程雷叹了口气，没有多说什么，小跑着离开。
救火要紧，悲伤什么，只能等以后再说。
不多时裸车跑进村子，却是换成了卫青拉车，杨柳和女鬼婷芳在后面推车。
要是一辆空骡车自己往村里跑，估计能吓死个把人。
卫青见着火的是祠堂方向，对心急如焚的婷芳道：“没事，不是你家。”
婷芳点点头，仍是说：“还是快去看看吧，生前村里人都待我很好，谁家烧了都得去帮一把。”
杨柳左手推车，右手撑伞，翻个白眼嘟囔道：“死都死了，还爱心泛滥。”
安坐与车上的大和尚念句阿弥陀佛，惋惜道：“烧的是程家祠堂，看来族谱是找不到了，香料村为何能阻挡白骨水坝，只怕要成为永远的谜团。”
“大和尚，你咋知道烧的是祠堂嘞，就不能是别人家吗？”杨柳好奇地问。
“推测而已，是与不是，等到了火场便知分晓。”
“大和尚，你又故弄玄虚了，信不信我不给你晚饭！”小丫头边走边威胁道。
“阿弥陀佛，罪过罪过。”空海道，“小施主，不善待出家人，将来是要遭报应的。”
“呸，你当我信这个？”杨柳弃之以鼻。
空海和尚见唬不住小丫头，只好解释：“贫僧听力极好，半里之外一听到村民大喊祠堂走水。”
这次不但杨柳，连卫青和婷芳都露出了鄙夷的神色。
等他们到了祠堂，火势已到顶点，房梁等物都以烧断，整座祠堂轰的塌陷，几堵屋墙跟着倒塌，黑烟更浓，遮天蔽日。
“大哥，我们来了！”卫青对站在院墙上的青衫读书人喊道。
莫毅点头，跳下院墙，来到骡车旁道：“程老太爷火烧祠堂，族谱也被他稍微灰烬。”
空海叹道：“唉，想不到他临到最后依旧执迷不悟，罪过罪过。”
莫毅说了那小鬼索命一事，空海说这事可以先让婷芳跟他谈谈，如果戾气实在太重，就只好送他往生，但若是善心尚存，不妨让他在婷芳的生祠里做个童子。
祠堂大火，至少到黄昏才熄，看着已成废墟的祠堂，村民们无不摇头叹息。
好在空海师傅说这就是历代先人的意思，是祖宗们在告诉他们，村子非烧了重建不可，这才让村民们重新鼓起斗志。
离开村子时，空海告诉程雷一切按计划进行，临时居住茅屋就建在香料村东侧五里外的高坡上，那里地势高，还有树林，适合就地取材。
等莫毅拉着骡车来到兔美和顾盼儿等候的树林，天已擦黑。
兔美和顾盼儿都已等的十分心焦，见他们回来，忙迎了上去。
两伙人略微寒暄几句，卫青套上骡车，赶车返回马口村。
路上，卫青挠头问：“大哥，为啥我刚进村子的时候被臭的两眼发黑，等从遮天山回来以后，却有觉得没那么臭了呢？”
杨柳道：“这还用问，因为你鼻子已经被熏坏了。”
莫毅笑问空海：“空海师傅可知道其中原因？”
空海微笑答：“久居兰室不闻其香，久居鲍市不闻其臭。”
莫毅笑着追问他可知道这背后真正的原理。
空海说不知道。
于是莫毅咳嗽一声，开始解释，“其实我们的鼻子里有种感觉气味的东西，叫嗅觉细胞。
当味道飘进鼻子，嗅觉细胞就会受到刺激，自动告诉我们那味道是什么，但嗅觉细胞就像人一样，是会累的，当它们频繁的被某一种气味刺激多了，就会慢慢变得迟钝，从而闻不到那种气味。
我们在香料村呆的久了，嗅觉细胞已经疲劳，所以再回去时就感觉不到那么强烈的臭味，而长久生活在村里村民，更是由于细胞彻底疲劳的原因，一点臭味也闻到。
这就是所谓的久居兰室不闻其香，久居鲍市不闻其臭。
当然，书里的原话要讲的不是这个道理，而是说人在某一个地方呆久了，哪怕哪里的人品格高尚或者恶劣，都会习以为常，所以要日日自省，扪心自问，而我说的是这句话背后的原理，不是道理。”
卫青、杨柳、兔美、顾盼儿听得连连点头，觉得青衫读书人说的好有道理，简直无从反驳，虽然什么是嗅觉细胞让他们一头雾水。
空海和尚想了想，问：“不知道莫施主对‘佛观一滴水，四万八千虫’怎么看？”
莫毅聊得兴起，随口道：“无非说的是水里的微生物或者细菌而已，只是不知道你家佛祖是真看到了，还是瞎猜的。”
空海眼睛微睁，“莫施主认为一滴水中真有四万八千虫？”
“有啊，如果你将来能找到两块无色透明的水晶，我可以把帮你做个显微镜，就能看到一滴水里的微生物了，挺多的。”
莫毅上学时曾经做过制作显微镜的手工课，挺简单的，只要将物镜和目镜分别放在圆筒两头就行。
空海抬头望着天边云霞，长叹道：“唉，想不到儒家已经对世间万物格物到如此地步，可敬、可畏啊……”
又想到佛教南北之争，修阿罗汉解脱道的与修菩萨道的年年吵得不可开交，就差用锡杖、戒刀互相厮杀，大感挫败，有补了句：“可悲，可叹。”
莫毅挠了挠头，不知道悲什么，叹什么，只是想到自己好像无形中又拔高了儒家的地位，脑海中就浮现出王叔揪着自己耳朵破口大骂的画面，只觉得额头冒汗。
驴车后头，已经不用撑伞