千千看书>都市现代>挟天下>第六十八章 不可沽名学霸王

将赵佶、赵桓以及赵氏族人和皇亲国戚全都救回来,再给他们画个国中国、建个道观?

韩擎疯了,才会这么干。

先不说,赵佶和赵桓未必真甘心其国被韩擎所占,这可能只是他们的权宜之计,就算他们甘心,他们身边的其他赵氏之人和皇亲国戚会甘心吗?还有那些忠于赵宋的人,或是想借赵宋攫取权力的人,他们会甘心吗?

再者说,别忘了,现在的皇帝可是赵谌,他也是赵氏之人,谁敢保证他们不会内外勾结诛杀自己夺回他们赵氏的天下。

另外,还有赵跑跑,他手上可是有兵的。

这些因素加到一起,足可以颠覆韩擎的统治了。

所以,救不回来赵佶、赵桓以及赵氏族人和皇亲国戚也就罢了,若是真将他们救回来了,韩擎肯定尽杀之。

宁我负人,休教人负我!

这些韩擎肯定不可能跟任何人说,更不可能跟孙觌这根墙头草说。

听罢,韩擎就挥挥手,道:“我已知晓,你下去罢。”

孙觌一听,就知道韩擎肯定不高兴了,否则不可能不说对他的任命。

孙觌赶紧叩首,道:“觌只是传话之人,此皆非觌之本意。”

韩擎当然知道,孙觌这个毫无品行和立场的人不可能顺已经失势了的赵佶和赵桓之意。

而且,韩擎敢肯定,只要自己不失势,孙觌肯定就是最忠心的狗,让他咬谁,他肯定毫不犹豫的就咬。

这样的人讨不讨厌?

答案是肯定的,非常讨厌。

不过,在韩擎的立场看,孙觌这样的人还有用,并且很有用。

这么说吧,要是韩擎身边全都是李若水那样忠于赵宋的人,那韩擎还谋个屁天下,老老实实的给赵宋当狗帮赵宋打一辈子工算了。

所以说,奸臣有奸臣的用处,不能将之全都打死。

韩擎笑道:“仲益不必忧慌,你切去休息,明早来朝堂上,我自有任用。”

见韩擎露出笑容,又说出这番话,孙觌大喜,连忙道:“诺!”,然后很识时务的恭恭敬敬的退了出去。

孙觌退出去后,韩擎将张邦昌叫了进来。

与孙觌那根墙头草相比,韩擎其实更喜欢张邦昌这个真没有野心的老好人。

公平公正的说,历史上的张邦昌,是真心不想当金人的傀儡皇帝。

为了不当那个傀儡皇帝,张邦昌大哭、装病、绝食、自杀、故意从马上往下掉,几乎什么招都用过。

可金人就看上张邦昌了非让张邦昌当那个傀儡皇帝,王时雍等人也各种逼张邦昌登基称帝。

张邦昌在万般无奈之下,又想请走金人保全汴梁城一城人的性命,才勉强当了那个傀儡皇帝,用张邦昌的话来说就是:“本为生灵,非敢窃位。”

历史上的张邦昌,在登上帝位后,心中很是不安——对于有些人来说,当皇帝是他们梦寐以求的事,但对于张邦昌来说,那真是一件很痛苦的事。

张邦昌心里很清楚,虽然他登基的目的是为了避免金军屠城、为拯救一城百姓,但他终将会因这一行为而背负历史骂名,甚至有可能因此而丧命。

为了救他自己的命,张邦昌那个皇帝干得是战战兢兢,一丁点都不敢逾越。

例如,张邦昌任命的官员,前面都加了一个“权”字,意思是暂时代理。

又例如,张邦昌将办公地点设在文德殿(皇帝的办公地点为紫辰殿和垂拱殿),将办公桌椅西向放置(皇帝的座位是南向放置的)。

再例如,张邦昌坚决制止朝廷官员向他跪拜行大礼,当有的官员为了巴结讨好而对其跪拜时,他必定“东面拱立”。他与朝廷官员开会聊天时自称为“予”而不是“朕”,公文往来时用“手书”而不是“圣旨”。

凡此种种,都充分证明了张邦昌坚持为臣而非为君的礼制,始终是与朝廷官员们以平级关系相处。

后来金国大军准备返回金国,已经身为“皇帝”的张邦昌却身服缟素,率领满朝文武,亲自向其时已身陷金军牢笼的赵佶和赵桓遥拜送行,并且伤心欲绝,涕泪俱下,完全是为人臣子的礼仪。

关键,张邦昌登基后,还为赵宋做了不少好事。

张邦昌亲自去金营跟完颜宗翰乞请不毁赵氏陵庙、免取金帛、存留城墙楼橹、金军班师还朝。

另外,张邦昌又请求放回冯澥、曹辅、路允迪、孙觌、张徵、谭世勣、汪藻、康执权、元当可、沈晦、黄夏卿、郑肃、郭仲荀等大臣以及太学六局官、秘书省官等。

张邦昌的这些请求,完颜宗翰和完颜宗望最后全都答应了。

(何栗、孙傅、张叔夜、秦桧、司马朴等大臣没有被放回,不是因为张邦昌没求,而是他们或因言语冲突不服,或因对废立皇帝之事不服,金人才不准遣回,令他们举家跟随金军迁往金国。)

关键的关键,金人前脚一走,后脚张邦昌就积极的还政给赵氏,最后更是将皇位成功的让给了赵构。

可以说,处于那个位置,已经没有人比张邦昌干得更好了。

如果还觉得张邦昌干得不够好,那就拿同样被金人立为傀儡皇帝的刘豫对比一下。

刘豫当上傀儡皇帝之后,毫无保留的秉承金人旨意,政治上实行残暴压迫,经济上聚敛财物,军事上助金国攻打赵宋,甚至为了讨好金人将老赵家的祖坟都给抛光了。

两相一对比,足可以看出张邦昌的难能可贵了。

可就是


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