虽然黄文光等人看着萧业暗暗冷笑，还不时作出些羞辱性的动作，但是考场里，没有谁敢于喧嚣，每一名学子均是默不作声，最多见到熟人以眼神打个招呼。
县试只有一个白天，坐定不许走动，考试时如厕是很麻烦的，也会给考官留下不好的印象，因此很有些人在开考前不吃不喝，宁可饿着肚子考，条件好的，撑死喝碗参汤提神。
萧业是属于不吃不喝的那种类型，他对着黄文光等人，缓缓竖起大拇指，突然手腕一翻，猛的向下一摁！
“唔！”
陆文虽是首次得见这种手势，可一下子就猜出是什么意思了，不禁心里一乐，差点笑出声，还亏得及时捂住了嘴。
“哼！”
黄文光闷哼一声，不敢再挑恤，万一引来巡丁，就麻烦了。
萧业老神在在，将文房四宝摆好，坐在矮凳上，微眯双眸，蕴养精神。
学舍还是比较宽敞的，能坐二十四人，渐渐地，周围的座位坐满了，突有当的一声钟磬鸣响，每个人都是浑身一凛，面容微肃。
时辰已至，正式开考！
有吏员进来发卷，试卷装在一个大纸袋中，先向众人展示，以示封口火漆完好。
“可看清楚了？”
吏员喝问。
“完好！”
众人纷纷点头。
吏员才撕开封口，一共二十四份试卷，附带三张稿纸，发放到每个人的桌上。
这又和前世的考试大差不差，萧业越来越确认，隋文帝杨坚也是个穿越者。
随即他收摄心神，向试卷看去。
试卷分三卷，第一卷是贴义，把经文抠去几字，重新填补，相当于填空题，一共有五十题，出于四书，这没什么技术含量，考的是死记硬背的基本功，很快填写完毕。
卷二是墨义，也就是笔答经义，共有两题。
说句题外话，在地球正史上，唐代的明经科之难赫赫有名，要求每经问义十道，分五疏五注，其中疏与注都是古籍的注释例体，疏又称义疏，是在旧注的基础上考核辩证，注则是注解，自己读书的见解。
而五经，合计问义五十道！
明经科之难，由此可见，短时间内连写五十道疏注，能写的吐血，既便是萧业，让他考明经科也会头皮发麻，在唐朝历史上，能考过明经科的寥寥无几。
反是进士科只考诗赋，逢考应者如云。
当然，童生试的墨义没那么大的难度，不区分注疏之别，仅仅就经文本身作注。
其一出于论语，君子固穷，小人穷斯滥矣。
这句话出自《论语.卫灵公第十五》，主要是教人治国、修身与做人方面的仁德问题，萧业不由心中一动。
他曾对老族长提示过，一旦皇帝驾崩，太后掌权，必推仁政，而历来的时政题，都是对舆论的测试与与应，今年的童生试以仁德出题，是不是代表皇帝晏驾在即，武后即将上位？
不过这种事情不是他能揣测的，他只关心，也许兰陵萧氏江都房真能重见天日了。
接着，萧业又琢磨起了张柬之。
虽然试卷由五人合阅，但张柬之是主考官，自己的文章，最紧要是合乎张柬之的心意，而张柬之困于清贫，公终体国……
很快的，萧业有了想法，下笔如有神助，在稿纸上先写了一遍，察看无误，暂时不急着腾抄，放去一边，去看下一题。
第二题出自中庸，执柯以伐柯，睨而视之，犹以为远。
这话的下一句是：故君子以人治人，改而止，忠恕违道不远，施诸己而不愿，亦勿施于人。
萧业晒然一笑，正待书写，却是笔在半空顿住了！
不对！
有陷阱！
不能接下句！
下句的引申义是推己及人为恕，本来是没错，但朝廷当政的是武后，如果也搞推已及人为恕那一套，根本就没可能登基称帝，因此应采用经文的本义。
也就是新旧斧柄虽有不同，装在斧头上，照样能用，进而引申出要想做出一把合格的斧柄，标准应由自己掌握。
联系到武后会称帝，这才是武后真正的想法，我不跟你讲什么推己及人，你吃我的粮，当我的差，就得按我的要求做事。
很明显，以这个思路答题，是兵出于奇，是巨大的挑战，也蕴含被毙掉的风险。
但是从笔记中得知，既便是童生试的考卷，也不是地方上出的，而是由中书省拟定，报皇帝御批方可下发，皇帝已经病重，不能理事，朝中真正做主的是武后，这份考卷，就是武后的意思。
第一题是甜枣性质，第二题反手一个巴掌，对比史书记载的武后为人，这才正常，武后怎么可能连给两颗甜枣呢？
如果是这样的老好人，也做不成皇帝了。
基本上，萧业定下了此题的主旨，他唯一忌惮的，是张柬之的态度，不过转念一想，张柬之并非食古不化之辈，武后称帝，他照样在武周称臣。
而且朝廷不会任由地方上的考官按照自己的意思批阅考卷，在下发试卷的同时，会有一份指导纲领，作为评判文章的标准。
同时，这一题如果按引申义去破，是合乎情理的，考虑到江都县四千多学子争夺三十个童生名额，在考题中设陷阱才是正常操作。
毕竟童生试，考的是基础，没法对文采与深度做太大的要求，只能兵出于奇，为朝廷择取人才。
“敖不可长，欲不可从，志不可满，乐不可极……”
想到这，萧业深