庚午年季秋，洛阳西天生异象，有金色蛟龙翻涌云海，顷刻不见，继而暴雨倾盆。
——《野史·神游篇》
十月，天子出逃函谷，至洛水。
游离于关外的暗桩、哨探，获此情报，纷纷在第一时间将这个重磅消息传回诸州各郡。
此时的中原重镇，手握重兵的大诸侯有：幽州牧刘虞、荆州牧刘表、兖州牧刘岱、益州牧刘焉、扬州牧刘繇，这几位皆是刘姓，不用多说，全是正儿八经的汉室宗亲，之外，还有徐州牧陶谦和盘踞淮南、以及鸠占鹊巢的袁术、袁绍哥俩。
至于藩镇上的小诸侯，更是不计其数：东郡曹操、河内王匡、右北平公孙瓒、上党张杨、陈留张邈、北海孔融、依附于袁术的孙坚……
这些人在实力和地盘上虽远不如大诸侯，手下却也同样有精兵悍将，不容小觑。
这些人中，最先收到消息的人是张邈，他治下的陈留郡与河南尹相接，从地理位置上就抢占了先机。
得知天子逃到洛阳，张邈对此睁只眼闭只眼，不想去接这烫手山芋，如果天子经过陈留，他就热情招待，如果不从陈留方向走，那他就权当没有看着，别人问起来，就说不知道。
然而另外一个消息，却改变了张邈主意。
据斥探回报，夏侯安也在同行的队伍当中。
夏侯安！
这个名字钻入耳中，张邈原本平静的眼神，一下就涌起了怒火。
唯一的儿子被人在市集斩首，他这个当爹的却迫于名声和外界压力，不得不咽下这口恶气，忍气吞声。
如今，夏侯安就在天子队伍，如果我借着救驾的名义，暗中将其杀死，也不会有人知道。
拿定主意的张邈亲自带兵出发。
随后，其他各地也都陆陆续续的收到了这个消息，唯一没收到的，只有幽州的刘虞，因道路阻断，而不能送达。
对于天子逃出一事，大佬们各有想法。
先说说几位汉室宗亲，益州牧刘焉、荆州牧刘表，这二位都不再年轻，失了进取之心，只想安安心心守着一亩三分地过日子；
兖州牧刘岱则性情急躁，向来喜欢以理服人，杀桥瑁就是个很好的例子，他压根儿就不想小侄儿来兖州喧宾夺主，所以要他去迎天子，简直做梦！
刘繇则在扬州左右为男，左边袁术、右边严白虎，搞得他很是难受，根本脱不开身。
唯一有可能来的幽州牧刘虞，则因道路阻断，现在连信儿都没有收到。
汉室宗亲指望不上，那么其他人呢？
徐州牧陶谦倒是想过去迎奉天子，结果下邳人阙宣在这个时候聚众数千人，自称天子，陶谦骂娘的同时，也只能舍远求近，举兵讨伐。
淮南的消息是在豫州作战的孙坚送过去的，孙坚在信中提到，打算去迎驾天子，但需要袁术提供粮食支撑。
袁术看完以后，直接把书信烧了。
自讨董失败以后，诸侯们各回各家各找各妈，袁术也不例外，只是在回淮南的路上，他遇到了一位术士。
这术士说，袁术有帝王之象，而且袁姓出自于陈，陈是舜之后，以土承火，得应运之次。又以为谶文云：“代汉者，当涂高也。”
意思很明确，指的就是袁术。
袁术听完大喜，当即重赏了术士，而且打那以后，袁术心里就开始变得不安分起来。
这个时候叫他去迎接天子，袁术根本鸟都不鸟。
而在冀州鸠占鹊巢的袁绍，听闻此事以后，陷入了犹豫之中。
他不知道该不该去迎接天子，亦或者说，天子对他的意义价值何在？
从事沮授进言：“将军生于世家，以忠义匡济天下。如今天子流离失所，皇室宗庙毁坏。而州郡牧守以兴义兵为名，行兼并之实，没有一人起来保卫天子，抚宁百姓。现将军已经初定州城，应该早迎大驾。在邺城建都，挟天子以令诸侯，蓄兵马以讨不臣。那时，还有谁能抵御！”
袁绍听了怦然心动，觉得大有道理，当即派人传令手下大将，随时准备动身出发。
新主公从谏如流，不像前州牧韩馥畏首畏尾，沮授对此很是满意，觉得寻到了明主，心情愉悦的走了。
然而他前脚刚走，淳于琼、逄纪、许攸等人后脚就到，作为袁绍的老班底，他们劝说袁绍，复兴汉室实在太难，而且迎立汉帝，只会削弱袁绍本人的权力，劝其不要用此计策。
袁绍听完，觉得很有道理，如果皇帝真的来到兖州，那他在权力的运用上，岂不是处处受掣，遂放弃了这个计划。
得知此事，在荀谌府内的某个掾吏默默叹了口气。
“荀文若，你叹气作甚？”
正好进门的青衣男子撞见了这一幕，勾起嘴角笑问起来，白狐脸上桀骜而不失洒脱，好看的桃花眸深处藏着玩世不恭。
袁绍能够兵不血刃的拿下冀州，赶走冀州原先的主人韩馥，有一半的功劳都在荀谌这里。
而荀谌是荀彧的四哥，凭借着这层关系，荀彧在袁绍这里谋得一份还算不错的差事。
至于为什么没能得到袁绍重用，很大一部分原因就是，荀彧取了中常侍唐衡的女儿为妻，十常侍时期，宦官、士人水火不容，这就给荀彧的名声带来了不小负面影响。
“别人不知道我因何而叹，你郭奉孝岂能不知？”
荀彧放下笔墨，走出堂外，微微仰头，看向不那么明媚的天空，吐出一口郁气。
大好机会，可惜了啊