天歌正想自己到底是怎么回事跑到天庭的呢?别人都是修仙得道才来到天庭,但是自己在天街上也曾听说过,死了之后妹子做好事就能到天庭。
可是当时这话到底是谁说的,天歌就想不起来了。是不是翼瑶殿下说的呢?现在想这些不过也没什么用,也想不通自己的身世到底是怎样的。
灵儿说“天歌,不管怎么样,我可是站在好姐妹的份上跟你说一句实话,如果是哪位皇子看上我了,我就毫不由于奋不顾身的扑倒,殿下怀里的,哪里像你这样犹犹豫豫的,这样好的机会早都被别人抢走了呢,不管怎样你来到天庭都不容易,若是不能站稳脚,五百年,一千年的,又要遭受劫难,那劫难可不是一般的痛苦”!
天歌正想问这劫难到底都有什么劫难呢,没想到灵儿就自告奋勇的说起来了,天歌就顺着灵儿的话“这劫难都有什么劫难呢?,我们到了天庭成为仙女之后,会不会比地上的这些曾经的妖精受的罪少一点呢?”
灵儿说“哎!看你也是啥都不知道,待本仙女,好好给你说道说道,这三灾,五劫,九难,都有那些劫难?”
这灵儿见天歌也是傻的可怜,便系统的给天歌,讲了讲,大致如下
三灾
三灾一般世界都有三灾,所谓大三灾、小三灾。每个大劫,包含成、住、坏、空四中劫。每个中劫,包含二十个小劫。大三灾,发生於坏中劫之末。小三灾则发生於每个小劫人寿减少之时。
五劫
1、道教术语。原指道教所划分天地未分、既分及化生万物的五大劫号名,为宇宙万物生成演化的五个阶段,亦称五祖劫。《双槐岁钞》老氏之书曰“天地之数有五劫。东方起自子,曰龙汉,为始劫。南方起自寅,曰赤明,为成劫。中央起自卯,曰上皇,北方起自午,曰开皇,俱为住劫。西方起自酉终於戌,曰延康,为坏劫。”
2、明清时期的道士借指人生中的生、老、病、死、苦五大苦恼。《张三丰先生全集》“呜乎悲哉!凡人之有五劫也。五劫维何?生、老、病、死、苦也。”鬼差养成系统
及夫身中失年,年中失月,月中失日,日中失时。少时名利不忘于心,老而儿孙常在于意。年光有限,勿谓今年已过以待明年。人事无涯,勿谓今日已过以待明日。今日尚不保明日,老年争却得少年?奉道之士所患者,岁月蹉跎,九难也。
免此九难,方可奉道。九难之中,或有一二不可行持,但以徒劳而不能成功者也。
天歌听的稀里糊涂道“原来人们生老病死苦就是劫难呀那好像都是大家都一起经历的,也没什么不一样啊!”
灵儿道“这只是世间凡人的山三灾,五劫,九难,神仙的完全还不一样呢,不过大体都有个套路”!
天歌说“什么套路?快点说来听听?”
灵儿道“说多了,还不是让你历劫,渡劫即度过天劫,天劫是中国本土宗教道教的术语,天劫就是一个劫数(也指灾难与困难),当一个人做了违背天理的的事后,上天会给予他惩罚或灾难。就如修真者逆天而行,妄图以凡人之身修得真仙,上天就会降下天劫。”
天歌“就是要遭雷劈?”
灵儿道“这是一种,神仙一般会看你到底所犯何事,比如你修仙成功,成为上神,还动了儿女情长的春心,就会下凡再次经历情劫,……”
天歌还想问什么,这时候一个声音道“天歌在哪里?”
天歌应声道“我在这?”
翼瑶殿下笑嘻嘻的走来道“天歌怎么样?看你好像脸色好多了?”
天歌说“谢谢殿下关心,我好多了!”
天歌经过灵儿的分析和劝告,此时,觉得灵儿说的也有道理,便不那么死命拒绝翼瑶殿下的示好了!
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