“创造一种超凡开端吗？”柯孝良陷入了沉思。
创造超凡，要首先明白超凡的定义。
修道成仙，问天成神，堕落成魔，逆命成妖···这些都是成就超凡的途径，且是完整、蓬勃、潜力无限的途径。
从各个层面、角度上来看，都一定远超柯孝良即将创造出来的超凡途径。
所以想清楚这一点，对柯孝良而言很重要。
他绝不可能，因为自己创造出了一条新的道路，就舍弃已经踏上去的那条路。
新的道路，只会成为他成长的资粮，根本道路的参照物，以及对敌应变上的底牌。
但是，自创的超凡途径就不重要了吗？
那当然也是大错特错。
柯孝良需要构建一种，有潜力并且对他而言，很有补充效果的途径。
“十魔宗的修行，都是围绕着魔种展开，只要挖掘魔种，修炼真气，获得法力，修炼法术，就可以从各个方面，都获得长足进步。而魔种本身的潜力，也十分巨大，几乎看不到尽头。只要有足够的魔性值喂下去，它甚至可以不断的提升资质，将一个资质平平的普通人，变成修行界的天才妖孽。”
柯孝良想到这里，不免又想到了自己。
他的魔性值，至少在目前为止，是绝对绰绰有余的。
只恨魔种消化的太慢，而不会如大多数魔宗弟子那般，总是苦恼魔性值不够用，要克制魔种的进化，或是忍耐魔种进化后，无法提供大量魔性值喂养的‘饥饿’。
十魔宗盘踞沧州，沧州地界上的大小城池，城池里生活的那些百姓，便都是‘有主’的。
往往一个普通人，自出生起，便打上了某个魔宗修士的印记。
这个普通人的生死，都将由掌控他的修士操纵，而其人产出的魔性值，自然也由那名修士收割。
旁的魔宗修士如果胡乱插手，收割别人的‘庄稼’，那就等同于挑衅。
挑衅魔宗内的规则体系，挑衅分配资源的家族，挑衅具体到某个修士。
也会因此，引发出争斗和血战。
柯孝良出身白骨城柯家，名义上落到他名下，也有十户人家，数十口人。
但是那十户人家，都被前身给‘解放’了，他依照规定，给予了那十户人家自由，他们的后裔，甚至有资格去投奔魔宗，种下魔种参与考核。
不过显然，前身的这种考量，欠缺了一些社会经验。
依照此时柯孝良对记忆的整理，不难发现，那主动找柯孝良求‘自由’的十户人，都是受到了蛊惑。
前身将他们解放后，他们只怕也并未得到什么好的下场。
反而因为失去了‘庇佑’，而变成了更可怜的羔羊。
“普通人是魔宗弟子圈养的羔羊，而我们魔宗弟子···又何尝不是更高层次修士的羔羊？”柯孝良想到了岁山长老，一口吞掉那些没有通过考核的弟子时的场景。
“进而再联想一二，这魔宗弟子身上的魔种，是否留有后患？同样是某个存在种下的庄稼，等待收割的韭菜？”柯孝良早就有过这样的想法，只是那时魔种已经种在身，且是修行根源，超凡之本。根基不足，修为极差的情况下，也不易多想，唯有走一步，看一步。
如今柯孝良却是将这个念头重新拾起来。
且将之放在了即将构成的超凡之道上，进行考量。
“如果我创造一种特别的超凡之道，可以对魔种进行控制、遏制，甚至是完完全全的掌控它···。”
想到这里，柯孝良有了选择。
当然，为了避免被看出痕迹，柯孝良在超凡之道的设计上，不会直接冲着‘魔种’来。
他借鉴了‘猎魔人’的设定。
随后，柯孝良开始将自己构想的超凡之道，输入已经固定了世界观的葫中界。
“上帝陨落后，神的诅咒让许多内心黑暗的人堕落成了可怕的怪物。”
“面对怪物们的袭击，大量残存的人类死去。”
“而就在这种末日的格局下，曾经的一名卧底警察凭借自己的意志力，封印了身体里即将涌出的魔鬼。”
“他十几年徘徊于黑与白的界限之中，善良和邪恶，秩序和混乱，在他的身上交织、交替，他是虔诚的信徒，却深知自己有罪，必下地狱，他秉承着正义的理念，却无奈手染鲜血，杀死过无辜的人，痛苦如炼狱，时常折磨着他，令他坚毅且脆弱。”
“末日降临，他受到了辐射和诅咒的双重感染，即将变成怪物。但是手握十字架，向往光明的他，却又凭借坚强的意志力封印了身体里的魔鬼，借得了它的力量，成为了拥有怪物般力量的超凡人类。他向更多徘徊在善恶之道上的人们传授封魔之道，直面恐惧，直面邪恶，对抗邪恶，掌控邪恶。用黑暗的力量撕破阴云，寻找消失的光明。”
当柯孝良的设定完成之时，那个曾经被柯孝良一时念头起，创造出来拯救‘小镇’的男人，真实的走出了‘迷雾’，然后出现在了已经完全、固定化的核后废土世界。
此时柯孝良的感受很独特。
他知道自己就是那个男人。
但是从那个男人的视角出发，他却觉得自己是一个完整的个体。
换一个逼格很高的对比形容，就好理解多了。
鸿钧是天道，天道却非鸿钧。
“菲尼克斯是我，我却并不是菲尼克斯！”柯孝良心中默念道。
菲尼克斯···这就是柯孝良给予那个男人的名字