书中交代：式神是没有应变能力的，一切语言和行动，都得提前灌输。
而式神“乌知县”，梁晓乐却无法提前做这项工作：作为一县之主，一天到晚遇见的事或者人，千差万别，根本无法提前预知。这样一来，只要式神“乌知县”一行动，梁晓乐就得躲在“气泡”中紧紧跟随，密切关注着外面的情况，指挥式神的语言和行动。
说白了，其实就是梁晓乐和式神在演双簧戏：梁晓乐在幕后指挥，发表言论，式神在台前做动作，用嘴演讲。
梁晓乐点化式神替代乌知县，本就“醉翁之意不在酒”。再加上式神“乌知县”的特殊性，梁晓乐一般不让它坐在大堂上，以免县衙里的工作人员问这问那问漏了马脚。只要处理完公务，梁晓乐就让式神“乌知县”带着衙役到外面查访。
理由是:“老百姓的祖传信条是‘屈死不告状’，不到万不得已，不会走这条路。没有人来告状，不能说明没有冤屈存在。为了把米湖县的治安搞得更好，我要下乡巡防，发现案情，就地办案。”
而梁晓乐的真正目的，是想借“乌知县”的形象，到农村中宣传将土地租赁给辛员外（为了对外好宣传，梁晓乐已经通过乌知县，为辛洛捐了一个没品职的员外头衔。）的好处。
至于去哪镇哪村，事先都要和辛洛通通气。哪里没有土地租赁给辛洛的，或者租赁的少，梁晓乐就让式神“乌知县”到哪里去。
一般情况下，都是梁晓乐驾着“气泡”头里“踩点”，式神“乌知县”坐在小轿里，率领着衙役徒步沿着梁晓乐飘飞的路线往那里赶。由于都是梁晓乐一手操作，在人们看来。县老爷的到来都是“不期而遇”。
有一天，梁晓乐驾着“气泡”在一个名叫宁代村的上空飘飞，观察着村里的动静。式神“乌知县”则带着衙役往这个村里赶。
据辛洛说，宁代村四周围的村庄都与辛洛签订了土地租赁合同，唯独宁代村一户也没有。
经过多方打听，得知村里有一个恶霸，名叫代宇彪，是村族长的侄子。他倚权其叔叔的仗势，为富不仁，欺压村民。横行霸道，村中百姓对他恨之入骨，但看在其叔叔和一村乡邻的份上。又惧怕他打击报复，只敢在背地暗暗咒骂他。
村里之所以没有人租赁给辛洛土地，不是不想，而是不敢。
据说，代宇彪彪承揽了村里租赁土地和催要地租的差事。谁家租赁土地。必须经过他才能签订租赁合同，他收取手续费；谁家的地收不上地租来，给他说一声，他便带着打手去催要，从中捞取好处。
辛洛以高额地租大量租赁土地的事，也传到宁代村。传进了代宇彪的耳朵里。代宇彪觉得这是在断他的财路，放出风声说：谁要把地租赁给外村人，小心家里出横事！村民们惧怕他的霸道。谁也不敢率先与辛洛签订土地租赁合同。
梁晓乐听说以后，决计要为民惩治惩治这个祸害。
梁晓乐正在空中飘飞着，突然发现一辆马车从北向南急急而来。而在马车的头里，一头母猪从东向西姗姗而去。马车行到母猪跟前，躲闪不及。轧断了母猪的大腿。那母猪顿时躺在地上，拼命地“吱吱”嚎叫起来。
三十多岁的赶车人吓得脸色煞白。慌忙刹住了马车，低声下气打听谁是猪的主人。
这时，一个四十岁开外、凶神恶煞的男人赶了过赶来，二话不说，一手揪住赶车人的衣襟，一手“啪啪”打了赶车人两个耳光，恶狠狠地破口大骂：“你把眼睛长到屁股沟了，没看见您娘在你面前走吗？”
赶车人一边擦着嘴角的鲜血，一边陪着笑脸表示情愿多加赔偿。
凶神恶煞的男人望着马车上满载的八斗缸和石二缸，嘿嘿冷笑说：“俺家这头母猪吃食泼，窝头壮，两年能下五窝小猪娃，每窝都是十八头，它是俺家的聚宝盆、摇钱树，发家致富全靠着它哩。你这车和马，满车缸，全扣下也抵补不了我的损失。”
赶车人哭了脸，苦苦哀求对方高抬贵手。对方狠狠踢了赶车人几脚，高声喝道：“这是我代宇彪的一亩三分地，我的话就是王法，你敢不听就捏死你！”
代宇彪！这不正是辛洛所说的那个恶霸吗？！
梁晓乐心里想着，怕赶车人吃亏，忙飘飞到僻静处，闪身出了空间。
这时，围观的人越聚越多。但没有一个人敢上前劝说。
梁晓乐挤到代宇彪跟前，为赶车人讲情道：“轧伤母猪，非人故意所为，得饶人处且饶人。按公平市价，照价赔偿与你也就是了。”
代宇彪见是一个年轻小伙子（梁晓乐在县城几乎每天着男装）前来“管闲事”，怒骂梁晓乐道：“谁的裤裆破了，把你漏出来了，哪有你的说话权力？”
梁晓乐见他说话龌龊，没再言语。知道式神“乌知县”就在路上，意念一动，驭起一阵风，将式神“乌知县”和跟班衙役，全部“调包”到宁代村。
趁着人们愣神儿的功夫，梁晓乐赶紧离开现场，到僻静处闪身又进了空间。
梁晓乐在“气泡”中传音式神“乌知县”，让其对一个衙役说：“前面是不是有人聚众闹事，打听清楚了告诉本官。”
一个衙役走到代宇彪面前，高声喊道：“县老爷在此，谁有冤屈，过去回话。”
面对从天而降的“县老爷”和七、八名衙役，代宇彪先是一愣。待听了衙役的喊话后，灵机一动，来到式