旭日东升，朝霞灿灿。天和峰上道旗猎猎，七色彩带迎空招展。由天和宗发起，坤淼洲八域奉行天道的所有修真山门几乎全部聚集在天和宗天和峰上，卫道大会便在今日拉开了帷幕。
天和宗宗主玄道子手扶长眉，盘坐在天和宗主峰天和峰的山林内，一身仙风道骨洋溢着出尘的气质。
他双眼斜望上空，没有一丝波动，静静的凝视着陆续来临的修真山门的修士。
此时，天和峰上的修士渐渐多了起来，精心布置的相应设施，整齐有序的陈列在偌大的山林内。
青石桌案上摆放满了灵茶、杯盏，各色瓜果掺杂着琼浆玉液相得益彰。
坤淼州修真山门众多，能够出席天和宗卫道大会的都是声名赫赫的，最少门内弟子都有十万以上的修真山门。
不久，锣鼓之音喧天而起，悠扬、舒缓乐曲大作，各式各样的众修士临峰落座。
林林总总的修真山门掌门人仪态万千，有的风骨天成，有的慈眉善目，有的肃面严谨，有的老态龙钟，有的煞气逼人……
一时间，仙气道韵充斥整个天和峰山林广场内，于巳看得眼花缭乱，目瞪口呆，口干舌燥。
据说，天和宗能有今日的事情发生，便是因他当年的出现，在他身上发生的事情受到的重视的结果使然。
于巳为之感到庆幸，也佩服天和宗未雨绸缪的英明之举。修士能有这危机感容易，但能做出雷厉风行的对策更为难得。
而能召集整个州域的修真山门聚集，就不是一般修真山门能够做到的事情了。
虽然斡旋这次聚会，天和宗整整用了三载。那是因为坤淼州实为巨大，天和宗送出请柬需要时日，众多修真山门更是需要时日耗费赶来。
这些皆是五师姐楚蕊告知于巳的讯息，在她的口中他对坤淼州和天和宗有了更为深入的了解。
更是在她手中曾得到了坤淼州的完整地图，他仔细参阅了一日详尽的说明。这样一来，他便更为了解了坤淼州的总体状态。
这坤淼州广阔之极，有三千大陆组合而成。因坤淼州整体地形如同一个先天八卦，古修士更是将其划分为八大域，每域皆以天、地、玄、黄、宇、宙、洪、荒八字中的一字为名。
洪域只是一个相对渺小的地域，因有凶残的魔族修士存在，他们在内滋生繁衍，所以这一域成为了人族修士几乎禁足的一域。
同样，魔族修士也很少离开他们，到其他地域去。洪域在坤的位置上，便是西南方。
那里气候恶劣，时空乱流横行，一般生灵很难再其内生存。这样一来其便成了正统修真界流放卑劣至极之徒，惩罚作奸犯科之辈之地。
让他们与凶狂的魔族修士为伍，几乎皆成了魔人的事食物，没有人能生还。这样，洪域就成了天然死牢的代名词。
天和宗所在天域之内，是人界在八域内的神圣之地，很多知名的大修真山门皆在此域，大约有近千山门以天和宗为首，在天域内修行、繁衍。天域在乾的位置上，便是西北方。
地域多为不问世事的修真山门坐落，他们追求的就是修为的精进，力求早日飞升。地域在坎的位置上，也就是正北方。
玄域指的是喻义高远、高深莫测，叫玄。多为追求炼器修士向往之域，那里的土壤奇特，富含稀有动物矿物，以黑色而闻名。它在艮的位置上，也就是东北方。
黄域多为追求炼丹修士聚集之域，那里的土质特殊，很多其它地域已经绝迹的灵物、神药，在那里皆能好好的生存、繁衍下去。它在震的位置上，也就是正东方。
宇域和宙域大有深意，其定上下、四方叫作宇，古往今来称其为作宙。二域成为了众多人族修士最为综合存在的荒域，其内各种修士众多，是两个综合实力最为平均的所在之地，也是修士数量最为众多的地域。
‘剑号巨阙，珠称夜光，果珍李柰，菜重芥姜，海咸河淡，鳞潜羽翔’这些多是对这二域的形像描述。
宇域在巽的位置上，也就是东南方。宙域在离的位置上，便是正南方。
蛮域顾名思义，泛指远离正统修士修为之地，而其地域内人尚有灵智混沌的存在，修士还有食古不化的德行残留。而且与其他七地流通很少之地。蛮域在兑的位置上，也就是正西方。
这八域内的修士皆是原始居住与此之人，这样一来，八域内鱼龙混杂，上至婴变期巅峰修士，下至融灵期的修士皆有存在。各种修士皆云集于此，各方势力统治着这八大地域。
坤淼州也是由洪荒真气和具有金木水火土五种属性的物质构成，包括那八大地域的大陆上所存在的道海、怨海、意海、念海、流云海、乾阳海、罪海等七个海洋。
八域界内的种族包括人族、魔族、妖族、精灵族等。人类利用洪荒元气进行修炼，形成道术和修为的修炼体系。
人族修士经过数亿年的繁衍、进化形成了庞大的人群形成术法道能之修炼流派，这些流派以七姓为代表，称其为七大家族。这些家族虽然在道术之上有着区别，修炼体系却皆同出一源。
这七大家族的姓氏分别是：姬、孟、姜、岳、尉迟、东方和司徒。
至于天和宗和天域被多次提及，俨然间，天域就是这八域的修炼体系中的中心。很多宗门在天域内皆有机构、山门设立。
八域里有着众多的国家、门派和种族，也有着不同的传承、风俗和