千千看书>玄幻奇幻>穿越之入赘公子>第一千三百零八章 不睡破庙

笠帽下已涨红了双目,阴翳的目光死死盯着告示两旁的锦衣卫,驻足看热闹的百姓越来越多,这人借着人流的掩护,悄无声息的离开了......

不出多时,这则劲爆的消息已传遍海津城大街小巷,各官宦人家亦有耳闻。

此举乃锦衣卫所为,前几日海津众人觉得锦衣卫没骨气,连无赖混混都教训不得,可没过几天,连尸首都挂在城门上示威了,试问,朝廷里又有哪个组织行事敢如此猖狂呢?

虽然并非由善棚那件事引起,但与张卫一同的无赖混混皆不敢靠近一步,甚至怯懦者已收拾行囊离开海津,杀张卫的理由倒是冠冕堂皇,可谁知道不是由于这件事的记恨。他们赌不得,命只有一条,若连自己都不珍惜,那还有谁替自己珍惜呢?

除了意外的收获外,仍有几个不小的影响,城中百姓对锦衣卫感官越来越好,特别是钦差大人钟逸,当初张卫欺凌那位可怜的女孩,在城上下闹得沸沸扬扬,无人不知无人不晓,可最终张卫却落得无罪释放的下场,早就有人不满于衙门的审判,可又碍于他们的权势,只能当着自己人面偷偷发牢骚,还要担忧隔墙是否有耳......

设置善棚、抓捕郭友、斩首张卫,哪一件不是钟逸所为?每一件都是海津城积蓄已久的不公之事,若不是钟逸主持公道,不知道有多少人要抱憾终生,只能化作鬼来找这帮人报仇。

城中百姓经此一事,钟逸青天大老爷这个称呼悄然传了开来,在城内见到锦衣卫都会主动避让,无论是漕运还是三卫,皆无这般待遇。

不过这一切都是锦衣卫争取来的,群众的眼睛是雪亮的,谁对他们好他们岂能不知?

除此之外,对白莲教徒一事,亦起到很大的威慑效应......

已入深夜,城中悄然无声,人们早已熟睡进入梦乡,为了明日的奔波而修养身系,就连犬吠,都显得如此有气无力。但在外三里处,有一串破败的寺庙,这间寺庙供奉的一位名不见经传的小神,说是神,反倒用妖最为恰当,海津临水,拜水里的精怪再正常不过,或许是由于不灵光,寺庙逐渐断了香火,直到现在,神像身子已坍塌一半,两处供人居住的屋子也是断垣残壁,就差在墙上圈个“危”字。

冷清渗人的怪庙却在今夜陆陆续续走入不少人,为庙宇增添了不少人味儿,不必多想,在这种时辰来这儿聚集的没一个好人,而且海津城中唯有白莲教有如此怪癖。

在锦衣卫的围追堵截安插眼线下,他们本该几日一聚的习惯断了许久,能找到一个安全的地方,难上加难,可为何非对破庙情有独钟呢?这是有原因的......

其一,如今城中寂静无比,若在宅院聚集,这么大的动静不愁邻居与打更的人听不到,所以这无异于上赶着寻思,既然城内不成,城郊的荒废院子呢?也是一个很好的选择。

在此之前,白莲教一直有几个固定的据点,其中以废弃院落居多,自从上次锦衣卫在院中找到一些蛛丝马迹,他们便对这些地方格外上心,导致白莲教再难找到新的场所。

但破庙却给了他们机会,古有俗语宁睡坟头,不睡破庙。古代赶路不像现在,城池之间隔着很远距离,再加上没有除马之外别的交通工具,野外赶路,几乎随处可见的未曾开发的荒土,很多时候他们也想睡在客栈内,又或者投宿于人家中,可鲜有这种条件。

所以在天黑时,如果没有合适住宿的地方,他们即便是睡在荒凉的坟地,也不去借宿到破庙中。

这是为何,其一自然是风水上信仰的邪门传说,哪怕是废弃的寺庙,之前也曾供过神明,若受之香火,便是敬仰的好神,可一旦受不到百姓朝拜,极有可能转换为邪神,遇到借宿之人,定要害命。何况庙宇中灵气颇厚,哪怕是花草树木,又或者常年在此的蜈蚣蜘蛛,有很大可能成精,遇见它们,就算侥幸逃了一命,也是一件不吉祥的事。

乱坟自然也有忌讳,但是只要胆子大,百毒不侵,任何邪物都不敢近身,依转世轮回传说,孤魂野鬼害人却也怕人,比起庙宇怪神,算得上小巫见大巫。

当然了,这些不过是人们以讹传讹罢了,真正的缘由,只要是闯荡江湖者,皆有所知。

虽破庙太久没有香火,但许多庙里依旧有和尚驻守,和尚于世上本就没有其他的谋生之道,除了施舍的香火钱,便是出外化缘。若守着破庙,仍有可能从香客手中赚取银钱,古代赶路颇有忌讳,见庙定要上香送银,否则前路便有可能发生阻碍,所以这帮和尚理论上还是可以凭借庙宇挣个吃饭的银子。

一旦远离寺庙,他们除了向人乞讨外,又哪有什么其余生存手段呢?

不过穷则思变,这些穷和尚节衣缩食已久,又没经济来源,早已没了是非道德观念,看到借宿的旅客谁知会不会起了歹心,夺财的同时把人命也捎上。

这个年代一条人命太过廉价,尤其是赶路人,死在他乡的田间地头,官府查不查、查不查得到都是不好说的。

正是出于这个原因,白莲教才会将聚会的地点选在此处,这间破庙有所不同,供奉并非神明而是精怪,这便导致过路行人看它不上,庙里的和尚为谋出路,只能一个个远走他乡,才给了白莲教可乘之机。

红阳女居正中主位,是从正门进,在即将进入供奉神像的庙中的台阶上,她安静站着,看着院中愈来愈少的教众,


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