孩子们要开始训练，李超又是一番指点，才让他们和母亲们一起，练习保命的本事和攻击手段。
李超闲着没事，就把自己过来的途中，偷看到的修真典籍结合修真者的身体，开始了自己的研究。
萧大师适应身体也经过了最初的手足无措阶段，有时间和李超交流了。李超虽然看了很多典籍，有萧大师这位修炼了多年的老人探讨，对修真者的修炼总算是有了一定的认知。
修真者的修炼，是吸收天地灵气，在经脉中积累，达到强身健体，延年益寿的目的。天地灵气的主要存储地点，却是在丹田。
修真是从练气期开始的，刚开始修炼的还是内气，直到内气积累到一定程度之后，经过压缩，成为所谓的真元，就进入了筑基期。
筑基期的真元积累足够之后，真元就需要进行再度压缩，最终在丹田形成固态的真元，就是金丹。
金丹期再往后，真元已经压缩成固态的金丹了，再次压缩就没办法了。修真者们还是会想办法，金丹容纳的真元到了极限之后，就用神识和真元结合起来，将原来的金丹转化成元婴。
元婴还是真元真元组成，只是体积大了，而且融合了神识，不仅真元的容量大大增加，也有了一定的主动xing。
以后的修炼，就是锻炼元婴的强悍程度，增强组成元婴的神识和内气的密度。
然后是合体期，就是元婴和身体合体。整个身体都变成和元婴一样。能够容纳神识和真元。
最后，就是化神、渡劫、大乘飞升了，这几种境界，在神原星是没有人达到过的。
就是典籍上，也只有寥寥几笔，还语焉不轻。都是七大门派的祖师从原来师门的典籍照搬过来的。
萧大师感叹，天龙金身，简直就是直接进入合体期的修炼，整个身体都能够吸收能量壮大自己。
李超倒是不赞同大师的观点，他有自己的分析。合体期的合体。是具有神识的元婴和身体的融合。
元婴和身体融合之后，原来作用于元婴的神识，就都变成了协助修炼的神识，有元婴的神识帮助修炼。他们的修炼。也是全天候的进行。
李超发明的天龙劲。在一心多用的配合下，也能做到自主修炼。
合体期的修真者，通过合体期的修炼。逐渐把自己的神识分为多种用途，就是一心多用，一心多用的数量增加到一定程度，就会进入化神期。
比较起来，修真者是通过对身体的修炼，逐步把身体变成全身修炼的。对神识的修炼，一开始都是一门心思的壮大自己的神识，直到合体期，才会转而开始一心多用，也就是神识分身。
算起来，天龙劲，是直接开始全身修炼，而一心多用，直接就是修炼神识分身。两者结合起来，就做到了合体期修真者能做到的修炼方式。
不过，就算是合体期，也只是把全身经脉用来修炼，这时候他们的经脉涵盖范围，就是是李超天龙劲涉及的全身经脉。
萧大师根据天龙金身的威力，直接把天龙金身算成是合体期的修炼，是不恰当的。
应该说，天龙劲和jing神力修炼，就和合体期一样了。至于天龙金身，涉及到的可是全身的细胞，比天龙劲还要彻底。
李超认为，合体期的修真者，虽然在强悍程度上，可能比天龙金身还要强，那也只是相对于刚开始修炼天龙金身的。
天龙金身修炼成功之后，进步的速度是非常夸张的，随着小循环中能量逐渐猪呢国家，天龙金身的强悍程度，那是呈几何倍的增长。
合体期的修炼，这只能是逐渐增加，天龙金身适应了身体之后，合体期的修真者就完全比不上了。
大师天龙劲修炼成功之后，和刚刚进入合体期的修真者相比，修炼的方式，应该是在同一个水平线上。
只是因为修真者的合体期，是把以前修炼的元婴能量，都灌注到了经脉中，才会显得强大。
大师在修炼了天龙劲之后，连元婴期的掌门都对抗不了，只是因为他修炼天龙劲，是把自己的修炼彻底推翻重来，自己开始天龙劲的修炼的，没有李超的帮助，他原来的修为有百分之九十都散掉了。
从修真者的修炼进程中，李超还是学到了不少，修真的进步方式，是从内气压缩开始的，到后来，也还是压缩，直到再不能压缩了，才开始扩展经脉，也就是合体。
天龙劲，是一开始就把所有经脉都纳入修炼的范围，只是因为经脉太宽阔，因此，包括李超在内，也没有达到内气需要压缩的程度。
李超的分析基本上没错，合体期，就是把全身的集体组织都作为经脉修炼，原本附着在元婴上的神识，就转而用来控制全天候修炼用的。
到了合体期之后，因为神识开始分心控制全身修炼，也就是一心两用，估计是因为全身经脉都在元婴神识的控制下修炼，通过经脉继续修炼的路走到头了，修真前辈们才把后面的境界定位化神期，也就是修炼神识，做到分身千万，也就进入了化神期。
把修真的修炼模式分析了一遍，还用自己的方式解释了一边，李超才开始分析自己的天龙劲和天龙金身。
前面已经分析过了，天龙劲配合jing神力修炼，就相当于合体期的修炼，而一心多用，就是神识的修炼。
天龙金身要高级得多，毕竟**的每一个部分，都像丹田一样，成了能量存储的地方，修真界还没有这种修炼方