小王爷打了个嗝儿,一股浓郁的草药味儿从嘴里散出来,冬爷吐出一口实在没咽下去的狗皮膏药,搓在手心涂了涂他手腕上的淤青。
我们围坐在那个木箱旁,把所有的东西全搬了出来,除却瓶瓶罐罐以外,只剩下了一个精巧的长柄棒。
这个东西的末端有个微微的弧度,应该是某种动物的骨骼制成的,非常的坚固,上面还有一两处弯曲的雕花。这个东西放在箱子里的作用,应该是作为药勺,好方面把瓶罐里的东西取出来。
熊皮女巫握着那个长柄勺,十分坚定的说这些东西是她的母亲,喀木老人的。
箱子是个医药补寄箱,林医生和我们都能看得出来,但里头完全没有西药。熊皮巫女继承了一部分喀木老人的巫医身份,她总是神神叨叨的,也曾经使用身上携带的药粉加上乱七八糟的跳大神治好过冬爷的高烧。
这些巫医所炼制的巫药先不管是不是科学安全,可人家确实发挥过它的作用,巫药和中药的组成,同样都是大自然届里的一花一草一木。虽然熊皮巫女没详细的跟我们聊过她的母亲,但说这一箱中药就是巫药,并没什么可反驳的。
那么,这件事情就变得很值得分析了,如果木箱真的是喀木老人的东西,它为什么会出现在这儿?
我们第一次听说“喀木”这个名字,是从大搞旅游产业的游牧民族那边知道喀木老人是唯一一个进入死亡谷还能活着出来的巫女。后来,我们“借走”了一本她的手稿复制装订出来的巫书。
再后来遇到了宋大拿队伍里唯一幸存下来的熊皮巫女,她便是喀木老人的女儿,更让人意外的是,她的生父是惨死在高原沼泽上的那个军人周兆丰。
周兆丰隶属于第十五师,第十五师曾驻扎在冰崖下的军事基地里,喀木老人作为英雄进入过通往昆仑雪山的死亡谷,她巫女特有的项链还装在周兆丰的口袋里,他们俩还生下了一个精力特别充沛说话特别直白的女儿!
木箱四方四正,由整齐的木条拼装在一起,这跟我们在那个废弃的军事基地里见到的其他空木箱没什么差别,这是当年军用的物资运输箱。
有了这些依据,我们可以知道,喀木是在那一次的历练中遇到了周兆丰并怀上了孩子,她必然是跟第十五师有过接触,这个装满了药材的补寄箱,就是帮第十五师团队里的成员准备的!
这一下,打消了我们之前的数个疑问。箱子的主人不是大掌柜、不是黄雀、不是林岳或林枫,而是第十五师和喀木!
可问题紧接着又来了:第十五师的驻扎点有两个,一个是冰崖下那扇炸开的大门内,一个是雪山上那个古老的行刑山洞,可这个箱子,却出现在了离开昆仑的道路上?
我和耗子在山洞内听到过那台老旧录音机里的争吵,其中的一个男人态度强硬的要求整只部队撤离昆仑,我们看到的山洞中也只剩下一些空壳物品,那么通过这只箱子是不是可以证明,第十五师和我们都走上了正确的那条道路,从这儿可以平安的离开?
说道这儿,也不知道是不是那些巫药真的有让人恢复体力的法术,大家一下子都来了精神,抱着剩余的瓶罐就重新向着前方行进起来第十五师都从这儿走了,那我们从这儿走也应该没问题啊!
只有熊皮巫女还是表情凝重的跟在最后,她是完全不了解当年的历史,却又比我之中的任何一个都想要了解:如果当初喀木一直和周兆丰、和第十五师在一起,那最后的结局不该是爸爸死在沼泽里,妈妈返回死亡谷外的村落终了此生啊!
木箱子没有把手,不可能是由喀木自己人力背到这儿来的,只能是放在推车之类的运输工具上带着行进。所以我在想,这箱子板板正正的埋在冰层里,说不定就是当时喀木已经离开了部队返回了死亡谷,第十五师里虽说军医为主,可对于巫药无从下手,所以为了减轻负重把这箱药品留在了这儿。
根据之前看过的日记,林枫说第十五师一开始实验进行的非常不顺,他们也使用过极其残忍的手段将心脏移植手术放到无辜的活体人类身上进行过,后来喀木来到基地,她的巫术对科学实验产生了不小的帮助,没过多久,他的日记上很突然的写了一句,实验成功了,他们全要离开。
那个时候的日期,停留在1970年,也就是说第十五师这儿撤离已经过去了四十年。
沿着雪道再走一走,林岳留下的更路簿就彻底没了指示,好在目前没有多么复杂的岔路口。大家更加瞪大了双眼去搜寻路上有没有遗留下什么物资来,哪怕是一片布料、一只碗碟也好,那样多少能证明我们走上了第十五师的道路。
虽然四十年间什么事情都有可能发生,可只要找到些残留的物品我们就有希望出去,因为第十五师绝对不可能全军覆没在昆仑,至少还有林医生的爷爷林枫回到了杭州。
他所走的路程,跟喀木返回死亡谷那条是截然不同的,这一点他在日记上也有体现过,说是如果没有负重的话,以他对道路的熟悉程度,最快是三天的时间可以从巴州徒步到昆仑的军事基地。
我们如果能完全沿着第十五师的路途走下去,那么最终走出昆仑的那个地方,也应该是周兆丰的军牌上写的巴州军分区了。
他们一支新疆巴州生产兵团,偏偏来到昆仑大搞医学研究。林枫虽然日记上写着“试验成功了”,可事实上