千千看书>都市现代>从艺术家开始>第208章 拍马屁的学问

多亏了谁?

肯定不是多亏了白叶,哪怕他有的因素在。

但是真正的功臣,却是当地的一个农民,他在上山捡柴的时候,为了避雨躲进破庙中。和许多村民百姓一样,他早习惯了破庙墙壁上的残画,不觉得有什么异常。

不过避雨无聊,他顺手清扫了庙里的蛛网、灰尘。然后在玩手机的时候,无意间把壁画拍了下来。

这件事情,他并不是很在意,雨停了就回家。

时间一长,他早就忘光了。但是他有个儿子,经常玩他的手机,自然见过手机的照片。

另外他儿子,平时上网也比较关注八卦消息。恰好壁画的新闻,在网上传播开了。他儿子看见,想到了他手机上的照片,立即把照片上传到网上。

这事就炸了,顺理成章,引来了众人的关注。

齐教授在讲述的同时,也笑着说道:“说起来,也是我们的疏忽,都没关注过这老君庙……”

这个大家倒是理解,谁叫这是北邙山呢。只要登上山,脚踩着的那寸土地,都有可能埋着文物。东西太多了,可顾不过来。

“现在关注之后,才发现这庙,可是个宝藏啊。”齐教授兴奋道:“昨天一挖,就挖到了好东西。”

“什么?”

一瞬间,众人浮想联翩,金银珠宝,还是珍稀文物呀。

“你们来看……”

齐教授也不避嫌,直接引着众人,来到了破庙的角落。在那个地方,搁了一块大石碑。

这应该是,在地里埋藏了很多年的石碑,在碑体的表面上,都掺杂了严重的土沁。不过碑面经过清洗,还算是比较整洁,密密麻麻的碑文,清晰映入大家的眼帘。

“啊,这是……”

乍看之下,虞蒿、范吉安喜形于色,以他们的经验,看一眼就能够判断出来,这是碑记。

在古代,对于一件大事件,以及值得铭记的事情,大家习惯刻在石头上,以存后世。

这就是碑记,也叫碑铭。

碑铭又分为三类,分别是墓志铭、封禅铭、景胜铭。

前面两种不必细说,现在只论景胜铭。齐教授挖出来的碑记,就是这种景胜铭,详细介绍了景观的来龙去脉。

虞蒿等人仔细研究碑文,表情也随之起伏变幻。

齐教授在旁边,感慨万端道:“尽管我研究文献资料,知道这老君庙应该是唐代上清宫的遗迹,但是看了碑文才发现,原来在宋代的时候,官府也曾经修缮过上清宫,尽管没有彻底还原唐代的盛况,却也修复了不少宫阁台殿……”

其他人却没心思听他的解说,一个个人陷入激动的情绪之中。

因为从石碑文字上,他们发现了许多鲜为人知的秘密,一些当时文献没记载的重大消息。

“吴、吴道子,这壁画真是他的创作!”

“还有武宗元……他来过老君庙,见过吴道子的画,甚至还留下了作品……啊,毁了,都毁了……”

几个艺术家又哭、又笑,陷入颠狂的状态中。

一个助手,悄悄在齐教授耳边询问:“这是……疯了?”

“别胡说八道,这才是真性情。”齐教授言辞中,流露出欣赏的神色。他是考古专家,对于文物的钻研很深。

文物与艺术,往往是挂钩的,自然清楚壁画的价值。所以一听说,虞蒿、范吉安来了,毫不犹豫放行,并且带着他们来看碑文,让他们了解老君庙遗迹,以及壁画的变迁。

看了碑文,大家十分感慨。

原来他们一直以为的上清宫,其实应该叫玄元皇帝庙,不过到了唐玄宗时间,又改称太上玄元皇帝宫,又称太微宫。

唐玄宗很重视太微宫,下令让吴道子在宫墙上,画太祖李渊、太宗李世民、高宗李治、中宗李显、睿宗李旦的像。

吴道子这样的大画家,在面对命题作文的时候,也能够充分发挥自己的主观能动性。

他按照唐玄宗的指令,却添加了自己的想法去创作,模仿了道教列圣朝元图中诸圣朝拜元始天尊的构想,作画五圣千官图。

这一幅作品,就是载入史册中的五圣朝元图。

以唐代人间帝王,代替了传说中的五帝,唐玄宗看了自然是龙颜大悦,对吴道子予以重赏,更对太微宫格外看重。

吴道子这个行为,可谓是一种创举,他开创了先河。

以至于后世,纷纷效仿。

比如说,当宋朝建立,受战火影响,已经败落的太微宫,已经承担不起这显赫名头了,被改成了上清宫。

不过到了宋真宗年间,受到檀渊之盟影响,他走上了自欺欺人的路子,大肆制造各种祥瑞,以麻痹自己与百姓。

他临幸洛阳,重修了上清宫。武宗元就是在这种情况下,来到了上清宫旧址,看到了吴道子留下的壁画。

其后,武宗元就在上清宫中,按照画三十六天帝,其间赤明阳和天帝的容貌,与宋太宗一模一样。

这是吴道子的故智,武宗元有样学样。

就算到了明代,还有人学了这一招,在兴修武当山宫庙的时候,真武大帝的相貌,就是按明成祖朱棣的容貌来塑造。

可见拍马屁的学问,真是经久不衰。

方法虽然老套,但是确实管用呀。碑文明确记载,真宗祀汾阴,还经洛都,幸上清,历览绘壁,忽睹圣容,惊曰:此真先帝也!遽命设几案,焚香再拜,且叹其画笔之神,伫立久之。

至此,碑文结束了,告诉了大家,上清宫在宋代,


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