那人先检查了高士信的路引，再拿出一张契约，在纸张上写下了张盛的名字，接着让高士信在上面摁了一个手印，然后对他说：“好了，明日一早，你就可以去金门了。不过你记住，加入我们之后就不能随便退出，也不能随便回家看望家人。”
高士信心里暗道：这做贼居然还要路引？但他还是在契约画押。反正契约里面也没有什么对他不利的内容，无非就是遵守海盗行业的规矩，劫掠所得不能私吞，服从当家的安排之类的。他不知道为何当海盗还要出示路引，原来是为了核实来者的身份。
蔡九仪、吴六奇、傅山、姬际可等四人也全部通过了询问，获得一张可以登岛的契约。他们自然没有路引，不过都有出家人的度牒。
天已经黑了，要到第二天才有船出海。于是这些准备投奔海匪的和准备南下南洋淘金的难民们被杨家安排在海边的临时营地暂时过一晚上。
所谓的临时营地，就是用破船板搭起来的几间破木板屋，明日准备出海的一百多人拥挤在里面过了一夜。
次日一早，海盗们给难民们发放早餐。
所谓的早餐，是一大桶以米糠、麦麸熬成的粥，每个人再发了一小块番薯。
番薯的个头非常小，就和后世的中等大小的土豆差不多大。这是因为这种农作物刚刚引进大明没有多长时间，也就二十多年，只有在福建、广东两地耕种，尚未传到别的地方去，也没有进行改良品种。
至于这种高产作物为何不在其他地方耕种呢？据说是遭到了当地的地主士绅阻拦，至于为何被当地的地主士绅阻拦，高士信弄不清楚原因何在。
原本的时空里，直到了咱大清康熙年间，这种高产作物才会被推广全国各地，于是完成了解决百姓温饱的问题，人口也急剧暴增。所以说，所谓的康乾盛世，也可以称之为番薯盛世，没有番薯这种高产作物，康熙乾隆两位明君说不定就被愤怒的老百姓给推翻了。
说起来也是咱大清运气实在太好了啊，快被熊廷弼弄死的时候，万历驾崩，党争问题导致熊廷弼下台，奄奄一息的大金活过来了；孙承宗去了辽东，也因为党争问题下台了，于是大金进一步壮大；后来阎鸣泰去了辽东，也算是一度让大金喘不过气来，结果天启驾崩，崇祯相信了圆嘟嘟的五年平辽计划，圆嘟嘟去了辽东，杀毛文龙，卖给大金粮食，引发己巳之变……
即便如此，咱大清也很难入主中原啊，可是大明自己的内乱，导致大明两线作战，这边即将剿灭贼寇了，大清就进来入寇了；等大清走了，贼寇又发展起来了。贼寇和大清，一来一去的给大明不断放血，最后终于倒下。
所以说，高士信觉得这一趟福建也是来得值了，就算是没有说服颜思齐和郑芝龙，到时候带上一批番薯回去北方种植，也就解决了将来可能出现的灾荒问题。
用过了早餐之后，准备渡海的难民们在海边码头上等候。到了上午巳时，一条五百料的大福船驶到岸边，准备渡海的难民们纷纷登上船。等人全部上了船，这艘大福船拔锚启航，风帆缓缓升起，往对岸的金门方向驶去。
大福船进入了金门岛海匪的港湾内，这里一座大港口，港内停着大大小小的船只，有四百到六百料的大福船，有二百到三百料的苍山船，有两百料左右的蜈蚣快船，不过数量最多的还是各种小舢板。
其实那些小舢板也有它们的名字，有些叫网梭船，有的叫鹰船，有的叫连环船，有的叫子母船，还有的叫火龙船。连环船、子母船和火龙船其实都是火攻船。
最令人惊叹的是，这里居然还有两艘庞大的西式船体炮舰！那两艘船是中西合璧式的战船，船体是西式船体，内有两层火炮甲板，两舷密密麻麻的两层炮门，此时炮门关闭，棕褐色的船体上看到两排白色的窗户，其实都是炮门，内有泰西舰炮。可是这种船的船体虽是西式，但船帆却是中式硬帆。
原来，并非是颜思齐无法仿制出西式软帆，而是缺少懂得操作软帆的水手。西式软帆的操作十分复杂，没有一定经验的水手根本就驾驭不了软帆船。但软帆船的优点就是受风面积大，能给船提供更高的航速。
大福船从兄弟联盟的大小战船之间穿行，终于抵近岸边。站在船沿眺望岸上，可以发觉这里有一座海边小镇，看起来似乎十分繁荣。其实这也是海盗的小镇，小镇里的居民，都是兄弟联盟海盗的家眷。
船在岸边停下，高士信他们跟着难民们踏上陆地，在码头上等候。
过了没多久，就有人来接他们。一百多名难民分出了两队，一队是准备去南洋淘金的，人数比较少，大约三十余人；另一队是准备留在岛上当海盗的，人数比较多，有七十多人。
高士信也在准备投奔海盗的队伍之中，兄弟联盟的人来检查了之后，就带着他们离开码头，穿过小镇，前往营地。
穿过这座小镇，高士信才发现，这座小镇麻雀虽小五脏俱全，这里有铁匠铺、医馆、私塾、店铺、饭馆酒楼，应有尽有，甚至还有窑子。
穿过了小镇之后，又走过一条大道，大道的两边都是农田，但是农田中只有一种农作物，那就是番薯。金门岛上，很长时间除了番薯之外，其他的几乎什么都不种。
从穿过农田之间的大道过去，又走了一段路，就到了一座大营跟前。
那人拉开嗓门道