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听到自己费了那么唇舌，雷加依然只是要一个“奴隶印记”，奴隶主难掩脸上的失望之情。毕竟，烙印的钱顶多也就三五个金币，甚至可以算作是购买其他训奴服务的附赠服务，利润小的可怜。
不过，能尽快把这尊瘟神送走，他宁可倒贴钱也行。想通了这一点儿，他很快就恢复了阿谀奉承之态，粗粗的脖颈从两个赤身的女奴肩膀中间探出，点头如捣蒜一般的说道：“好的，好的，只要烙印！但不知大人您想烙什么样的印记呢？”
他的两个女奴如雕塑一样定在原地，面对被自己主人当做肉盾的命运，丝毫不敢有一点违逆。两人身体上散发着让人亢奋的麝香，精油涂抹下的麦色皮肤也极具年轻活力的诱惑，尤其是两腿间的无毛之地，那道显眼而紧致的肉痕让雷加根本无法直视。
但他必须直视着奴隶主的那双鼠眼，即使这样会看光两个女奴身体的每一个部位。面对奴隶主这种生性狡诈的恶徒，如果雷加表现的稍有迟疑，就会被他看穿，从而不受他威压的制约。
两具年轻**的**挡在眼前，再加上麝香的味道，以及对异域风情好奇心，雷加感觉自己的胯部正在一寸寸的高涨。但好在自己是坐着，又有衣襟遮挡，所以并不明显。
他稳了稳心神儿，开始集中精力，思考奴隶主提出的问题。
奴隶印记是一种颇为讲究的东西，它是用一种用类似于铁匠烙铁的东西，在奴隶的手背上打上一个专有图案，凭此图案来界定私有归属的官方认可。只要打上奴隶烙印，雷加和索拉的关系就算是被官方律法所保护了。
奴隶印记跟贵族的家徽不同。贵族的家徽是指一整个家族的荣耀，本族的族人，包括这个家族的家仆，都可以佩戴的，但绝不包括奴隶。奴隶在他们眼里等同于猪羊猫狗，代表家族荣誉的家徽肯定是不能挂在他们身上的。更何况，奴隶是私有财产，同用家徽的话，反而分不清究竟属于家族里的哪个人了。
而且豢养奴隶也不是贵族阶级独有的特权，任何有钱人都可以拥有自己的奴隶，不管是斗士还是平民，只有能付得起购买奴隶的钱就可以。没有人会阻止平民买一只猪一只羊，所以也没有人会阻止他们购买奴隶，这算是他们的私有财产。
四王大陆的律法是严格保护私有财产的。即使是抢掠蛮族的奴隶佣兵团，也需先办理私掠许可证，然后才能堂而皇之的把捕获的奴隶运回到四王大陆境内出售。
这一点虽然说起来有些令人愤怒，但仅从保护私有财产的角度上来说，还算是比较公道的。这同时也就意味着，只要索拉被打上雷加专有的烙印，那她就只是属于雷加，即使是被其他人抓到，看到她手上的烙印，也只能乖乖的把她送还给主人。不然的话，那人就是公然触犯律法。
雷加自己不担心触犯四王大陆的律法，也知道这世界上总是有人会钻律法的空子，但既然索拉铁了心要跟随他，而他又要去森岩城，那么给她打上奴隶烙印就比不打要好。
不同主人的奴隶，身上的烙印图案是不能重复的，否则就会被视为无效。贵族为了方便，一般会在自己的家徽图案上稍加改变，这样既能表现自己的显赫身份，又能区别于族里其他人。而平民虽然有权利购买奴隶，但实际上真能养得起奴隶的人几乎没有多少。大部分能养得起奴隶的平民，不是奴隶佣兵团的队长、团长级人物，就是专门从事此项生意的奴隶主。而他们，基本不会在自己的奴隶身上烙印的。
因为，对他们来说，奴隶就是钱，烙一次印记虽然成本不高，也能防止奴隶逃跑后找不回来，但他们更希望以高价卖掉奴隶，而不是像贵族一样把奴隶们养在家里，白吃白喝。
奴隶的第一个印记是烙在右手手背上，如果被主人送人，或者二次出售，那么就会沿着手臂再烙一个。二手的奴隶肯定会掉价，尤其是女奴，男奴至少还能干苦力，女奴要是被转手的次数多了，就只能以低廉的价格卖回到奴隶交易所来，作为受孕器，生养新一代的奴隶。
新一代的奴隶婴儿只要一断奶，就会被带走训练，从小被灌输服从的理念，所以从忠诚度上来讲，肯定是要优于他们的父母。这样的好处是省下了从奴隶佣兵手中购买的花销，也省下了高额的过路税金。
但雷加知道，这种配种生育的买卖，一般的小奴隶主不愿意干，因为大部分被转手多次的女奴在服侍她们的主人期间，都会被强迫喝一种无法受孕的“月茶”，这种由中级炼金师就能制作出来的药剂效果显著，根据配量，短则三五天，长则一辈子，都无法受孕。小奴隶主是不敢冒如此大的风险，只为了要一个奴隶和奴隶交配而生的小奴隶。对他们来说，从奴隶佣兵手里购买蛮族领地的奴隶，自己训练后再倒手卖出去，能赚的更多。
而以培育新一代奴隶的奴隶主并不是不存在。谢普曾经给雷加提过，几乎每个国家的交界处，都有一个庞大的奴隶市场，其中最大的市场，就是枫雪王国和火云王国边界上，名叫“奈何”的奴隶交易市场。
这个奴隶市场除了贩卖被奴隶佣兵团抓来的普通的奴隶之外，还用其中“品质”最好的奴隶来培育新一代的奴隶，从小就摧毁新奴本民族的信仰，训练他们接受“尽忠即可得救”的新信仰，当他们