第二更
----
枯荣点头道：“嗯，我已经看来了，小无相功确实是存在的，确实可以用来模拟少林七十二绝招，现在我对大轮明王那本七十二绝招已经不能信任了……”
枯荣大师话还没说完，鸠摩智终于忍不住了，气急败坏地叫道：“简直岂有此理，少年人，你用的根本就不是小无相功，你用的也不知道是哪门子功夫，看起来好像是小无相功，其实根本就不是！”
李岩哈哈一笑，回身指着他道：“大轮明王，你说对了，我刚才用的确实不是小无相功，而是另一个功法，但是……你如果不会小无相功，怎能看得出来我用的不是真货？”内功这种东西，只在敌人身体的经脉之中运转，在观看敌人出招，却没有真刀实枪地与对方内功碰内功的情况下，要看出对方用的是何种内功，这是何等困难的事？除了紫霞神功这种运功时脸部会发紫的内功比较好辨认，大多数的内功都是十分难认的。除非本身对某一门内功很熟悉，熟悉到连它的一丝一毫，每一分细节都了如指掌，否则根不可能看出别人用的是什么内功。
鸠摩智既然可以一眼看出李岩用的不是小无相功，那他本身的小无相功造诣必定非比寻常，了解一些这门功夫练到深处时体现在外表，或者使用时的小细节，才能通过肉眼观察出来。
“这……”鸠摩智大汗，他这才发现上了李岩的大当，现在话已出口，就像泼出去的水，再也无法收回，天龙寺高僧们看他的眼光，已经彻底变得不信任了。
枯荣大师道：“大轮明王，你刚才还说，世上不可能有小无相功这种功法。怎么现在又出此言？还请给我们一个合理的解释。”
鸠摩智哪里解释得出，只好默然。
枯荣道：“既然如此，此事可以作罢，明王远来辛苦，待敝寺设斋接风。”他这样说。自然就是拒绝换秘籍了。那少林七十二绝技的抄本，显然是陡具其形的假东西，全靠小无相功来运转的话。根本就不是真正的七十二绝技，虽然还是有些表面上的价值，但已经远不如六脉神剑珍贵。天龙寺不愿交换，也在情理之中了。
鸠摩智却不站起，缓缓的道：“贵寺何必如区区一本秘籍如此重视？以致伤了天龙寺与大轮寺的和气，伤了大理国和吐蕃国的邦交。”
本因脸色微变，森严问道：“明王之言，是不是说：天龙寺倘若不允交经，大理、吐蕃两国便要兵戎相见？”
段正明乃是大理国的王爷。对国家大事一向重视，听到这个话题，也赶紧凝神细听。
鸠摩智道：“我吐蕃国主久慕大理国风土人情，早有与贵国国主会猎大理之念，只是小僧心想此举势必多伤人命，大违我佛慈悲本怀。数年来一直竭力劝止。”
本因等自都明白他言中所含的威肋之意。他是吐蕃国师，吐蕃国自国主而下，人人崇信佛法，便与大理国无异，鸠摩智向得国王信任。是和是战，多半可凭他一言而决。倘若为了一部经书而致两国生灵涂炭，委实大大的不值得。吐蕃强而大理弱，战事一起，大局可虑。但他这般出言威吓，天龙寺便将镇寺之宝双手奉上，这可成何体统？
众僧心中都有了一股气，枯荣冷哼了一声道：“既然明王坚持要我们的秘籍，甚至要闹到动刀兵上，老衲倒是不得不出来拜领一下明王的高招了。若是你胜得过本寺的六脉神剑，那就证明六脉神剑徒具虚名，让明王取去也无妨……”
他这番话的意思，便是让鸠摩智亮功夫，若是他能打得过天龙诸僧，那就让他拿走秘籍，若是打不过，就别再来打秘籍的主意，两国交兵什么的可以免了，就由他们这几个高手来打一场定夺秘籍的去留。
这番话倒是把鸠摩智给吓了一跳，暗想：我早听说六脉神剑厉害无比，但很难练，想毕天龙寺无人练成，我才敢上门挑站，如果这个老和尚已经学会了六脉神剑，我搞不好不是他的对手啊。
这时枯荣招呼了一声，本因、本观、本相、本参包括段正明在内的五人一起坐到枯荣身边，这五人分别会使一脉剑法，加上枯荣，一共凑成六人，打算合使六脉神剑，对抗鸠摩智。
鸠摩智一见这架势，心里反倒放松下来，暗想：原来不是一个人练成了六脉，而是六个人分别练一脉，最终合成六脉剑阵，这可就比一个人使六脉要容易对付得多了，只因这六人的功力深浅不同，配合也未必默契，这样的剑阵却不见得比一个人同使六脉要高明，说不定破绽更多，更容易对付。
鸠摩智长笑一声道：“既然如此，小僧就来领教一下天龙高僧们的神功。”他手一挥，“火焰刀”便即发出。
本参率先出手，左手小指一伸，少泽剑激射而出。
接下来，七个人轮番出手，大堂里瞬时之间剑气纵横，刀气弥漫，六脉神剑与火焰刀的劲风在空中四处碰撞，凌厉无比。
这一幕与《天龙八部》中相差无几，李岩早知道这一战的结果，必定是天龙诸僧要败的，对于这种已经知道了结局的战斗，李岩却也并不轻忽，运功于眼，仔细地观察起诸位高僧出手的方法来。
要知道武功一道，并不是说你学会了招式，学会了运气，就懂得了使用。这就好像数学公式，你学会了再多的公式，如果不能活用进数学题里，还是解不开任何问题。理论必须与实践相结合，学习数学就得不停的做题，做的题越多