千千看书>都市现代>金峰御天之浮生驭梦>第十六章 师父再传法

礼毕,师父站起身来看着我说道:“小风,从今天起你就是中天紫薇宫的正式弟子了。”

“多谢师父。”我也跟着站了起来。

“来,我们坐下说话。”我与师父面对面,坐在了八仙桌两边。师父说着:“小风,授箓已毕。接下了我要传授道术与你,有听不懂的可以随时问我。”

“嗯,知道了师父。”

“先给你解释一下道、法、术的概念。道乃指所修之道,世间之道何止万千,各门各派各有巧妙。法乃指修行之法,此法包含戒律之法、修行之法。术乃指修法之果,常见之术乃是无数前辈同道专研得出,修行层次越高,术之变化越大。”师父娓娓道来。

“刚开始打坐吐纳的时候,你可能会纳闷,为什么要在打坐吐纳过程中以心念默背紫薇道经。这有两个原因,其一为聚灵炼气,其二为心神合一。细致默背中打坐吐纳,可让思维专注于修行。如果不如此,那么意识就会时常胡乱思考,难得专注。再者,心神合一乃是施术时的基本功,如果做不到心神合一,就无法施术。紫薇道经是为道,加之打坐吐纳是为法,口诵真言是为术,三者结合即是道法术一体,缺一不可。”师父接着说到。

“这本紫薇真言你拿去,里面记载的道术你都要仔细琢磨,今天与你讲一些常用的道术运用。”师父从怀里拿出一本书递给我。

我翻开紫薇真言,只见上面也是从右到左的写着许多字,师父解释说着:“每种术都有不同的运气诀窍与结印,口诵真言同时双手结印调动体内灵气,真言诵尽结印保持,即可施术。”

“师父,是不是施术都得说出来?”我想起师父施术时的情形。

“当然不是,口诵真言是为了心神形合一,借助真言节奏更方便控制形、气、神而已。如果能练习到不用口诵真言,也能形神合一,也可施术。更有甚者连结印也能省略,只要你能控制体内灵气到达如常境界,站立不动即可施术。”师父说着。

“啊!听起来要学会施术好困难呀。”我喃喃说着。

“你以为谁一生下来就会奔跑,就会吃饭的吗?都是慢慢学习,慢慢摸索而来的。”师父严厉的说着。

我点着头不说话,看着眼前的紫薇真言,心里想着,不知道在阴识之境中能不能加速学会呢?

“好了,接着说回法术。常见法术对施术者没有什么影响,但一些过于强大或者引发大业力的情况下,还是会受到影响,小点的影响只是自身灵气消耗一空。大的影响则是伤及元气,减其修为。更甚者会减其寿元。戒律也是以此为界,提醒弟子。所以遇事要三思后行,量力而为。接下来仔细给你说一说这其中的厉害关系....。”整个下午听师父讲了很多有关法术的事情,我也从中学习到了不少。

晚上回到宿舍又开始了日常的修行,这次把紫薇真言也加了进来。白天正常上班,晚上入梦玩耍修行。

重复的日子就这样过着。一个月后的一天晚上,我照旧入梦,见到了许久未见的梦中人,他还是那个样子,一点没变。

“风林,你现在已经完全掌握了驭梦要诀,也在阴识之境中修行了这么长时间,有没有感觉到什么?。”他站再小花园的悬崖边,山风吹拂,衣襟随风飘荡。

“没什么啊!难道你是说你的来历吗?这我知道,你是石室之中的雕像所化,也是我阴识之境中想象出来的,就像二哥他一样。”我坐在花坛边说着。

“哈哈哈哈,你是这么认为的吗?”

“难道不是吗?”

“当然不是,浮生驭梦可不是你这个十七八岁的小子,能以阴识之境幻化出来的。”他回过头来看着我说着。

“不是我想象出来的,难道是你弄出来的不成?”我还是不太相信。

“哦!那你看看四周。”我随意左右敷衍的看去,嘴上说着:“没.....。”才说了一个字,只见四周山崖花草全都不见了踪影,此时我正漂浮在云朵之间,原本坐着的也站了起来,向下看去,山峰都成了极远的虚影,起伏连绵就如同波浪一般。

“还不信吗?”我抬头看向他,还不等我说些什么。四周情况又是一变,身边出现一个巨大的瀑布,水声震天巨响。

定睛细看,不远处竟然有一颗巨大无比的大树。还不等我发出惊讶,突然感觉四周光线暗淡下来,我抬头一看。

一片巨大的树叶从瀑布上游漂流而下,贴着我们的头顶被水冲了下去,我们变小了。

这念头刚一升起,四周景色又是一变,我又坐回到了花坛边,他还是站在那看着我,仿佛刚刚的一切只是幻觉一般。

“你,你是怎么做到的?为什么你能控制我的阴识之境。”我激动的说着。

入梦、驭梦都是一段循序渐进的过程,不可能出现场景的快速变换定格,因为那需要极强的阳识操控。

如果我想这么做的话只会引动阳识为主,从而脱离梦境苏醒过来。

“那你现在还想听我说吗?”梦中人说着。

“当然,你快说。”

“还记得你小时候拿到的那块木牌吗?”我点着头,伸手从胸前拿了出来。

“此物名唤九星佩,乃是我炼制的法器,是它蕴含了我的神念,也是它助你修行浮生驭梦。”

“这么说你是九星佩的主人?而我经历的这些梦境全是你在操控的了?”我质问着。

“这是当


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