高务实忍不住有些好笑，不到二十岁就担心自己老了？开玩笑，我眼里的二十岁不过大一大二的年纪，完全是青春年少风华正茂好吧！
至于后世有些人说“古人老得快”，其实那是个误会，普通人拼命劳作当然可能老得快，锦衣玉食的大家闺秀乃至于公主殿下，她们凭什么老得快？说句不好听的话，人家连化妆品都是纯天然、纯手工的精品，有什么理由会比现代人老得快？
要说古人有时候会意外死于一些当时无解的疾病，这倒还说得过去，但要说老得快那就过分了。古人里老得快的一定是生活艰苦的民夫民妇，不可能是锦衣玉食的“肉食者”。古代的上流社会所能享受到的物资条件，除了没有后世的高科技产品之外，其实并不比后来人差。
打个不太恰当的比方，黄芷汀出嫁的时候，光是陪嫁的丫鬟都有近三百人，这三百名少女连生命权都归属于自己的主人，这在后世不敢想象吧？
由此也可以想见，越是在古代，不同等级的人物所享受的社会资源差异就越大，后世在这个方面的差异相对来说反倒还小一点——你哪怕是坐私人飞机的富豪，也不会给自己家里准备数千仆佣不是？
就说正在高务实面前的永宁公主，高务实看她的模样也只是刚刚脱了稚气，甚至这多半还有她故意穿得成熟的原因。
想到成熟，高务实才注意到永宁公主今天的发式用的是盘发。
对古代人来讲，一头长长的黑发不仅是身体的一部分，“更是顽强的具有极大民俗惯性的心理载体”（注：这句话出自《中国古代妆容配方》）。山之草木人之发，古人对头发的看重是后人很难想象的。
大明作为最后一个由汉族建立的封建政权，加上又是由蒙元恢复中华，因此建朝伊始便十分注重对不符合汉族习俗的礼仪进行整治，多采用和恢复了唐宋时期的制度和习俗，发型服饰都秉承“上乘周汉，下起唐宋”的原则。从后世已有资料来看，明代女子的发式虽不及唐宋时期丰富多样，但也具有鲜明的朝代特色。
明朝初期延续前朝发型，待嘉靖年间，妇女的发式出现了创新：“桃心髻”是此时流行的发式，女子首先将发髻梳理成扁圆形，再在髻顶饰以花朵。以后又演变为金银丝挽结，且将发髻梳高，髻顶亦装饰珠玉宝翠等。“桃花髻”的变形发式花样繁多，有诸如“桃尖顶髻”、“鹅胆心髻”及仿汉代的“堕马髻”等。
除此之外，明代女子也常用假髻作装饰，假髻比原来的发髻要高一半，戴时罩在真髻上，以簪绾住头发，再装饰以头面。明末这类发饰的样式更加丰富，有“懒梳头”、“双飞燕”、“到枕松”等各种不同样式，甚至制成成品直接出售。此外，还出现了头箍，即额帕(明朝首创)、牡丹头、双螺髻等也很流行。
永宁公主大概是因为没什么机会出宫，她今日的盘发谈不上新潮，就是较为常见的桃心髻，发式上有八道金丝走线，点缀着一些珍珠，雍容华贵。
按照高务实的审美来说，这发式看倒是好看，但其实过于正式了些，而且永宁公主本身面嫩，这样的发式妆容倒有些小女生故意扮成熟的感觉。(注：本身桃心髻并不算是特别显成熟的发式，老版《红楼梦》电视剧里林黛玉常见的发型就是桃心髻。)
或许是发觉高务实的神色有些揶揄，永宁公主有些紧张，问道：“你笑什么？”
“我是在想，你看起来和初见之时本来并无什么差别，只是改了个发式而已，怎么就会有这种想法？”
永宁公主放下心来，但却问道：“你还记得我们初见时我梳的什么发式？”
“记得，当时是双螺髻，而且用的金线很少。”高务实的记性看来的确不错。
永宁公主听得开心，暗忖：原来他那时候就注意到我啦。
口中便问：“那你喜欢哪一种？”还没等高务实回答，又补充道：“现在宫里好多人都在学牡丹头，你知道吗？就是从苏州流传过来的那种，听说很多文人雅士都喜欢呢。”
高务实笑道：“你梳出来都好看。”
永宁公主心里甜滋滋地，嘴上却道：“胡说，她们说牡丹头需要的头发太多了，就算留到三十岁都未必够，所以都要买假髻。我也让人留意过，但还没有买来。”
高务实当然见过牡丹头，不过那假发在他看来过于夸张了些，他并不是很喜欢。这牡丹头乃是高髻的一种，的确是从苏州开始流行此式，后逐渐传到北方。尤侗诗说：“闻说江南高一尺，六宫争学牡丹头。”
人说其重者几至不能举首，形容其发式高大，实际约有七寸，鬓蓬松而髻光润，髻后施双绺发尾。此种发式，一般均充假发加以衬垫，不然正常人的发量多半不够。
“不买也罢，那发式有些浮夸，正是江南心学逐渐虚妄的一种表症。”高务实淡淡地道：“我还是更喜欢自然一些的。”
本来永宁公主听他置评牡丹头有些“浮夸”的时候还不以为意，但一听后半句提到这是“江南心学的虚妄表症”，就马上警醒过来了，立刻道：“原来这是受了心学的影响，那我不买了。”
咦？小姑娘挺懂事啊。
高务实见机会不错，话题已经被顺利岔开，非常娴熟自然地道：“咱们坐下说话吧……我从宁夏一路紧赶慢的回来，也有些累了。”
本来永宁公主是不愿意松开抱着