“我选择好了，我要活下去。”
封本元再次出现在烈山部巫的面前。
巫并不意外他的到来，招手让他进入。
进来后，巫伸手摸向封本元的手腕，看封本元的眼神多出了一抹复杂“原来是这样，姬昌选择了你。”
“我们巫其实只是力量的载体，那一份强大的力量一代代的被承载下来，没有增强，但却一代代的在削弱。所谓巫的资质是指我们拥有承载力量的地方，丹田！”
“不过白烛之说也没有错，因为这份力量不属于我们自己，每一次使用，都相当于我们用自己的生命来换取力量的使用，我们的生命就是白烛的长度，生命越旺盛，燃烧的时间越久。而你不同。”
“你其实拥有巫的资质，但是姬昌并没有选择让你承载下这份力量，而是用这份力量将你的丹田扩大，让你拥有超比寻常的资质，如果你被点燃的话，你会比我们强大无数倍，但姬昌他切断了这条路......他切断了灌输的路径，也就意味着你再也不可能被点燃！”
“为什么？”封本元不明白巫为什么要这么做，他可以让自己变成真正的巫，他可以让自己保护族人，但为什么？
烈山部巫也想不明白，为什么姬昌要切断？如果不切断的话，再加上其他人的巫之力，足以将姬元变成最强的巫，这不正是他的期望吗？
“姬昌这么做一定有他的道理，这个问题到此为止。你是姬昌选择的人，我选择相信他。虽然求圣之路直到现在都没有人能够顺利出来，但是并不意味着就是绝对不可能的。”
“求圣之路上拥有着至强奥秘，除了你们外，我们大部几乎每隔一段时间都会有天资超绝之辈主动进入。从下来的八荒使者中，我们也多少了解到了一点关于求圣之路上的事情......”
他现在的肉身极限还可以继续突破。
从巫中得到的消息令他很是震撼。
再厉害的功也只能让身体达到肉身极限，但是在功之上，还有秘法的存在，秘法正是用于突破肉身极限的办法。
烈山氏掌握的秘法为生死极限法，于生死之间觉醒肉身大潜能。
但这种秘法相当的凶险，往往都是九死一生的几率，许多族人在借助秘法突破的过程中失败，无法逆死转生，最后死在了秘法突破之中。哪怕是少有成功的，也往往会因为过程的不可逆性而导致生机衰败，从二十岁的年轻小伙变成了生有华发的五十岁中年。
而这些就是变强的代价。
烈山炎是目前唯一一个完成了三次生死极限法的人，成为了烈山部历史上第二名四级勇士。论及实力，甚至比绝大部分小部族的巫更要更大。
在求圣之路，他们只能使用最纯粹的肉身之力，攻受到限制，发挥不出任何的效果。巫之力也同样如此，巫如果进入求圣之路的话，强大的巫会变成连普通勇士都不如的普通人。
但是求圣之路上却是有着为数极多的异兽，因为求圣之路本来就是异兽的老巢，是它们诞生的地方。
求圣之路位于圣山，但圣山以前并不叫圣山，而是叫阴山。
阴噬气和异兽都是阴山所产，原先阴山周围一带就是一片纯粹的死亡地带，浓郁的阴噬气将光芒吞噬，伸手不可见五指，而在浓郁的黑暗中，存在着无数的异兽，他们可以在阴噬气内自由行走，如鱼儿在水中遨游。
可想而知，当时的环境是多么的恶劣，人类乃至所有的生物都无法在此生存。
当时仅存的圣人，在阴山上施加强大的封印，用八根钉子钉在了阴山的山脊上，至于圣人则以肉身坐镇山巅。极大的镇压住阴噬气的影响以及异兽的出世。
也是多亏于圣人的付出，人类才能在此般恶劣的环境中定居下来，让无数部族繁衍至今。
圣山的山脊便是求圣之路，八荒便是在山脊上的八根钉子所在，所谓的八荒又叫荒部八族，是当初圣人最忠诚最强大的八位仆从的后代子孙所组建。他们世世代代镇守着‘钉子’，为人族做出了伟大的贡献和牺牲。
八荒的地位在所有部族人眼中都是至高无上的，所以每每八荒的使者下来，部族人都会以其为尊，遵照八荒使者下达的指令。
踏八荒，成王巫。这句话便是出自八荒使者之口，需要更多强者走上求圣之路，人族的希望就在圣山山巅，王巫是拯救人族的唯一希望。
求圣之路上，只能依靠肉身之力，肉身越强大，希望的可能就越大。
握着手中经过巫之力处理的异兽肉块，发黑发臭还浑身都是黏液的肉，要鼓起勇气下咽绝不是一件简单的事情。
生死极限法很简单，异兽的肉蕴含着可怕的死之气，只要吞下去，死之气入体后，身体便会进入假死的状态，肉身和精神都会在死之气的影响下，认为自己已经死去。
经过巫之力处理的肉块，会在肉身认定死亡的那一刻给予刺激，让精神得以被唤醒，他需要抓住那短暂的被唤醒的机会，用大意志克服死之气的影响，坚信自己活着，以强烈的生存yù_wàng和斗志，激起体内的生之力与死之气相抗衡。
他能做到吗？
封本元对自己并不自信，后背变得湿淋，额头上冒出的汗水滴落在地上，摊开了一大滩的水迹。
一旦他失败了，他就死了。
他真的能克服死亡，逆死转生吗？
真的要冒这么大的风险，去做一件没有十足把握且凶