匆匆忙忙，在百骸幻境中过了那么长时间，回到真世居然才两个昼夜，程知远拍了怕竹简，此时已经离开榆次城，在赶往邯郸的路上。
山路崎岖难走，羊肠小道颇多，两侧的悬崖伸出来居然是对头，远远望过去犹如天然的石桥，程知远的脖子上绕着黄蛇，赔钱货嘴巴里含着一小块金子，一本满足的摇晃着自己的小尾巴。
夏日炎炎却也多雷雨，可若是常人遇到雷暴天气便是唯恐避之不及，可程知远不然，越是风雨天气他便越是欢快，那撒开脚步，御气乘风，四周天滈相随，被他呼来喝去，化六柄水剑在身后招摇，又把六剑融一，作一条水龙，他便踩着龙头直向邯郸道而走，看的黄蛇摇头晃脑，开心到了天上去。
这般异行异事却也并非无人见得，山野之中多有行人，或是旅者，或是剑客，或是菜药人，或是驾车夫，再大的丘陵，莫不是眼睛吓了才看不到那七八丈高的水龙，则有见到之人，吓得瞪出眼珠，再揉一揉，天滈依旧，雷霆不息，而那人却是御剑乘龙，在此番滂沱中哈哈大笑。
“莫听穿林打叶声，何妨吟啸且徐行。竹杖芒鞋轻胜马，谁怕？一蓑烟雨任平生！”
“料峭春风吹酒醒，微冷，山头斜照却相迎。回首向来萧瑟处，归去，也无风雨也无晴！”
程知远顿觉意境高大，随口就说了一句后世广为人知的诗词，这首出自苏肘子的定风波，可以说是后世大部分人随口能吟出来的，最有名的一批宋词了。
但这个时代还没有宋词，于是那声音顺着风雨传开，被路上的旅人听得清楚，其中不乏一些圣门弟子，听闻此言，先是大怒驳斥，再是细细咀嚼，等到最后，顿时是惊为天人。
于是还不曾到邯郸，周遭便有一些村、聚，甚至都邑内都出了传闻，言清漳河附近的山野诸道上，有一异人出没，常在风雨之中行走，聚水为剑龙，放声高歌，行为举止皆有高士风范。
而那首定风波，也逐渐在这一带流传开来。
这种超越时代的“词”，当然挑战了不少人的底线，但同样，现在这个时代还没有被儒门一统，百家争鸣，稷下学宫仍在，所以这种狂放又带着绝大意境，仿佛风雨铺面而来的词，便被不少人记在心中，引其为惊艳。
只是唯一不应景的，是这夏雨隆隆，却用的是春字，不过再想作这首“歌谣”的人必然是狂放之士，只知春秋不晓冬夏，夏雨春风，其实倒也相得益彰，便无人再在此处上抠字眼了。
这般传言散开，顿时有不少人冒着风雨去清漳河与左权大聚这片碰运气，选定一个暴雨天，便心怀激动的出去看神仙，结果自个在雨水中淋透了也没见到那传闻中的异人。
程知远倒是不知道因为他的放浪形骸而导致的这些传说，此时他趁着多日的雷雨，几乎毫不费力的就走完了去邯郸前四分之一的长路，不过这漫漫大地，澄澄黄土，邯郸城离榆次实在是太远，若还是前世记忆中的世界，其实早就该到了。
不过程知远只是心中嘀咕，这比起有苏国到长淮那简直是太近了，在百骸世界中，要不是靠着飞廉将军的法术，加上连日风雨，恐怕自己早就掉队了。
而风雨不停，程知远见到一片黑山白水，林木幽然，顿时心旷神怡，旁人见这般天昏暗地只不得要骂是妖孽作祟，但程知远却是抚手大笑，又唱道：
“大弦嘈嘈如急雨，小弦切切如私语；嘈嘈切切错杂弹，大珠小珠落玉盘。”
这般言语传开，顺着风雷而走，传荡黑山白水，又被人从天滈中听得，顿时大喜过望，连忙顺着声音来处追寻，然而等这无名之人抵达之后，程知远早就一摇三晃，乘风而去了。
第二首歌谣传颂，这般一出，顿时又被无数门派弟子引为天人佳作，旷古烁今绝不敢言，但潇洒不羁却是十分有得九分！
“此人神出鬼没，真高士风范也！”
有人感慨，心痒难耐，恨不得在路上截击设伏，寻到此人与其一叙颂诗长短。
这些与诗经中歌谣完全不同的体裁，这般念诵出来，结果意外的，给人以一种辽远旷达的感觉，那闭上眼睛，仿佛就能见到诗中所言的这些景色。
清漳河附近，左权大聚附近，黄碾大聚附近，弈野附近，无数的游学者都行动起来，他们拉帮结派，聚集在大道各个地点，约法三章，准备围追堵截这个狂浪之人。
结果程知远在路上时不时看到一帮人苟苟碎碎藏在草丛中，时不时窥伺者过往行人，这景色让他想起某个喜欢拿大宝剑戳人屁股的披甲大汉，不由得心中一阵恶寒，暗道草丛三兄弟原来在这个时代也有？
莫非赵国官方对这种断袖之帮居然不加以管控吗，真的是什么人都能跑出来了，当真是腐败不作为啊。
但又想想，说不定是在逮什么通缉犯，程知远觉得很有意思，但惧怕对方会肛了自己，所以还是没有上前去问问这些人在干什么，遂施施然顺着江河，坐了一艘小木船，从清漳河荡漾到了降水上游，然后在一处渔夫歇脚处下船溜了。
而那帮人逮兔子一般等了十天结果毛都没见到，顿时气急败坏，同时心中大为哀叹，然后这帮人聚在一起抒发老天对自己的不公，又开始创作新的歌谣。
“某曾闻宋人干过守株待兔的蠢事，没想到今日，诸公皆行同样之道，呆啊！”
这帮人长吁短叹，直到天上一