刹那间，珍珠也明白了，为什么王家庄的人，打算和自己来个有福同享，到最后却落荒而逃，还嚷嚷让自己也赶紧下山，多半是他们冲进来看到了这座大殿。此时此刻，珍珠很感谢这座大殿，这座大殿省去了自己许多的麻烦，以前在山外有爹给自己挡着，来了山里就没人给自己遮风挡雨了，来到神庙，自己出则前呼后拥，入则高床暖枕，王家庄的人没有大山里的人对神庙的敬畏，当然要要求分享了，没想到这完全没人去作恶人，他们就知难而退了，如果这样也还不错。
珍珠仔细的观看了这些欢喜佛，这些佛到了中原就只有一种用途了，全部去给出嫁的青年男女做了性教育导师，佛的真正真谛却分毫未发挥，没想到在这与世隔绝的大山里，却看到了他的传承。不过想想也是，只有在异族，未经开化之地，有着生殖崇拜的与世隔绝之地才可能得到传承，这在大的中原文化背景下是不被容许的，所以中原的佛教全都是别儒家修改变形后，适合儒家思想后保留下来，许多的部分都是背离原来释迦牟尼的本意的，唉，这什么都得入乡随俗，她也一样。
珍珠来到这尊巨大的檀香木欢喜佛跟前，焚香跪拜，表情无比虔诚，她拜的不是别的，而是这份独特的传承，这份难能可贵的文化分支。从来都没看到过珍珠如此严肃的对待过什么东西，今天几大巫师看到了，几人的眼睛湿润了，最开始长老堂的人议隆珍珠作为神庙的继承人的时候，她们几个犹豫过，她们和珍珠接触的多，看的更仔细些，珍珠给他们的感觉就是一个.一个怎么说呢，就是一个机会主义者，玩弄心机和权术的高手，这样的人如果经营神庙，会把神庙发扬光大的，可内心未必就对神庙有敬畏之心，这样总让他们心里没底，这个人会把神庙带向何方呢？
只是长老们说，生逢乱世，神庙已经一百多年没有主人了，已经够长了，如果再来个一百年，大山的百姓就要忘了神庙了，神庙剩下的只会是传说了，这个小女子，面有异象，两世为人，即使对神庙没有敬畏之心，也不会把神庙如何的，他们会好好教导她的。今天他们看到了珍珠的虔诚，悬着的心，终于放下了，他们看到了珍珠的敬畏之心，虽然此心非彼心，但他们误会和曲解终于和到一起去了，这也算是难得。