奉常成颖最近也是十分忙碌，春狩祭天迫在眉睫，储君大婚也需要时时与宫中沟通，春耕大典也要操办，就连两个月后的三军誓师也要开始着手准备了。
但是再忙，长公子莅临，成颖于公于私还是得抽出时间见面的。还未到奉常署，早有前锋将扶苏的造访告知，于是奉常左丞常勖领命率众出迎，将扶苏一行请到了中庭。
丞，是卿的下属。左丞，相当于大副，是在奉常署中，奉常卿以下的最高负责人。
奉常署一派井然有序的忙碌之景，众多的匠人在各级官吏指挥下辛苦劳作，面积相当于半个足球场大小的中庭犹如工场一般热火朝天。
在常勖引领下穿过中庭，扶苏脚步不停，目光却不时被庭院中各类闻所未闻的礼器吸引。尤其是此前只在博物馆欣赏过的，被土壤腐蚀得光泽暗淡的青铜器，突然在眼前鲜活了起来。
与一般人想象的不同，青铜器在它被使用的时代并不是绿色的，刚刚出炉的青铜器皿，都是黄澄澄的金色。所谓青铜，是在多年的氧化之后才会被锈蚀成青绿色的外观，青铜器的名称就是由来于此。
当下的人们自然不会将金色的礼器叫做青铜器，而是因为金色的外观，将其称之为“吉金器”或者简称为“金器”。
庭中最为引人瞩目的，自然要数五尊形制巨大的青铜鼎。鼎，国之重器，非王侯不得擅用，这五尊鼎自然是给扶苏用来祭天的。天子九鼎，诸侯按照爵位可用七鼎以下。
昭王是七雄中唯一一个得到周王室敕封的正儿八经的公爵，因此作为昭王公子，扶苏按仪制可以用五鼎。话说回来，扶苏才是各国储君中唯一一个可以公子自称而不用脸红的。
燕国是伯爵，太子丹别说是太子了，叫他公子都是抬举了。齐国原本是侯爵，然而那是姜子牙的后裔才得以继承的，作为如今的田齐君主，田建祖上出身只是个士大夫而已。
韩赵魏也是一样，都只是士大夫，根本不是被承认的诸侯。相比之下，楚王的爵位更高些，是子爵。
燕国是各国中硕果仅存的老牌诸侯，与周王室源出一脉，均是姬姓，自西周召公受封以来，已有八百多年。相比之下，昭人祖上是给周王室牧马的，是在护送周王室从镐京迁都洛阳之后，才得以被封在昭地。
昭地当时早已被西戎占领，昭人在戎狄包围之中浴血奋战两百年，才得以在中原的西陲之地站稳脚跟。为了抵抗戎狄如家常便饭一般的杀伤掳掠，昭人前几位君王没有一个不是战死的。如此又过了数百年，直至襄公之时，昭国才得以晋身诸侯。
此后，穆公灭西戎十余国，开土千里以成霸业，昭人又东向吞并三十七国，这才有了春秋五霸之一的地位。直到被吴起的魏武卒接连大败，尤其是阴晋之战，五十万昭军被五万魏军大破，六国卑昭，被孝公引以为国耻，这才有了知耻而后勇的求贤令。
过中庭而入，只见奉常卿成颖正在吩咐几位僚属工作。
成颖看到扶苏进门后，赶忙暂且挥退众人，上前与扶苏见礼，随后又引扶苏坐下，命人奉酒。
成颖四十上下，面容清癯，是昭国朝堂上的实干派，虽然是昭国老氏族出身，但一向与李斯交好，也是极力鼓动昭国东进的中坚力量。
只见扶苏甫一坐下，成颖便开门见山：“公子此来，想是为了春狩祭祀一事？”
扶苏点头称是，“春狩祭天迫在眉睫，便来看看一应礼器可曾备全。”
成颖并没有问扶苏来奉常署是不是来聊大婚的，因为他虽然也要负责扶苏大婚，但是如今的婚礼，讲究“父母之命，媒妁之言”。
就是说这场婚礼的筹办跟谁都有关系，就是跟当事人没啥关系。就算是以长公子之尊，扶苏也莫能例外。
成颖胸有成竹：“公子且放心，春狩祭天的礼器早已备好，一应人员操演也都已完成，一切都有往年成例可依。只是要劳烦公子今后三日，每日都需要抽出两个时辰，前来排演祭天大礼。”
扶苏自无不可，又给自己的行程上安排了一项必做之事。
不多时，又有几人前来向成颖请示工作，扶苏见祭天之事已经谈得差不多，就向对方告辞。成颖也没有挽留，起身亲自将扶苏送了出去。
离开了奉常署，日头不过稍稍偏了一些，扶苏决定去上将军府与老将军王翦商议一下共同上奏设立军机郎之事。
上将军府并不叫上将军府，这么说有点拗口，实际上上将军府府门上挂着的牌匾写的是“王府”。
上将军这个职位其实并非常设，而是一种临时性的派遣，类似于古罗马民主政治时期的独裁官，当任务完成后就会自动解职。
只有当寻常的局部战争无法解决问题，国家需要一位统筹十万以上大军的将领进行全面战争之时，才会由王上建造拜将台，亲自拜一位大将为上将军。
然而进入战国末期以后，各国之间的战争早已不是局部的小打小闹了，战争的规模和持续时间都在不断提升，动辄就是几国联合数十万大军相共伐。
在这种情况下，极度需要一个能够站在全局的角度把控国家战略的人能够持续性作出判断与决策。在这种需求下，原本为临时性职位的上将军，持续时间便越来越长。
王翦第一次得拜上将军是在伐楚之战，战后便还军归朝，将上将军的印玺交还给了昭王政。
然而自灭韩