圣人的态度一明确，关东侍所大评议就算通过了表决程序，又能怎么样？
这就像是联合国五大善人的否决权，五大善人看似是因为否决权而牛b，但事实上正相反。
其实是因为五大善人有足够的实力不让你成功，所以才配得上手中的否决权。
既然他不同意，就干不成事，那干脆给他否决权算了，大家投投票先，免得动手干了又失败，白白浪费时间，精力和钞票。
搁在义银身上，那就不是五大善人，而是唯一的大善人！
关东侍所真要撇开义银单干，各家谁能服气谁？
最后还不是你回你的花果山，我回我的高老庄，大家吃完散伙饭，各自拍拍屁股回家得了。
没有圣人，就没有新关东，这是所有关东侍所参与方的共识，甚至可以说是唯一共识。
能把这些利益关系纠结，甚至相悖的关东武家拉到一起开会协商，除了圣人还有谁能够做到？
随着义银与武田信玄，上杉谦信不欢而散，佐竹义重等罪臣乐呵呵滚蛋回家，古河城内外的武家们再度陷入站队的权衡之中。
在这一片迷雾中艰难前行，关东侍所最终不知道会走向何方。