千千看书>青春校园>我做古行的诡异经历>第一百二十七章 白马寺里有佛缘

长安城,紫桐别苑。

我放下了手里这本厚厚的,没有名字的书,有些困倦的捏了捏鼻梁。

却是没想到,当时那个叫简堂的,找我要的‘乾坤图’,竟然是它——小黑布。

乾坤图一分十八,那岂不是说小黑布应该有十八块?现在一小块都有这样神秘莫测的能力,那当十八块乾坤图聚齐呢?

书里说,从很久之前,就没人能聚齐十八块乾坤图了,就算是在大房强势的时候,也不可能。这里面好像还牵扯了许多东西,所以自家的乾坤图绝对不会让外人碰触哪怕一下。

乾坤图相遇,则自合一体。而我手里的这块小黑布,现在已知的能力就是针对那些老物件而去的。虽然对付牛鬼蛇神也有不错的效果,但也仅仅只是针对那些普通的小鬼。

“郑氏十七房,各个都不简单呐!”我摇摇头,思索着这三番两次针对我的人,相同的铭牌,相同的图案,皆是出自十六房一脉。

书里有郑氏十八房,各房的代表图案。不管后来铭牌的制作如何变幻,不管上面的文字改成什么样子,但是文字另一面的图案永远都不会发生变化。

这是一种精神的象征,图案,更像是图腾,代表着一个血脉的意志。

大房的图腾,是彼此纠缠又高高在上,宛若世界主宰的一凤一凰,这是郑氏最根本的图腾信仰。

传说当年周天子姬发,在商汤都城,一支曲子招来了凤凰起舞,就此给周室王朝带去了莫大气运。而郑氏作为周天子最后一代的最信任力量,就用了凤凰当做自己的图腾。

我对书上记载的郑氏成因兴趣不大,任何一个王朝发展到一定阶段,都势必面临着许多问题,问鼎天下也好,逐鹿群雄也罢,到了这个年代,那时候的隐秘已经没有太大意思。毕竟我又不是历史学家。

这些记载,我只能说郑氏后来真的太过于庞大。那是一种让人无法想象的力量,不显山不漏水,却能决定一个朝代的走向。

但这太大的家业,也是后来十八房彻底决裂的祸根吧。互相不服气,旁支的壮大让大房再没有能力一直高高再生跃然而据于他们的头顶,所以大房失去了威信,之后因为凤翠丢失,气运衰落到一定程度,大房就在很短的时间内变成了现在这样。

“雄伟的大山,总是从内部崩塌!”我有些无奈的站在窗前,看着窗外漂亮的珍惜花草。不管是什么家族,只要稍微壮大一点,总会有许多内部的倾轧,这种倾轧控制好了,能让家族涌现出无数的人才,人只有在压力下才能爆发出最大的潜力。

但是一个控制不好,绝对就是家族四裂的下场。内耗永远都比外部的危险更加耗费资源。

当!

当!

当!

余韵悠长,如同海中波浪般连绵不绝的钟声响起,回荡在耳边,再纷乱的心思好像也能随着这钟声安静下来。

转身出了紫桐别苑,西行百二十步,白马寺漆红的大门静静的开着。

在长安城里,所有的寺庙都出奇的内敛,好像恨不得能把外放的佛气全都凝聚在四墙之内。尤其是这白马寺,虽有偌大名气,但寺内的布局十分严谨,一花一草,好像都种在‘气’的节点上,不断阻止着佛气的外泄。

大大的‘佛’字印在墙上,刚进寺门,就能听到僧人们做晚课的声音。

含糊不清,犹如念咒的话,停在耳朵中却会让人觉得异常舒服,仿佛这些经文,总能把我住人心的某个点,让人无时无刻不处在最安逸最宁静的状态。

走在寺中,心慢慢变得空明。这是一处贴近大道的地方,站在这里,心思稍微聪慧的人都能感觉到很多无法言喻的意念。

我仿佛是被牵引着,顺着小路不断行走,最后在一处四层高的佛塔前停了下来。

佛塔圆润,左右各有一个侍塔,高三层,棱角分明。

佛塔的塔门关着,翘起飞檐上的风铃已经锈迹斑斑。也不知道这些历经了几千年风雨的铜铃铛,现在在风里,是否还能奏出悦耳的声音?

伸手,欲推开塔门。

忽然一个声音在耳边响起:“施主,不可!”

声音如炸雷,顿时把我惊醒。恍惚一瞬,我皱眉看向旁边。

一个老和尚身披方丈袈裟,一手持佛珠,一手做佛礼,看着我微笑而立。

“大师!”我朝着老和尚作揖,老和尚还礼。

“施主,这是玄奘祖师安歇之地,不可随意进入。”老和尚还是一脸微笑,他并不高的身体,在身上袈裟的映衬下,却给人一种难以言喻的感觉,就像个活弥勒。

“循着钟声,随意走到这里的,打扰了。”我看了看面前佛塔,没想到大名鼎鼎的陈玄奘竟然就安歇在这里,如果这个四层高的破旧佛塔里,真的放有陈玄奘这个佛家大能的佛骨舍利,那难得这里竟然能够一直这么安宁。

佛骨舍利,尤其还是这种大名鼎鼎的得道高僧圆寂之后留下的,那说是价值连城,恐怕都有损那件神物的价值。

方丈看着我,笑着说道:“施主客气了,老衲能看出来施主是被感觉带来的,倒也算是我佛门一有缘之人。请移步禅房小坐。”

“那叨扰了。”我淡淡的回了句,老和尚做了个请的手势,率先移步而走。我跟在他的身后,心里无比宁静祥和,刚刚那些对郑氏兴衰的唏嘘感叹,似乎站在这里的一瞬间,就全部烟消云散。

颇有那么一些云淡风轻的味道


状态提示:第一百二十七章 白马寺里有佛缘--第1页完,继续看下一页
回到顶部