乌知县一见被告和证人说的一致，无懈可击，信以为真。便对沈掌柜喝道：“沈掌柜，你一把年纪，怎不念亲戚关系，兴讼公堂，他们口口声声相伴还银给你，这难道有假不成？”
沈明礼听了争辩道：“他们既然结伴儿来还我银子，可曾有我店里伙计在场？”
乌知县又问被告证人，二人都说，因为银子数量不小，没有守着店里伙计说及此事。
沈明礼一见二人同口一词，咬定银子已还，气得跪在大堂上连呼“冤枉”。
“这个案子要是搁着过去，为兄很可能会挂起来不管，或者用刑罚草草结案”乌知县叙述完，一脸诚恳地对梁晓乐说：“如今遇见了你，为兄虽然不敢自喻从此公正廉明，但为了积德行善，也断不敢再草率断案。可为兄又实在判不清他们谁对谁错！为兄今日来，就是想让你帮我掐算一下，看看到底是哪一方在说谎？”
梁晓乐听的一脸黑线。心中暗道：我可以看见鬼魂，可以驭物驭虫驭兽，也可以“调包”任何东西，唯独这人心看不透！你这不是要我的短儿哩嘛！！！
转而又想到：自己在人家面前可是演示过卜算的，如果这事推断不出，“小神童”的光环势必减弱，万一乌知县怀疑起自己来，顺风顺水的土地租赁热潮，也会因此而降温。
既然大话已经说出去，牛皮吹起来，那也只有硬着头皮上了！
梁晓乐闭目掐指做推算状，脑海里却飞快地回忆着前世记忆中关于这方面案例的描述。
还好，梁晓乐前世兴趣广泛，曾经读过不少民间文学，尤其是机智人物故事。什么《包公案》《狄公案》，都是她十分喜欢的古代清官断案书籍，如今回忆起来，有的还历历在目。
哇塞！想不到前世作为消遣的故事阅读，在这个时空里也能派上用场？！
梁晓乐找到了案件参考，心中高兴，故作神秘地对乌知县说：
“这个案子明显的是被告有理，因为他有证人，而原告却没有。但是，这也是这个案子的突破口。因为两个人一块儿还的银子。证人又知道是三百两。仁兄可在大堂上令手下人取来两张席，一筐萝卜，两把刀子。把皮三桂和梅成信分别围在堂下左右，各给几条萝卜一把刀子，让二人各将还给沈明礼的三百两银子的实数，按所还时的重量、数目，用萝卜切割成形。如果重量和数目相同。则说明证人没有说谎；反之，这里面有诈。”
乌知县想了想，觉得这个办法可以，回去按照做了。
当皮、梅二人各从席筒里出来，捧出各自削成的萝卜元宝，乌知县让摆在公堂上。让人观看。结果皮三桂的是十两的二十个、五两的二十个。而梅成信的是十两重的十五个，五两重的三十个，都是三百两。
乌知县当众质问：“即是两人同去还银。为何数目和重量都不一样？”
皮三桂和梅成信面面相觑，不知道如何回答。
乌知县回到座位，把惊堂木一拍怒声而喝：“本案已明，皮三桂、梅成信，还不从实招来”
皮三桂一看露了馅儿。只好把案情全讲出来：原来是梅成信给皮三桂出的赖银主意，企图从中渔利若干。
事情大白。各责四十大板当堂判决：皮三桂立即还清借银三百两，追加利息五十两。
梅成信教唆犯罪，罚银五十两。
审理完毕，乌知县退堂。
此案审得明白，判得公正。沈明礼为了感谢乌知县，送了一块匾称赞此事，上面写了四句顺口溜：赖银不想还，受罚又挨板。乌知县巧断案，清名世代传。
乌知县凭借此事得了好名声，对梁晓乐越来越信任了。
一个月以后，大太太闹起口来，吃不对付就吐，而且专爱吃带酸味儿的东西。让几个有名的中医郎中把脉，都说是怀孕了，而且还是个男胎。
乌知县对这确信不疑：民间有“酸儿辣女”（注1）之说，就凭大太太停经一个月，而且还爱吃酸味儿食物推断，不是男婴那才怪了呢？
乌知县四十岁上得准子，高兴的了不得。想起梁晓乐在新婚之夜“调包”之事，对自己的强抢逼婚不但没有怪罪，还亲自向神灵祈祷送子于自己。加之后来的向要饭儿的要来银子，向“剌脸的”要来木头，以及协助断赖银案，对梁晓乐佩服的是五体投地，对梁晓乐的话，更是言听计从。为了尽快实现梁晓乐许诺的“双儿双女”，乌知县彻底改掉了过去工作拖拉，得过且过和搜刮民财的恶习。口碑很快在民众中竖立起来。
大太太结婚二十年怀头胎，更是欣喜，睡里梦里都是笑。为了孩子健康成长，在家吃斋念佛，出门遇庙烧香，见寺磕头，到处做善事。
乌知县夫妇俩的变化，着实让梁晓乐高兴。她没想到自己一个为“弃妇”打抱不平的举措，却挽回了他们的感情，激发了他们的人性。看来，只要一个人的人性未灭，给以适当的鼓励和引导，就算犯过一些错误，也能使其改邪归正。
梁晓乐对乌知县夫妇，尤其是乌知县，产生了好感。便想在米湖县城开设“果品粮油门市部”，卖梁家屯总店里的货物。进一步利用乌知县的关系，发展自己的事业。
当梁晓乐把自己的想法对辛洛和梁玉云一说，辛洛举双手赞成：
“乐乐，这个想法很好。县城人多，客流量大，买卖一定兴盛。”
梁玉云却有不同的看法：“乐乐，就我们三个人，这里