不管其它世界的太阳是什么，反正冰与火之歌的世界，它就是高于地火、低于初火的火。
初火余烬的变形。
所谓光之歌，只不过是火之歌的另一种唱法。
或者说，光之歌是火之歌的副歌。
只不过想“真正”唱出这段副歌，必须要有特殊天赋。曾经的火之歌掌控者——羊蛋与拉赫洛，都没吟唱光之歌的资质。
世界诞生之初，法则之歌没有任何遮掩地向所有生灵敞开，所有生灵也都听到了，但只有具备相应天命者，才能吟唱相应的法则之歌。
就像大画家齐白石与大科学家杨老，都是拥有天命的“圣灵”。
他们共同生于天地间，法则之歌自由向他们敞开，但齐白石吟唱画艺之歌，杨老吟唱物理之歌。
齐白石纵然具有天命，一旦走错路，比如去研究物理学，也永远无法在科学界达到他在文艺界的成就。
杨老同样如此。
光之女的天命，便类似齐白石的画艺天命。
拥有光之女的天命，能不依靠太阳，便自然地领悟光之法则。
嗯，拉赫洛能掌握光之歌，只因为这一纪元的太阳，就是用祂搜集的初火余烬锻造的。
而每一次太阳被召唤出来，新生的太阳中都会诞生掌握光之歌的神灵。
比如，上一次长夜之前，漫长神话纪元中开创黎明上国（夷地黄金天朝的前身）的光之女。
光之女在太阳中诞生，天生掌握光之歌。但无论是祂的光之歌，还是拉赫洛的光之歌，都一摸一样，从同一个模具中刻录出来的——太阳锻造炉。
从创世之初到人类第一纪元末，所有的光之歌都来自那位燃烧自己、为世界带来光的黑暗魔神。
后世的太阳，皆由祂的“太阳锻造炉”出品。
只不过不同纪元，“太阳加工厂”的厂长与工人也不一样。
如果太阳消失，随太阳同生同死的光之歌也会消散，而世界意志拥有一个特性：只要有法则之歌消失，它会提供天命，让世界中的生灵重新补完这一法则。
就像世界大劫之时，世界意志会赐予救世主的天命给某个人。
这是世界的自我保护机制。
上一神话纪元，光之女与夜狮结合，生下神子天帝，天帝在夷地开创当时世界上最辉煌的帝国——黎明上国。
天帝多牛掰？
黎明上国时期，压根没马人、斑马人什么事儿，此时斑马人的草原，马人的圣母山，都是天帝的地盘。
不知天帝活了多少年，但他统治黎明上国的时间不少于一万年。
呃，人类第一纪元总共也才八千年
如此强大的天帝，可以推想其父母的威能。
那时的光之女远不是此时的拉赫洛能比拟的，即便长夜降临，祂人都死了，可祂的太阳也硬生生坚持了十多年。
即便太阳最终还是破碎，但仅仅破碎的过程，便持续大半年，而拉赫洛的太阳仅仅持续了半小时，这差距
光之女为何如此强大？
这里得注意另一位神灵，夜狮。
夜狮何许人也？
除去没有文明的索斯罗斯，世界大概可以分成三片大陆，从西往东依次为维斯特洛、厄索斯、环玉海的东方。
维斯特洛公认的死神是谁？
陌客。
厄索斯大陆呢？
厄索斯信仰众多，每个城邦、每个阶级信仰的死神都不一样。
比如，里斯的毒药与死亡之神——泣妇，穷人信仰的兜帽行者，水手信奉的淡月楚女，士兵信仰的苍白圣童，科霍尔的黑山羊
更多具有死亡神性的神灵被人知晓其存在，但不暴露名字与形貌。
比如，诺佛斯大胡子僧侣信仰的“秘密之神”。
秘密之神并非神灵的名字，而是除了大胡子僧侣，连诺佛斯本土居民也不知道自己祭拜的神灵是谁，长什么样。
这是不对外发展信仰的封闭式教会。
又比如龙女王的“上官婉儿”——黑妹弥桑黛。
她其实可以算索斯罗斯人。
她的家乡纳斯岛，位于靠近索斯罗斯大陆的夏日之海。
纳斯岛上也有一位神灵，真实不虚的神灵，和谐之神（ps）。
和谐之神也掌管纳斯人的死亡，同样的，祂也不向外发展信徒，整个信仰体系都闭合在纳斯岛内。
可以看出来，在厄索斯大陆，死亡之神很多。
而在以夷地为主体的东方环玉海岛陆，夜狮为公认的死神。
夜狮在东方，犹如陌客在维斯特洛。
呃，以上所有神灵，除陌客，皆真实不虚，还时常有神迹展露在信徒面前。
由此可知，夜狮是多么强大黑暗魔神。
事实上，狮头人身的夜狮比拉赫洛、门神、洛恩河母神都要古老，在那个创世之初的黑暗纪元，祂便存在了。
也许，夜狮还见证了第一枚太阳诞生的过程。
光之女与夜狮的结合，不止是因为情与欲。
到了祂们那个地步，唯道为真。
只有修行上的提升，才算实际上的利益。
光之女为光，夜狮为暗，光与暗，白天与黑夜，生机与死亡
这，不就是冰与火之歌的山寨版吗？
没错，光之女与夜狮是有目的地演绎一场冰与火之歌。
光为火之衍生属性，暗为冰的衍生，祂们并非真正的火之创生与冰之死亡。
就相当于在乡村舞台上，西瓜村的迈克杰克逊与东瓜镇的麦当娜同台演出。
即便是猴