伊藤博文听明白了黄遵宪话里的意思。中国政府通过投资劳动密集型产业而吸取广大的剩余劳动力,这些劳动密集型产业生产处的产品普遍是民众生活的必需品,中国政府控制、打压这些种类产品的价格,以相对低廉的价格买到民众的手中。这是一种薄利多销的商业模式,同时也能让国人与这些工厂产业形成一个好的循环。百姓在工厂干活,参加生产,挣了钱,再用这些钱购买日用品,购买粮食。华元自然而然的就融入了社会,因为中国各地都有大量国资的百货商店以及大型超市,使用华元在最初的时候可能还会有价格上的折扣优势!当华元融入了社会之后,中国政府的根基也就深厚了。而中国的军队与俄国人战争的胜利,进一步刺激了中国人对于新秦帝国的认同感,华元的存在价值就更一步得到了巩固。当然,这也因为中国控制了南洋相当一部分的粮食贸易。而且东北是一座宝库,来到那里的移民,粮食自给普遍只需要一年时间。中国人还趁此推行机械大农业,进一步降低了农业的生产成本,扩大了个人的农产量……“社会财富的丰富与积累能最大程度上安定民心。百姓们满心的想多打粮食。所以油料、布匹、日用品都很是匮乏。国家在东北种植大豆,在西北推广棉花,另外还有麻、油菜、花生、竹子、苜蓿、树木,这些都是可供工业生产的经济作物。农民种了出来,卖给厂家,然后用拿到的钱去购买食用油、布匹、家具等等,这也是一个小循环。民众为了购买生活用品、铁器,就必须弄到钱才行。慢慢的,钱就成为了一种产品的替代物,老百姓会遗忘了金银,而把钱只当做钱来。在推广华元之初,很多人既然能靠劳动赚取华元。他们就不肯用金银来换华元。可是当一样有一样的工业产品出现在大家眼中,当大家需要的东西越来越多,华元不够用的时候,很多人就很拿出金银来到银行去兑换华元了。于是政府就不用再担心,华元不被认同的情况了。”“这一切的根本都在于华元背后有一个强大而有力的政府在做支撑。”“新秦夺取的是前清天下,后者对国内百般压榨,对洋人卑躬屈膝。而我皇陛下屡胜洋人,声威振奋于天下。从根本上就得到了举国万民的拥护和信任。这是华夏在历史上的地位所决定的。是沉浸在每个中国人骨子里的骄傲和尊严决定的。”“诸般因素缺一不可。这是天降我皇,复兴我中华上国。”黄遵宪说着说着都有些跑题了,可那意思伊藤博文很明白。黄遵宪这是说——中国的一切,日本是无法复制的。两国的政府和国情差距太大。日本人对于天皇是非常崇拜,和对于日本政府却完全的不同。因为,天皇在日本象征的是国家,却不是日本政府。财阀实力强大的日本,想要让这群经济上的主宰主动让利给普通日本民众,少减一点农民、工人的羊毛。那根本不可能。否则日本的米价也不会连年暴增了。中国可早就做出了实例来的,制定了基本的国家交易法则,谁要敢囤货挟价,等待他的就是扰乱市场罪!但日本的议会和贵族院里面,谁当政,也都没有想过通过一部这样的法案。从权利上而言,日本与中国就有质的差距。“中国是通过半强制的手段。以国资百货商店乃至超市,来强行扭曲价格,只要我们自己能够保证生产的商品盈利,这个体系就能持续的循环下去。同时,外面的商品也很难打进中国的市场。尤其在大宗贸易商品上,这是一个不是贸易壁垒的贸易壁垒。”“扭曲价格!”伊藤博文神色很寂寥。中国政府拥有这般强大的力量,但这样的力量不存在于日本的政府,因为日本政府本身代表的就是财阀的利益,扭曲价格就是扭曲财阀的利益。而因为扭曲价格而产生的无形的贸易壁垒,甚至跟整个日本当年靠拢欧美的大政策是背悖的。因为,一个积极向着欧美国家靠拢的日本,怎么能够抗拒英美的货物呢?伊藤博文对比这两边施政的得失。越品就越感觉后悔。当初的维新英杰们,一个个欲要皇国称雄于亚洲,称雄于世界,个个野心勃勃,视中国为必须跨越的一个障碍,而坚持靠拢欧美,对抗中国。怎么大局就不是顺服中国,像西南政府那样位置鞍前马后呢?“都是野心啊!”日本数百年积累迸发的一代精英,用自己的野望将北日本推到了今日的绝境。国家没钱,市场萎缩,工厂倒闭,农业堪忧!内有强敌,外无援手。整个国家的政策已经到了要推到彻底更新的地步了。“伊藤先生,对于日本的政治,黄某以一个局外人的身份来说句话,不中听的,还请您包含。”“黄桑请直言。”“老夫以为日本政坛的力量太分散了。现今的日本,可以说民不聊生,穷党思想传播激烈,已经到了最最关键的时候。整个东京必须用一个声音来说话,你们要集中起全部的力量剿灭穷党激进派,小心谨慎的经营着你们的国家。就我个人而言,是万万不想在身边的邻国里看到一个穷党国度的。”有莫斯科这个bt已经够让中国的不少政治精英们看不顺眼了,对于一个个身家巨富的中国勋贵们来说,穷党是最最可怕的敌人。这北日本要是也跟着赤化了,穷党激进理论就成了一个摆在中国门口的发光体,能无时无刻不吸引着中国目光的祸患了。虽然莫斯科政府的背后就是中国在支持的,可中国的政治精英们没一个喜欢看到穷党理论在中国国内传播的。北日本一赤化