张翰林什么也没说，只是流露出了不屑一顾的神情。
微胖大人叹了口气说：“你太年轻，又太聪明，大概还从来遇到过不能妥协的事情。我就给你举个例子好了。”
张翰林却先发话了：“你是想说于谦的例子吗？国家出现危难，于大人站了出来，斥责了一切提出妥协、求和、退让观点的人，说他们都该死。于大人用他的不妥协、不求和、不退让保住了国家。”
微胖大人摇摇头说：“我想举的这个例子与于谦大人无关，我并想通过于谦大人来说明，在危难之际需要有我们这群不愿中庸之人存在。我只是想给你讲一个我自己胡思乱想的一个寓言故事。”
张翰林担忧地问：“时间够吗？你这寓言故事长吗？我怕你说完这寓言故事之后，再没时间说自己最后的遗愿。”
微胖大人说：“你放心好了，若是时间不够，这寓言也可以作为我最后要传达的遗愿。”
微胖大人缓缓讲出了下面这样一个故事。
这个故事发生在很久很久以前，又或者是许久许久之后，总之不是发生在我们现在这个时代，也不是发生在我们所熟悉的过去某一个时代，或者我们可以预见到的未来一个时代。
在这个与我们无关的时代，存在着一个特殊的国家，这个国家里的人都是树人。因为他们是树人，所以他们从来都不用担心吃饭、喝水、睡觉、繁衍下一代的问题，这些事情都被很自然地解决了。这个树人国里不要说从来没有发生过战争，甚至是从来没有发生过一起争斗事件。树人们从来都没有暴力这个概念。
树人国中的树人虽然不分男女，但还是分为了两个种族，其中一个种族是松树族，另外一个种族是柳树族。听这名字就知道，一个种族是从松树进化而来，另一个种族是从柳树进化而来。新首发 //m.x81zw.
张翰林插嘴了：“在一个树都能变成人的国度，我不相信进化论还在起作用。”
微胖大人微怒说：“多嘴，真多嘴。”
微胖大人轻轻指责过张翰林之后，又继续不慌不忙地讲起了寓言故事。
松树人和柳树人的区别不仅仅是在外貌上，最大的区别却在性格方面。
在路口处。
有两个松树人对该走左边那条路，还是该走右边那条路起了争执，这两个松树人会停在路口争论不休，直到最后分出对错。
在路口处。
有两个柳树人对该走左边那条路，还是该走右边那条路起了争执，两个柳树人会立刻商量妥当，多半时候既不走左边的路，也不走右边的路，而是走上直行的道路。新首发 .x81z.x81zw.
在路口处。
有一个松树人和一个柳树人对该走左边那条路，还是走右边那条路起了争执，最后要么是松树人被柳树人骗着走上了左边或右边的路，要么就是柳树人彻底妥协了，跟着松树人走上了左边或右边的道路。
听到此，张翰林突然抑制不住大笑起来。
微胖大人问张翰林：“何故发笑？我这寓言故事有什么好笑？”
张翰林说：“我只是忍不住想到了一些滑稽的场景，才故而发笑。”
微胖大人有些被气到。
张翰林赶紧说明了自己想到的滑稽场景：“我只是突然想到这树人国的交通一定是糟透了，因为每一个路口都堵满了一对一对的松树人。”
微胖大人大约是被张翰林所描述的场景感染到了，怒气转了个圈就消失了，也笑了出来，然后跟着吐槽起来：“这树人国糟糕的不只是交通，还有很严重的迷路问题，大约许许多多的树人在出了门之后，就永远地被困在了路上，既到达不了终点，也回不到起点。”
张翰林也笑着说：“这树人国的树人，不是在路上堵着，就是在路上迷着，总之是永远在路上，还好他们是树人，不用操心吃喝拉撒睡的问题。”
微胖大人在笑过之后，又继续讲起了自己的寓言故事。
一对一对结伴而行的树人们经常在最后发现自己走错了路。若是能仔细考虑一下树人们的生活方式，走错了路这件事情，对树人来说并不是什么后果很严重的事情。若是树人们能看得开，就不会觉得自己走错了路，就会认为自己只是没有走上自己预期的路，没有看到自己期盼的风景，同时也会意识到在这错误的路上，一样有可以欣赏的风景，在这错误道路的尽头，一样有可以休憩的终点。
树人们却不总能看得开。
一对松树人若是走错了路，那个提出错误方向的松树人会承认自己最初的判断出了错。那个提出正确方向的松树人则会原谅对方，并说：“虽然我当初判断对了方向，但其实也没有充分的论据来支持自己的观点，我那正确的判断看起来很不靠谱。虽然最终结果是你判断错的方向，但我当时看到你的论据之后，也是觉得你的判断是对的。所以说，这次判断出现了错误，并不是你一个人的责任。我的责任甚至更大一点，我没有为我当初的观点找到充分的论据。”
一对松树人走错了路，从不会相互责怪，都会认识到自己的错误，所以两个松树人都会看得开。
一对柳树人总是走错了路，只有极少数的情况下走对了路。在意识到走错路之后，其中一个柳树人会说：“谁又能说我们走错了路？就算是万能的树神也不能说我们走错了路。我们若是走上其他的任何一条路，不一定会在路