千千看书>玄幻奇幻>渡娘之后封神时代>第三百七十八章墨之道基

墨者不畏惧挑战,虽然他们是莫名其妙地被抬出来和越女比较,莫名其妙地被人质疑实力,不过既然是在墨家擅长的技术领域,他们没有理由会输。

如果输掉的话,确实会丢人,会被人嘲笑墨家不如越女,要是传出去,对于新兴的墨家无疑是一个巨大打击。不管为什么大家把墨家和越女放在一起比较,总之墨家必须展现实力才行,不然肯定会被天下耻笑。如果墨家技术不如女子,那以后谁还愿意加入墨家?

不过朱城三大难题可不好解决,老实说连灵宝道人也不知道答案,要是他还在玄境,只需要掐指一算就能一清二楚,但现在他算不出来。

仙人比起凡人的优势,就是仙人可以跳过过程直接得到成果,而凡人需要努力耕耘才能收获。

所以现在灵宝道人也得用凡人的智慧和凡人的手段来解答难题,还真是不习惯,就感觉变成了踉跄学步的婴儿,以前都是飞的,现在却连走都费劲。

“我们不是有云梯么?不如制造云梯爬上树,以长绳为准,便可知道大树之高了。”只要能到达树顶,那得到树高不是难题。

第一个问题解决,接下来就是第二个问题巨石之重了。

墨子亲自跑过去看来,巨石非常巨大,超过所有秤的承受能力。这就非常难办了,墨子也是愁眉紧锁。

最后一个分辨两个金冠就更难了,因为两个金冠肉眼上去一模一样,重量也是一模一样。

第一个问题还能找到方案,制造云梯。第二、三个问题,墨家弟子冥思苦想,却不知道如何解决。

不过也确实有趣,墨子赞叹道:“这朱城三题果然非同一般,树高过人,巨石难移,金冠无别。”“之前我在儒家学习的时候,遇到不同国家的人,就圆、面、端点做过激烈讨论,奋发人心。今日一如昨日,我心振奋。”

灵宝道人心想‘圆,面,端点’有什么好讨论的。

其实就是对圆、面、端点进行了定义。

“莫苇,听我解释。圆、面、端点懂得人自然懂,可懂的人大多都是工匠,那些公族、大夫从小只读圣贤之言,又哪知道何为圆、何为面、何为端点?所以我们必须要用语言精确表达出来,令人按照语言就能了解这些东西。”墨子解释为什么他们要讨论‘圆、面、端点’。

灵宝道人心想神仙就没有这种需要,如果想要告知对方一件对方从来没有见过的东西,只要点播一下就好了,直接把记忆共享给别人。不管是香味、味道、声音还是图案,都能让人身临其境。

显然凡人没有这个本事,所以凡人必须通过语言来精确表述。不过光靠语言又如何能传递香味、味觉、声音和图案呢?

人族语言只能表述简单的内容,但人族依旧要努力掌握语言,才能更好地累积知识,传承经验。

神仙为什么如此强力,就是因为神仙很多经验可以原封不动地保留下来,虽然不见得就对,但传下来的就包括气味、味觉、声音、触觉和图案。

比如有一种动物灭绝了,那么人类就永远也不会再知道这种动物的滋味如何了。但仙人只要吃过就可以把这种灭绝动物的味道保留下来,甚至和别的仙人共享。

灵宝道人若有所失,似乎明白了仙人和凡人的本质区别不仅仅是法力和寿命,还在经验传承之上。

而且正因为有了凡人,一些被仙人忽视的东西才会被仙人重视,那些被仙人当成是理所当然的东西或许比想象中的更重要。

就比如仙人传递信息的方式,要让没有见过圆的人了解圆,需要一群墨家弟子来讨论最终才能得到定义。而仙人只需要点一点就能把圆的形态打入别人的大脑里。

“何为圆?”莫苇想要了解一下凡人传播信息的方法。

“一中同长也。”墨子说道,一个圆心,并且圆上的每一个点到圆心的距离都是相同的。

灵宝道人一听,顿觉了然,一个圆就在心中形成,于是继续问道:“何为面?”

“面,为平也,平为同高也。”

空间中有两个点,而距离两个点长度相等的第三个点的轨迹叫做面。在未来平面的定义是这样的,墨子对平面的定义还不够严谨。

但也让灵宝道人能够清晰地想到高度相同的平面了,最后就是端点,墨子的定义是‘体之无厚而最前者也’。

当然墨家的贡献还不止如此,这三者不过是刚开始罢了,之后墨家还会对‘倍’‘梦’‘时间’‘空间’‘运动’等等抽象概念进行定义,为人族交流提供更多的维度标尺。

儒家是道德标尺,墨家就是维度标尺。

道德标尺变动得少,而维度标尺随着人类认识世界的能力提升而改变,这也是墨家思想后期不受重视的原因。毕竟技术是发展的,墨家技术在春秋时代再先进也没用,到了以后终究会落伍。

道基?!听完墨子之言,灵宝道人立刻感觉自己体内产生了道基,不过此时他却没没有惊喜,而是深深为墨家之学而折服。因为他意识到了凡人正在通过自己的方式完成披肩仙人的伟业。

让没有见过圆的人知道什么是圆,甚至可以把人族看不见摸不着的东西也全部用语言表述出来。他了解了墨家的伟大之处,真正理解了以凡拜仙的目的所在。

凡人的存在反照出被仙人忽略的东西。

“墨子大才,请受我一拜。”灵宝道人真心实意行礼。

墨翟见对


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