鼎天小说居dtxsj.梓星跟“圣人记忆之光”聊得火热。)26book.
目标已经达成了一致,已经没有什么事儿能阻挡他和她的友谊,“一日千里”的快速发展了。
吸取“人界”中属于“圣人女娲”的“圣力”,这种体力活儿就交给两个女娲了。
梓星就像个闲人似的,跟同样很闲的“圣人记忆之光”海阔天空的东拉西扯,打发无聊的时间。
这段时间,朱爷爷却不能像梓星这么悠闲。
他老人家一直在孜孜不倦的想尽各种招数,企图“招降”二代盘古幡之灵,结果收效甚微。
——但也不能说“一切如昨”。
起码,这六、七月的“人界”的高温天气,被弄得寒风彻骨。整个人界的温度都变了。
反季节的高寒气候,那是几百头“劫兽”给闹的。
朱爷爷从“天界”带到人界来的、数百头准备饲养“盘古幡之灵”的劫兽,现在小命暂时仍在。
因为“盘古幡之灵”不肯屈服,所以朱爷爷也没舍得现在就把“劫兽”交给幡灵充当“美食”啊。
这几百头“劫兽”,仿佛却有些敏.感的察觉到了等待着它们的糟糕命运了,变得暴躁不宁,相互间的厮斗屡禁不止……
也不知它们怎么弄的,人界这一域的气温,直线下降。体质弱一些的小动物们。直接就被冻成了冰疙瘩
就连“混吃等死过着地主老财的小日子”的梓星,也感觉到了寒气袭人,颇不舒服。
梓星忍不住喃喃的“即兴”拟了一副对联——
上联:这t.整?
下联:活t.谁
横批:全t.m废话。
也算是无聊的家伙打发无聊的时间,得出的一种无聊的创意。
不过。认真说起来,梓星觉得打发无聊时间的最佳方法,还是看那群“暴躁的劫兽相互厮杀”。
尤其是。梓星通过“框框”,很快就掌握了所有“参与厮杀”的“劫兽”的资料,看起来就更有滋有味的了。
“圣人记忆之光”也开始有些佩服梓星这家伙的“博学”了。
它存在了漫长的岁月,自认为知识渊博,但朱爷爷驯服的那些“劫兽”,它也没能认全。
凡有不明底细的,都可以去咨询梓星,这家伙没有一次被问倒,每次都很快给出了答案——
那个“形状像鱼而人面,其音如鸳鸯”的。就是“赤鱬”。《山海经?南山经》有记载:“青丘之山……英水出焉,南流注于即翼之泽。其中多赤鱬…食之不疥。”——用大白话来说,就是吃了这“赤鱬”不会得那种传染.性的皮肤病爱美的女孩子肯定欢迎哦。
那头“其状如马而白首,其纹如虎,而赤尾。其音如谣”的,就是“鹿蜀”。据说将之制成饰品佩戴,能多子多孙。
那是“猼訑”,记载可见《山海经》:“其状如羊,九尾四耳,其目在背…。”“猼訑”还有一个“同父异母”的好兄弟,叫做“狍?薄??坝惺扪?其状如羊身人面,其目在腋下,虎齿人爪,其音如婴儿,名曰狍?！?br
那头野兽形状像虎,却很煞风景的长了根牛尾巴的家伙,大名就叫“彘”。《山海经》的“南山经”中,有“彘”的记载。原文是这样的:“又东五百里,曰浮玉之山,北望具区,有兽焉,其状职虎而牛尾,其音如吠犬,其名曰彘。”
那个叫“瞿如”的家伙,形状像“?”而白首,三足,人面。据《山海经?南山经》:“东五百里,曰祷过之山,其上多金玉,其下多犀、兕,多象。有鸟焉,其名瞿如,其鸣自号也。”
那是“虎蛟”。这家伙鱼身蛇尾。《山海经?南山经》记载:“东五百里,曰祷过之山……而南流注于海。其中有虎蛟,其状鱼身而蛇尾,其音如鸳鸯。食者不肿,可以已痔。”——也就是说,吃了这东东能“消肿、除痔疮。”
那头形状像羊,却长着赤红色的猪鬃毛的家伙,便是“葱聋”。《山海经》中说,“符禺之水出焉,而北流注于渭。其兽多葱聋。”
那条像狗的家伙叫“溪边”,《山海经?西山经》:“…天帝之山有兽焉,名曰溪边,席其皮者不蛊。”也就是说,枕着“溪边”的皮睡觉,不会中蛊术。
那头形状像大雕、身上长着墨色纹路,赤嘴,虎爪的家伙,乃是“钦丕”。据《西山经》记载:“有鸟焉,化为大鹗……赤喙而虎爪,其音如晨鹄,名曰钦丕。”
那个形状很像山羊却长了四角的家伙,叫“土蝼”。这个凶兽,据说喜欢食人呢。
有个劫兽,“马身而人面”,但它并非传说中赫赫有名的阴曹“马面”。因为它身上还长着好看的“虎纹”。背部还有一对鸟翼——这家伙名叫“招司”。
那个外表像蛇的家伙,就叫“腾蛇”。关于它的来历,众说纷芸。有说它是神话中,由女娲娘娘以自己形象制造的宠物,是一种会架雾的蛇,是一种仙兽。又有一说,称它为天界的“星宿”之一。故而有“勾陈腾蛇”之说。
那个长着鱼的身体,却有鸟的翅膀的家伙,发出的声音像鹦鹉的鸣叫。它叫“嬴鱼”。传说中。嬴鱼在哪里出现,哪里就会有水灾。
还有一种长着“三只脚”的动物,名叫“三足金乌”。据说。古代人看见“太阳黑子”,以为它是会飞的黑色的鸟——乌鸦,又因为不同于自然中的乌鸦,加一脚以辨别;又因与太阳有关,为金色,故为三足金乌。三足乌,是神话传说中驾驭日车的神鸟名。三足乌亦称“踆乌”,居于太阳的正中央。
那头形状像牛,苍黑,独.角的家伙。名叫“兕”。
据说有