一大早，巴图、蒙战等长老就赶往徐家了。
徐家不会撕破脸面公开伤害他们，但是会不会暗中下手，那可不好说。
所以他们不敢住在徐家，却不担心出入徐家。
其实他们此刻还未收到留在徐家的眼线送来的消息，他们只是不放心单独由徐家守着杨氏后人罢了。
昨夜回去之后，其实他们也没休息多久，因为他们一回去，马上就去见了白素和小青。
通过与二女的对话，他们已经确认了杨瀚才是他们盼望了五百年之久的那个人。
但是，这个消息他们没有马上公布出去，他们手中有五神器，有白素和小青，如果杨瀚成为徐家或唐家的傀儡时，他们说不得就得把白素和小青硬捧出一个来，指称她才是杨家后人。
所以，这两个女孩儿现在既是他们的贵客，也是他们的犯人，在她们的居处，戒备森严。
三山洲正如谭小谈所言，它的面积实际上比瀛州的面积还大，比蓬莱和方壶那两个大陆的面积也要大，可是在所有人眼中，它就是一个岛。
虽然它四面环水，位居大海之中，可面积庞大到如此地步，已经很难再称之为岛了，它之所以被称为岛的原因是：这里人口稀少，耕地也稀少，这里的居民大概只有一千万人。
五百年来，三大帝国少有战事，人类繁衍生息至今，蓬莱帝国已有6500余万人，方壶帝国大大小小两百多个公国，总人口加起来也有一亿人口了，而瀛州帝国则拥有五千万人口。
三山洲的人口之所以这么少，除了当年帝国分崩离析后，大量青壮年或者战死沙场，或被掳为奴隶，还有一个重要原因，就是三山洲耕地太少，百姓要么以狩猎为主，要么以渔业为主。
整个三山洲百分之八十五的领土上，都覆盖着茂密的森林，三山洲百姓没有办法与林中野兽争夺领土，因为在这块大陆上，生长着在祖地上已经灭绝了的可怕生物：龙！这种龙，当然不是传说中能兴云布雨的飞天神龙，而是恐龙。
祖地上的百姓，其实早就发现过恐龙化石。
北宋真宗时，成都人黄休复所撰《茅亭客话》卷九《鬻龙骨》，就记载了当时他亲眼所见、亲身下次历的恐龙化石交易。道家传承系统
此时，唐诗正在赶往蒙战部落途中，她夜晚潜入徐家城堡，前往六曲楼，再连夜跋涉而归，饶是身手高明，奔跑迅速，此时也还未到地方。
忽然间，一阵雷鸣声传来，与此同时，她的脚下大地也发出了剧烈的震动，唐诗为之骇然，立即向前一窜，俯伏在一块突出的岩石下边，拔出了她的长刀。
但是，她马上就发现，这刀于她而言毫无用处，因为和她将要面对的对手那庞大的身躯相比，她的武器就像一支牙签，根本产生不了什么伤害。
俯伏在岩石之下的唐诗没有看到那些巨兽的全貌，她只看到了一条条粗壮的仿佛蟠龙柱一般的大腿，长长的由极粗到极细的尾巴，它们奔跑着，轰轰隆隆地从她面前跑了过去。
雷龙！因为它们喜欢成群结队，奔跑起来尘土蔽日、响声如雷，所以理所当然地被人称作了雷龙。
它们每一只都像一座楼那么雄伟，奔跑起来的威势已经足以吓退一切敌人。
一头头巨龙跑过去了，直到它们跑出很远，唐诗才从岩石下钻了出来，她站在山脊上，眺望着那渐渐远去的“雷声”的方向，那方向……是徐家！唐诗马上就想到了被她掳为人质的那个男人，只有他，只能是他！除了他，还有谁能召唤龙兽？
五百年了，原来那个古老的传说是真的，先朝皇裔真的拥有驭龙的本领。
这么可怕的巨龙，就算动用大型床弩，依仗高而坚固的城墙，轻易也杀不死它吧？
那个男人，他不是一个人。
他的归来，可以让他在三山洲上迅速组建出一支无敌的、忠心耿耿的军队。
这一刻，唐诗禁不住目眩神驰，如果不是理智告诉她，尽管杨瀚在她的控制之下，可她根本没办法带走这个人。
那么此刻唐诗早已放弃与蒙战、巴图会面的打算，她会立即赶到那个人的身边，不管他提出什么样的条件，只要他肯跟自己走。