从比邻系内太空返回后，莫丝埃伦通过与沃瑞特相处交流，也了解到地球人不但讲究吃穿，也重习俗礼节。而按地球人的标准，沃瑞特属白领一类的层次里的人，就算是当年的火星文明时期，其身份也非一般体力劳动者。而曹大伦与李小六则是古代乡下人，吃穿方而比较粗造。所以这两代人都不懂美食，前者，当年常在公用食堂吃喝，自己根本不会炒菜做饭，后者则根本不懂现代生活，更不用说当厨师之类。而莫丝埃伦好古，想建一处唐人乐园。他从自己偶尔弄到的视频与书籍中了解到现代中国人的美食之类。所以，从比邻系内太空回来后他突发奇想，异想天开地想从地球弄个厨师来，为以后扩大与地球人的沟通而解决他们的生活方面地需求，也可作为尊重地球人的公关礼仪，加速沟通。
他这么想着，就再次进·入地球大气层与孙海明用手机交谈，把自己的想从地球上找一名厨师的事向孙海明说了一下。对此孙海明也没什么不同看法，答应有空帮他找一找。
“你这样做，虽说可以，但这样下去，知道的人太多了，也不好。“孙海明说。
“没事，只要给他们找些金银之类，定期送他们回家，就与你们地球上找工作差不多。他们知道了也不敢说，因为没人信他们所说的话。“莫丝埃伦说。
“那好吧，我抽空给你物色一下，然后你们悄悄把弄到柯伊伯带就行了，反正那里有郭少华，去了他就明白了。“孙海明说。
“你可给我找一个厨艺好的人，我以后建唐人乐园，复制更多的古代人来。到时我也得保证他们的吃喝方面的享受。“
“你操心这些干什么，反正你们柯伊伯人吃不了。“
“我们吃不了没关系，但我还得保证我们所建的乐园的火星与地球的古代人的生活乐趣吧？“莫丝埃伦说。
“你的敬业心我理解，但你要复制更多的火星与地球古人，我不怎么赞同。“
“为什么呢？“
“因为，你只能保证他们的口味，但却保证不了地球人的自由。“
“我又没限制他们的自由，他们从地球到柯伊伯，有的甚至到比邻，去南门，自由自在。“
“这只是你的看法，“孙海明说：“火星与地球古代人，是在大地上生存的人，单人活动，几百里，几万里地自由自在地走。这一点你们柯伊伯人是做不到的，你们都是以飞船为单位生活着的太空人，根本不理解生活在自然界的地球人的习性。你让他们生活在几十，几百米的空间里，对他们来说，无异于坐牢房。“
“我明白你的意思了，以后给他们建造更大，更宽的活动场地就行了。“
“你这样也难满足他们的愿望的，你没见曹大伦与李小六常闹着回唐朝老家么？“
“那我没办法，他们那个唐朝已不存在了，我那里找个唐朝让他们回去？“
“他们想回去的，也就是他们那自由自在地生活的地球表面。“
“看来，柯伊伯人与地球人对自由的理解截然不同。“
“是的，所以，你也不能老按你的意思去搞，你的理解古代人的感受才对。你让他们复活，他们感激你，但如你让他们复活后过象坐牢一样的日子，他们会感到难受，感到生不如死。明白么？“
“那按你的意思，就是不让我复制他们？“
“是的，已故的人，让他们带着记忆复活到一个方圆几十米的空间里生活，等于让他们坐牢过日子，那感受很痛苦。“
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莫丝埃伦虽然掌握了汉语，已能用流利的普通话与张纲他们交谈了，却没了到古代人与现代人，普通话与方言间还存在如此大的隔阂。他与孙海明交流对答如流，但遇到曹大伦、李小六这些唐朝人却又把他难住了。临别时他送给曹大伦一台收录机与几盘普通话学收光盘及几本中文小说，当然，那是用简化字写的，很多字张继禄看不懂。但他也似乎明白自己是被复制的一千三百年前的人了。
莫丝埃伦现在对这些唐朝人更感兴趣了，他送给曹大伦他们光盘与书籍，目的就是让他能学会现代人的语言，能起一个接古通近的桥梁。他想在柯伊伯带里搞一处恢复古代人的工程，虽然这些人的寿命很短，但对柯伊伯人而言，也起一定的怀旧情结。不过，大部分人则对此抱有不赞成的态度。他们认为，这种低级文明，是残忍与血腥的集合，不宜用这种影响高度文明的柯伊伯人的情绪。也就是说，他们坚持柯伊伯这块土地，不是低等生物与低级文明涉足的地方。
柯伊伯人看了莫丝埃伦所发起的唐人乐园的报道后，普遍认为不应把这种仍处低级文明阶段的地球人的生活展现到柯伊伯人跟前，这样让柯伊伯人感到不舒服。对地球人而言，家家一本难念的经，一家人整天吵嘴打架，平常事。但这对柯伊伯人来说，简直不可思议。他们更不容忍把地球上的生物与动物带到柯伊伯带来，更不允许把这种动物间的相残景象展前到柯伊伯人面前。这些，本来不是这些生物所能涉足的地方。也就是说，反对用这些残忍与血腥来破坏柯伊伯人的美好的心情。
不过，莫丝埃伦则不这么认为，他觉得，把这些短暂的人间百态展现在柯伊伯人面前，也是一种正视现实的行为。没什么不可以的。但不管怎样，他这复古工程得不到柯伊伯人的认可，只能作为一种研究来观察。他想，以后柯