无论哪个行业中，有大局观的人一般都是团队的灵魂人物，能够决定集体的未来。在足球运动中，有一些位置也需要很强的大局观。
例如后腰，他就需要很强的大局观，以组织整个球队进攻，乃一个球队精髓所在。不以小胜小负动心，关注整体局面，综合因素，而不是具体操作细节。
当然，如果彻底关注大局，但是放弃细节操作也无法取得胜利，相对细节来说，更关注整体、大局。
综上所述，核心就是所谓“大小”，一起行动都是在衡量、选择，尽最大可能性去舍小就大。
很多时候，李铁如都不明白应该怎样行棋，实际上就是搞不清楚哪里更大；当然了，其他人也都有一样的困惑。
李铁如问了问小姚，有没有与高手pk让二子挑战？
对方摇摇头，说了一句实在话，没想到真不行；感觉还不如平下时候下的好呢。
李铁如不死心，接着问，没有跟高手应用你的新理论吗？
小姚意兴阑珊，水平相当的，用用可能效果会很好；人家水平强那么多，用什么都不一定有用。
这话在理，归根到底还是人家厉害；那么让二子完全属于合情合理的事情。
现在孟凡栋之所以废止了彩棋擂台赛，就是因为大家都认可了事实，就不再一窝蜂、傻乎乎地冲过来“求虐”了。
小姚反问李铁如，打不打五十k？李铁如有些不愿意玩。
小姚可善于劝说，继续忽悠；你在单位不是也玩吗？
李铁如随口反驳，在单位玩是因为路太远，不方便回家；只能在单位与同事玩玩解闷；可是现在是来棋社下棋，不下棋反而打五十k，有些太奇怪了。
小姚一本正经地批评他，你这思路太受局限；难怪下棋没什么进步。
你下棋也是总那么保守，一点开阔思维也没有那怎么能行呢？
李铁如不服气，开阔就得奇怪吗？
小姚振振有词，那当然了，最好让所有人都不明白你的意图，那才算成功呢。
你总是下明明白白的棋，怪不得赢棋那么吃力！
李铁如顿时没词了，陷入深思。
李铁如被他一通歪理邪说，给说得动摇了，就同意了玩五十k。
实际上，他说的都只是貌似有理，基本都属于牵强附会；但是对李铁如下围棋思路过于狭窄、局限、保守的批评，却是一针见血的。
然而，打五十k这样奇怪的事情，对于改善那些弱点，能起到什么作用吗？呵呵，那估计就是开玩笑的了。
李铁如明白，他就是希望自己凑一把手而已。
然而，你还不能不佩服小姚“胡搅蛮缠”的狡辩功夫。
不然，李铁如可是非常顽固的人，想要说服他，可不是一件很容易的事。
其实，小姚令李铁如想到了，古人所谓“功夫在棋外”，或者“功夫在诗外”类似这样的话；他是不是本来就是这个意思，就不容易分辨了。
工夫在诗外，是指学习做诗，不能就诗学诗，而应把工夫下在掌握渊博的知识，多多参加社会实践上。
“工夫在诗外”，原是宋朝大诗人陆游在他逝世的前一年，给他的一个儿子传授写诗的经验时写的一首诗中的一句。
诗的大意说：他初做诗时，只知道在辞藻、技巧、形式上下工夫，到中年才领悟到这种做法不对，诗应该注重内容、意境，应该反映人民的要求和喜怒哀乐。
陆游在另一首诗中又说“纸上得来终觉浅，绝知此事要躬行。”可以知道，所谓“工夫在诗外”，就是要强调“躬行”，到生活中广泛涉猎，开阔眼界。
陆游认为：一个作家，所写作品的好坏高下，是其经历，其阅历，其见解，其识悟所决定的。
当然，他所说的“诗外功夫”，也不仅仅是这些，其才智，其学养，其操守，其精神等等形而上的东西，同样也是诗人要想写出好诗的“功夫”。
但陆游强调作家对于客观世界的认知能力，主张从作家身体力行的实践，从格物致知的探索，从血肉交融的感应，从砥砺磨淬的历练，获得诗外的真功夫。
陆放翁这个“诗外”说，倒百分百地意在诗内。
唯其诗外功夫扎实而又充分，所以，他的诗词，在文学史上得以不朽。
李铁如的打五十k的水平很一般，在普通高手看来就是不怎么会，在好一些的看来就是挺臭的。
相比之下，他的打牌水平比下围棋水平还是逊色很多的。
这天上午，五元钱一局的牌局，他输了二十元；损失惨重。
其中道理，通常应该假定大家总体运气是均等的；那么某人输得很多，实际上就说明他技术水平不高。
其中，有俩副牌值得略略说一说。
有一副李铁如抓到红桃3要牌，他手里面有仨5，就略嫌教条地要了第四个5；他没有五十k，却还有仨5，是寄希望于有最后一张5的人，有可能会有五十k。
偏偏他要到的同伴，是上家小姚，而小姚也没有五十k，牌还很弱。
他心知牌很可能会输，但为了少输，就想趁情况不明朗，浑水摸鱼“混”到一次出牌权；争取率先出完牌。
他的做法是，李铁如第一张出3，后面二人跟6、7，小姚突然出一张a。
假如李铁如不管他，他真的很可能趁机“溜出去”。
另外俩人都有可能以为，他是李铁如的“敌人”，而不去阻碍他出牌；那么他的仨带俩、仨