性完全没有封建社会的那种不平等的态度，喜欢搞科研。可能只是对研究脂粉的制作工艺和肚兜的服饰制作感兴趣罢了。放在现在，那就是个服装设计师和化妆品研究员。为什么我们这么说呢，因为顺治皇帝他就是这么一个适合搞科研的天才啊，据说钟表就是顺治皇帝出于喜欢从国外引进并经过自己改造加工传入中国的。而且你看历史上的顺治帝并不像传统的清朝人那样盲目排外，他有一个洋老师，叫汤若望。顺治帝对人家不但不排外，还非常礼遇，向人家学习了很多知识。另外，顺治帝是一位帝王，后宫佳丽三千，帝王尊崇的是不专宠，也就是“雨露均沾”，这也就是所谓的“吃人嘴上擦的胭脂，与那爱红的毛病”。但是现在，顺治帝既然向往民间生活，那么到了民间，讲究的反而是“专宠”，而不是“雨露均沾”，所以薛宝钗是在教贾宝玉认识民间的规则。好让他尽快适应民间的生活。
“都改都改，再有什么你快说。”贾宝玉说。
薛宝钗说：“再没有了。只是百事多检点些，不任意任情的就是了。”说啊，你到了民间，做事应该经常思考一下自己的身份，不像在宫里这样随便就行了。
“你若果都依了，便拿八人轿都抬不出我去了。”你看薛宝钗说的，说薛宝钗说的这些话如果贾宝玉照做，那么有人娶薛宝钗的话都跟贾宝玉没关系了。什么意思？既然贾宝玉是民间的，过的自然是民间生活，而薛宝钗却是后妃啊，自然只能在宫里生活。所以自然是“八人轿都抬不出”了。也就是说，薛宝钗接下来的生活就是一个后妃的寡居生活了。毕竟就算皇帝不在了，但是在清朝那样的时代，谁敢娶一个后妃呢？自然是八抬大轿都抬不出去了，只能老死在皇宫里。百度一下“谬论红楼梦杰众文学”最新章节第一时间免费阅读。
