明白成佛以后的快乐。
那么问题来了，这一路来是什么日子，一路风餐露宿，担惊受怕，不时还要被妖怪给抓走，动不动就蒸了煮了，简直朝不保夕，就是有了徒弟，也没有丝毫安全感。
这也是为什么得到紧箍咒，明知道不好，不符合出家人的做派，他迫不急的的给孙悟空带上，然后还时不时的念咒。
他是通过惩戒孙悟空，来宣泄自己的恐惧和无能。很简单的道理，老子才是老大，你不是牛逼吗，你再牛逼还不是我动动嘴你就得跪地求饶，地上打滚。
而四圣试禅心则是为了给他敲响警钟，毕竟少年郎，要说对没异性没幻想那谁都不信，唐僧还不是佛，这一点是重点，还没有明心见性，做不到真正的四大皆空。
当时听到风韵犹存的妇人说，家里家财万贯、万亩良田、诺达的牧场就缺一个当家的女婿，又见三个妙龄少女姿态万千，唐僧早就想要放飞自我了。
情况是，他明知道孙悟空不会同意，所以他不问孙悟空。
反而直接问沙僧，但唐僧当时并不了解刚收服的沙僧。
有人分析原著，说沙僧真正被贬下凡，不是因为打碎了什么琉璃盏，堂堂侍卫统领，天庭的门面，就因为一个破杯子被贬下界，想想都不可能，至于布局西游也不像。
因为唐僧是最坚定的西游派，沙僧的本事可不小，大内侍卫统领的战力绝对不弱于猪八戒，甚至比孙悟空也差不多，但一路上根本就是不出力。
他既然如此坚定，为什么又不出力呢？
他的坚定最明显的是，一路上没杀死一个妖怪，却在花果山有人冒充他的时候才发飙，将变化成自己的猴子给打死，也是唯一一次杀生。
为什么不出力，有人根据描述的诗文分析，沙僧英伟不凡，为玉帝门面，天庭第一帅。
更有甚者说，他和王母偷晴，这又和猪八戒联系起来。
猪八戒调戏嫦娥，嫦娥欣喜迎接，但看到是猪八戒又百般反抗，大喊大叫，然后好巧不巧的王灵官抓了正着。
首先，灵官是专门保护玉帝的，隶属于沙僧，他怎么跑到月宫了，嫦娥出门迎接，迎接的是谁。
但这次玉帝没去，沙僧和王母以为玉帝去了，然后撞破了沙僧和王母，这才被贬下界。
这么解释，也能圆上为什么沙僧见到女的就痛恨无比，也变的奇丑无比。
唐僧问了沙僧，问猪八戒，猪八戒自然千肯万肯，唐僧就等着顺坡下驴。
结果风韵犹存的妇人怎么说，师父师徒正好四人，我家也四人，到时候母亲配师父，徒弟配女儿正好正好。
好吧，确实正好。但问题是唐僧长安城第一美男，迷妹无数，而且还是处男，你让他直接当爹，还娶一个寡妇，我的天，然后唐僧直接气晕。
什么空即是色，色即是空，我等不为女色所动云云，其实说白了，黎山老母已经看出唐僧动心，直接用这话堵住他的心思，八戒可以说，但他不能。
这是张帆自己的理解，第二天八戒被捆绑play，还有一首诗警戒，看似是说的八戒，实际上是敲山震虎。
潜台词意思就是，好好取你的经，不要动色心，不然有你受的。
这也是后来唐僧能坚守的根本，因为他肉眼凡胎，根本就分不清到底是不是菩萨变的。
但这也是唐僧和孙悟空矛盾的真正激化开始，为何，因为孙悟空马后炮，说我早知道这是菩萨变的。
唐僧什么情况，他正心有余悸呢，好嘛，你个当小弟的看出来了还不告诉我，诚心看我笑话，能待见你？
反观他如何对猪八戒的，这么大的错误轻飘飘一句话放过了，孙悟空就是紧箍咒伺候。
为何，因为猪八戒替他挡了灾，也是以后路上最好的探雷的，嘴又甜，一切以唐僧为中心，唐僧自然喜欢。
西游路上鉴别美丑老幼，最简单的就是唐僧称呼，老的丑的叫女施主，年轻的漂亮的女菩萨。
这白骨精又是顶级美人，唐僧明明知道孙悟空去化缘了，非要吃菇凉的饭，难道真饿的不行了？不过是想要多聊骚几句，排解一下抑郁罢了。
还没过瘾呢，孙悟空一棒子打死了，这尼玛，不恼火才怪。当着美女的面，孙悟空一点面子都不给自己，自己说了要饶了，还非要杀了，这还是不当自己是一盘菜，自然紧箍咒伺候。
至于黄袍怪，沙僧和猪八戒未必打不过，但他们都明白，这场戏没孙悟空唱不下去，唐僧也明白了这个道理。
老实了一阵，然后又开始想办法将孙悟空踢出取经队伍。而孙悟空呢，最终还是成长起来。
在张帆看来，取经唐僧反而是配角了，成了孙悟空的磨刀石。
真假美猴王，如来编造了什么六耳，真有假有不好说。但就一点，如果真是六耳，神通法术孙悟空拿不下，这回反而一棒子给打死了，开玩笑一样。
他接着这个机会威胁佛祖，佛祖也无奈，承诺如意坐莲台，莲台只有佛能坐，菩萨