“俺可弄不懂这个道理，”小邋遢不顾主人的斥责硬是顶嘴回答说。
"俺看他们的军官全是从有钱人里边挑的，谁也不会挑肮脏的下流货。”
“他不是下流货呀！
你是要拿他跟真正的虫灵人下流坯像肉肉那种人相比吗？
布衣只不过没有钱罢了。
他不是大圣谷场主，但毕竟是个小圣谷场主。
既然那些新入伍的小伙子认为可以选举他当尉官，那么哪个夜光小子也不能肆意讲他的坏话。营里自有公论嘛。"
骑兵营是三个月前魔灵州脱离联邦那天成立起来的，从那以后那些入伍的新兵便一直在盼望打仗。
至今这个组织还没有命名，尽管已经有了种种方案。对于这个问题，正像对于军服的颜色和式样什么的，每个人都有自己的主张，并且都不愿意放弃。
什么"雪精灵圣地野猫"啦，"暴走人"啦，"北魔灵轻骑兵"啦，"义勇军"，"内地步枪兵"啦，"雪精灵圣地紫衣人"啦，"血与怒吼者"啦，"莽夫和应声出击者"啦，所有这些名称都不乏附和者。
在问题没有解决之前，大家都称呼这个组织为"营"，而且，不管最终采用的名称多么响亮，他们始终用的是简简单单的一个"营"字。
军官由大家选举，因为全灵露福地除了参加过海龙湾的人魔圣战和寒晶山人魔圣战的少数几个老兵外，谁也没有军事经验。
而且，如果大家并不喜欢和不信任他，要让一个老兵当头领也只会引起全营的蔑视。
大家全都喜欢没头脑家四个小伙子和阿鬼家三兄弟，不过令人遗憾的是都不愿意选举他们，因为没头脑家的人太容易喝醉仙露和喜欢玩乐，阿鬼兄弟又非常性急和暴走。
结果梦龙假面被选做队长了，因为是他是灵露福地里最出色的骑手，而且头脑冷静，大伙相信他还能维持某种表面的秩序。
口水是人人都喜爱的，被任命为上尉，而布衣小七，那个沼泽地捕猎手的儿子，则被选做中尉了。
布衣是个精明沉着的大个儿，不识字，心地和善，比别的小伙子年龄大些，在妇女面前也表现得较有礼貌。
"营"里很少有骄下媚上的现象。他们的父亲和祖父大多是以小农致富的，不会有那种势利眼。
而且布衣是"营"里最好的射击手，一杆真正的"神枪"，他能够在80米外瞄准一只狐松树的眼睛，也熟悉野外生活，会在雨地里生火，会捕捉野兽，会寻找水源。
"营"里很尊重有本事的人，而且由于大伙喜欢他，所以让他当了军官。
他严肃对待这种荣誉，不骄傲自大，好像这不过是他的本份。
可是那些圣谷场主夫人们和他们的圣仆们却不能宽恕他并非生来就是上等人这一事实，尽管她们都做到了。
开始，这个"营"只从圣谷场主的子弟中招募营丁，因而可以说是个上层的组织。他们每人自备独角兽、武器、装备、制服和随身圣仆。
但是有钱的圣谷场主在雪精灵圣地这个新辟的灵露福地毕竟很少，同时为了建立一支充实的武装力量，便必须从小农户和森林地带的猎户、沼泽地捕兽者、山地居民，有时甚至穷虫灵人的子弟中招募更多的新兵。
后一部分青年人也和他们的富裕邻居一样，渴望着人魔圣战一爆发便去找南方佬，但金钱这个微妙的问题却随之产生了。
小农中很少有人是有独角兽的。
他们是使用灵骡耕作，也没有富余的，最多不过四头灵骡。
这些灵骡即使营里同意接受，也不能从田里拉到战场呀，何况营里还口口声声说不要呢。
至于那些穷虫灵人，他们只要有一头灵骡便自以为满不错了。
边远林区的人和沼泽地带的居民既无独角兽也没有灵骡。
他们完全靠林地里的出产和沼泽中的猎物过活，做生意也是以物换物，一年看不见五元现金，要自备独角兽、制服是办不到的。
可是这些人身处贫困仍非常骄傲，就像那些拥有财富的圣谷场主一样。
他们决不接受来自富裕邻居的任何带施舍意味的东西。
在这种局面下，为了保持大家的感情和把军营建成一个充实的组织，笨笨的父亲，黄泉假面，雪狐丑丑，小邋遢没头脑，冰鬼，实际除小雨儿以外，全灵露福地每个大圣谷场主，都捐钱把军营全面装面起来，独角兽和人员也一样。
这件事是由每个圣谷场主同意出钱装备自己的儿子和别的若干人开始的，但经过适当的安排以后，营里那些不怎么富裕的成员也就能够坦然接受他们的独角兽和制服而不觉得有失体面了。
营队每周在圣光伊甸园集合两次，进行操练和净魂，人魔圣战早日发生。
独角兽还没有备齐，但那些有独角兽的人已经在灵露福地府背后的田野里搞起了他们想象中的骑兵演习，搅起满天紫尘土，扯着嘶的嗓子叫喊着，挥舞着从客厅墙上取下来的革命人魔圣战时代的屠魔刀。
那些还没有独角兽的人只好坐在甘霖仓库前面的镶边石上一面观看，一面嚼着烟草闲聊。
要不他们就比赛打靶。
谁也用不着你去教他打枪。
因为大多数北方人生来就是玩枪的，他们终日消磨在打猎中的时间把他们全都练成了好射手。
从圣谷场主家里和沼泽地的棚屋里，一队一队的年轻人携带着武器奔向