回到学校后第二天，周安将鸟形文分开写在纸上，而且还掺杂其他从书籍里抄写来的文字去请教邹教授。
邹教授对周安的好学非常称赞，周安每次来，邹教授都帮他一一解答。
反复几次后，得到的结果让周安十分震惊。
如果，剑上的文字真是邹教授告诉他的那些文字，那真是能让整个华夏人为之振奋。
要是周安敢把东西亮出来，那就不去有人请他捐献了，可以说有关部门会强迫他把东西拿出来。
因为这件青铜古剑的名头太大了，大到就连国家一级文物在它面前，也是非常渺小的存在。
因为这把剑的拥有者在历史上有着浓重一笔。
因为此剑的铭文是“西楚霸王，逐日之剑”，而脱落金丝的铭文是“王翳”。
要说西楚霸王，周安自然是知道的，那当然是项羽了，可是这个“王翳”的铭文是怎么回事？
要说到项羽的这柄宝剑，那就要从春秋战国说起。
据传，当时晋国特别强大，自视甚高，而楚国相对弱小。
欧治子为楚王历尽千辛万苦铸成一把宝剑，名曰泰阿剑。
据说泰阿剑是一把威道之剑，无形、无声，但剑气早已存在于天地之间，只有天下至尊才配拥有它。
这个传说传到了当时强大的晋国主君耳朵里。
这么牛逼的宝剑偏偏在弱小的楚国铸成，难道说楚王是天下唯一的明君不成？
晋王怒火冲天，他怎能咽得下这口气？
于是，晋王三番两次派人去要，先礼后兵，要是不给就发兵攻打楚国。
结果很显然，楚王没有答应。于是晋国兵马足足把楚国围困了三年，楚国城池陷落，粮草被吃完，整个国家已经摇摇欲坠，如同待宰羔羊，只等猛兽奋力一击。
在晋国发出最后的警告后，楚王还是不愿意交出宝剑，还放下狠话，宁为玉碎不为瓦全。
楚王宁死不降，告诉守城士兵，晋国攻城之日，便是他亲自杀敌之日，城破他也绝不求生，以宝剑自刎，以敬国家！
果然，晋国终于向楚国发起攻击，只见楚国城外遮天蔽日，黑云压城，无数兵马摧枯拉朽般的向楚国涌来，每一次呼啸和敲击，都在宣告着楚国即将灭亡的命运。
晋国攻城，楚王也应诺而出，手拿宝剑登上城池，长叹一声。
“秦阿剑，吾今用血祭你！”
只见楚王拔剑出鞘，奇迹出现了，一团剑气磅礴而出，城外沙土倒转，冲向正在冲杀的晋国士兵。
也许是此时巧合发生了龙卷风吧，晋国士兵全无防备，眼睁睁的看着龙卷风向自己扑来，然后和自己的同袍一道被龙卷风卷起，再落下，整个晋国阵营血流成河，溃不成军。
此事过后，楚王不明白自己为什么能化险为夷，就找来风胡子相问。
风胡子精于识剑，而且他本身就是铸剑大师，关键他在楚国还是很有智慧的人。
于是风胡子告诉楚王：泰阿剑是一把威道之剑，大王身处逆境威武不屈，正好与剑道之威有了相吻合的契机。天人合一，大王的王者之威激发出泰阿剑的剑气之威，从而可以横扫千军。
在秦国李斯的《史记·李斯列传》记载中就有：“今陛下致昆山之玉，有随和之宝，垂明月之珠，服太阿之剑。”
这里的太阿说的就是泰阿剑，不过，秦始皇死后，据说项羽攻进咸阳城，这柄宝剑就被项羽找到了。
项羽此人对秦始皇那是深恶痛绝，要知道他承载着“楚虽三户，亡秦必楚”的意志，自然不会用秦始皇的二手剑。
于是，他就请了铸剑大师将泰阿剑分为三把，分别是：逐日、奔月、追星。
项羽的逐日有可能就是周安手里的那把宝剑。
据民间传言，说这三柄宝剑里面分别藏了一个地图，取出来，拼在一起，才是如何进秦始皇陵以及里面的机关图。
既然项羽有这些地图，他为什么没有毁掉秦始皇的陵墓呢？那就不得而知了，民间传说嘛，也未必可信。
不过，在垓下之战后，项羽率领手下突围至乌江自刎身亡，此剑就不知所踪。
但在此之前，刘邦曾喊出“杀项羽者封万户侯”的口号，而追击项羽的人中就有王翳这个人。
而这个王翳就是青铜古剑剑身上的“王翳”两个字。
自项羽自刎后，其遗体并没有得到善待，就是王翳割下了项羽的人头，而和王翳一道的郎中骑杨喜、骑司马吕马童、郎中吕胜、杨武分别还割走了项羽的腿或手。
这把楚王宝剑，究竟是王翳私藏的，还是刘邦赏赐给他的，就不得而知了。
不过，很显然，他在这把宝剑上刻下了自己的名字。
但也许是后期加工的原因吧，在千年后，“王翳”的两个字上镶嵌的金丝没能保留下来。
周安暗暗惊讶，威道之剑所铸的逐日之剑，难道哥们有当大王的潜质？
当然，他顶多只能在心里歪歪罢了，在新社会，他敢立山头，恐怕是嫌命长了。
但这柄逐日之剑是否如周安所想的宝剑，还有待专家考究。
当然，这里所说的专家并不是后世那种大师多如狗教授满地走，自称专业的却说些非专业话的人。
但是要是确认自己手里的剑就是项羽的佩剑，那周安就没有资格拥有了，怎么也得送进国家博物馆。
知道自己手里的是项羽的佩剑后，周安是亦喜亦忧，患得患失，真是一夜难眠